Do Que Eles Estavam Com Medo Em Minsk, 100 Anos Atrás? - Visão Alternativa

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Do Que Eles Estavam Com Medo Em Minsk, 100 Anos Atrás? - Visão Alternativa
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Vídeo: Do Que Eles Estavam Com Medo Em Minsk, 100 Anos Atrás? - Visão Alternativa

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Anonim

Em 1901, o livro de Dorofey Bokhan "Minsk Traditions and Legends" foi publicado. Alguns deles ele ouviu dos veteranos, alguns, aparentemente, inventaram a si mesmo. Ele apresentou algumas das lendas de forma poética. Todas as lendas são terríveis, místicas, são histórias sobre os lugares mais misteriosos de Minsk.

De quais lugares na cidade os residentes de Minsk temiam? Em primeiro lugar, é o rio Sviloch

Um redemoinho no Svisloch, de onde emerge uma sereia. A menina parecia ter morrido afogada aqui pela própria mãe quando se apaixonaram pelo mesmo cara. Aqui - Vodyanoy, não é engraçado, como no famoso desenho animado, mas assustador: chorar à noite, lembrando sua esposa infiel, com quem uma vez correu para a piscina para que ela não fosse para outra.

O rio Svisloch no início do século 20

Esse medo do Svisloch é perfeitamente compreensível. Suicídios e banhistas descuidados se afogavam nela todos os anos. Svisloch ameaçou até mesmo aqueles que tinham medo de nadar nele. Durante as enchentes da primavera, o território da atual Avenida Pobediteley, próximo ao Palácio dos Esportes (os antigos jardins tártaros e Ludamont), foi inundado. O subúrbio de Rakovskoe, parte da Cidade Alta e a avenida central também inundaram.

A correnteza percorria a cidade velhas cabanas, anexos, gado morto, aves, ratos. A imprensa da época escreveu que alguns dos proprietários, voltando para casa alguns dias depois, viram porcos na casa, que fugiam da água nas camas do senhor.

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Certa vez, os fotógrafos de Minsk, cujas casas, aparentemente, não tocaram no problema, fotografaram alegremente um banheiro de madeira, que foi trazido pela água para os cidadãos verem. Coisas alegres, entretanto, eram poucas naquela época. “Há salvação do fogo - água, mas não há salvação da água”, uma senhora idosa de Minsk sempre disse em sua família.

Pântano Komarovskoe - outro lugar misterioso e infeliz

Demônios e espíritos malignos viviam no pântano, pessoas desapareciam no pântano. Bokhan dedicou duas lendas ao pântano Komarovsky em seu livro.

Uma - sobre o velho monge do mosteiro do castelo, que, tendo conseguido se distanciar de todas as paixões, apenas não conseguia se livrar - do desejo por ouro.

Durante as orações, o fantasma de um ladrão começou a aparecer para ele. Vendo mais uma vez o fantasma, o monge Antônio decidiu desmontar o chão do templo naquele local. E ele encontrou um caixão, e ao lado de um baú de ouro. Naquele momento, um grito ecoou na igreja: o santo idiota Fedka Komar entrou na igreja.

Anthony foi forçado a prometer a Fedka metade do ouro por seu silêncio, mas, acima de tudo, o ouro tinha que ser escondido dos irmãos. Fomos enterrar a caixa no pântano: atravessamos Nemiga, Svisloch, passamos por Storozhevka - e nos transformamos em matagais de acácia, aveleira e samambaia.

No último momento, quando a cova para o caixão já havia sido cavada, o monge lamentou ter dado a Fedka o ouro prometido. Então Fedka Komar de repente se transformou naquele mesmo fantasma da igreja, riu demonicamente, e o monge Anthony começou a afundar no chão com seu caixão. E assim desapareceu. E o pântano Komarovskoe recebeu o nome do misterioso Fedka.

Outra lenda está associada à antiga taberna de Komarovka, à saída da cidade, que já tinha sido abandonada no final do século XIX, escreve Dorofey Bokhan. Atrás da pousada havia um túmulo desconhecido.

Rumores associavam sua origem a um feiticeiro judeu, a pousada Itsko, uma camponesa e seu noivo. O velho Itsko se apaixonou por uma filha camponesa Anna, começou a cortejar, e quando ela rejeitou seus avanços

(Não seja igual, seu judeu desagradável, Com Vanya querida, Você não vai comprar pobre Anna

Com o seu ouro) -

com seus encantos a deixou louca. A infeliz louca foi enterrada em Komarovka: no trato Borisov, atrás da pousada Komarovskaya.

O anti-semitismo dos camponeses bielo-russos, alimentado pelas Centenas Negras Russas, "instalou-se" no pântano próximo aos demônios e espíritos tradicionais - outros "estranhos", ou seja, Judeus.

Os moradores explicaram com amor infeliz outra placa memorável que estava na área da Rua Nemiga, entre as ruas atuais do Rei para Collectornaya.

O monumento é sólido, feito de lajes, cuja origem, no entanto, se evaporou da memória dos moradores de Minsk. No final do século 19, falavam dele como se fosse um monumento sobre o túmulo de irmãos que se mataram, apaixonando-se por uma garota.

Outro lugar estranho para nossos ancestrais é, claro, o cemitério. A lenda sobre "o melhor dos cemitérios cristãos locais" - Zolotoy Gorka - foi escrita por Dorofey Bohan a partir das palavras de um morador local, "sem atestar, é claro, a fidelidade histórica do que ele estava contando".

Esta é uma lenda sobre o cruel magnata Z., que instalava o medo em todos os arredores, mas com o tempo começou a se arrepender e doar para a construção de templos para salvar sua alma. Ele decidiu decorar a velha capela de madeira no cemitério de Zolotoy Gorka.

Encomendei o ícone a um artista local, esquecendo completamente como ele o ofendeu injustamente. O artista pintou um ícone, e nele há um olho que tudo vê de incrível beleza com uma lágrima nos cílios. O magnata gostou tanto que se arrependeu de ter dado o ícone à igreja e pendurou-o em seu quarto.

Fiz isso em vão: uma noite o ícone acendeu-se e quando o conde começou a fugir, voou atrás dele e perseguiu-o até que tropeçou na ponte e caiu no Svisloch, onde se afogou. E o ícone parecia estar em uma capela do cemitério de Zolotogorsk.

Nas lendas, como no espelho do tempo, seus medos, vícios, necessidades se refletem. Os Minskers modernos não se assustarão com a mística de um século atrás, muitas imagens ideológicas daquela época estão desatualizadas para nós. Mas lugares com uma aura extraordinária associada a histórias misteriosas permanecem em todas as cidades modernas. E para nós, educados e lidos, mesmo assim, há algo que fica além da compreensão. O que temos medo, o que não podemos explicar.

Pavlina Kuprys, jornal Nasha Niva.

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