Hoje, não há ninguém que não tenha ouvido falar sobre vampiros. Essas criaturas se tornaram personagens familiares em filmes. O leigo nem pensa de onde veio esse monstro tão misterioso e assustador, que revive após a morte e busca saciar sua fome com o sangue de outras pessoas.
A maioria das pessoas acredita que nosferatu é uma obra de fantasia do famoso escritor inglês Stoker. Este autor criou um trabalho fascinante que gerou toda uma tendência na literatura. O vampiro Conde Drácula se tornou a personificação do horror por muitos anos. Os escritores subsequentes partiram da imagem clássica de uma criatura mítica para criar suas obras. Qual foi a inspiração de Stoker? Talvez ele tenha ficado profundamente impressionado com as histórias sobre o famoso governante da Valáquia, Vlad Tepes, que possuía uma crueldade excepcional para com seus inimigos. Essa é a resposta que pode ser encontrada em vários livros didáticos de literatura.
Poucos fãs de filmes de vampiros sabem que as primeiras menções de demônios que se alimentam de sangue humano e têm medo da luz do sol surgiram muito antes do nascimento de Cristo. Ao longo da história da humanidade, existem lendas e mitos diretamente relacionados às criaturas que hoje são chamadas de vampiros. Diferentes culturas que viveram em diferentes continentes não podiam trocar suas lendas. Portanto, surge uma questão lógica: quem ou o que está na base de tais lendas?
Primeiras menções
Pela primeira vez, criaturas que se alimentam de sangue humano podem ser encontradas na antiga mitologia suméria. Eles foram chamados de Akshars. Infelizmente, nenhuma descrição ou explicação sobreviveu sobre o que são esses monstros e como lidar com eles.
A demonologia babilônica também menciona as criaturas da noite, que se alimentavam do sangue de pessoas vivas. O autor do tratado que sobreviveu até nosso tempo os chama de Lilu ou Lilutu. Os sacerdotes acreditavam que Leelu era o espírito de uma pessoa falecida que renasceu como um Demônio. Agora a criatura vagueia no escuro e caça viajantes perdidos. A criação da noite dá atenção especial às gestantes e aos recém-nascidos. Mais tarde, a imagem do monstro migrou para a tradição religiosa judaica, os sumos sacerdotes o chamarão de Lilith.
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Vampiros na cultura dos povos do mundo
Os padres indianos tinham certeza de que, à noite, um monstro terrível, que eles chamavam de vetale, acorda. O livro de Baital Pachisi conta que o veterinário é uma pessoa que voltou ao mundo dos vivos e adquiriu habilidades especiais, mas no processo de revitalização, sua natureza mudou. Agora ele precisa se alimentar de sangue humano para continuar sua vida. Um fato interessante é que os mortos-vivos vivem no subsolo, temendo a luz dos raios do sol, e também podem se transformar em morcegos. Alguns pesquisadores acreditam que essa crença desempenhou um papel significativo na formação do costume de cremação de mortos.
Os habitantes do império celestial temiam uma criatura que pudesse entrar na casa de uma pessoa à noite e beber seu sangue. Porém, a interpretação dos habitantes da China diz que o vampiro não só podia beber o sangue da vítima, mas também a energia "qi". É a energia “qi” que é a força vital que faz o corpo humano funcionar. O corpo, privado desse poder, tornou-se um boneco. Vários demônios podem tomar posse de uma concha vazia e, então, cometer vários crimes e enviar desastres aos habitantes do país.
No antigo Egito, acreditava-se que a deusa Sokhmet às vezes sentia uma sede terrível, que só podia ser saciada com sangue humano. Os egípcios temiam que as pessoas mordidas pela deusa se transformassem em criaturas que experimentavam um forte desejo por sangue humano. Os antigos habitantes do Egito tinham certeza de que a deusa costuma visitar o mundo dos vivos e aqui na Terra escolhe os mais belos jovens, que então dividem a cama com ela. No entanto, um homem tão sortudo nem sempre conseguia sair ileso. Muitas vezes, a deusa mordeu seu escolhido, transformando-o em morto-vivo. Infelizmente, os manuscritos e pergaminhos antigos não preservam as descrições desses vampiros e os métodos de lidar com eles.
Os historiadores romanos mencionam lendas de fantasmas que podiam se transformar em lindos meninos ou meninas e também costumavam assumir a forma de um grande morcego. Fantasmas atraíam viajantes solitários para um lugar isolado, onde sugavam todo o sangue deles.
As lendas e mitos dos druidas não foram para a ciência moderna, é claro, a Igreja Católica fez um trabalho significativo para destruir os monumentos literários da época. No entanto, sabe-se que pela primeira vez os vampiros são mencionados nos anais ingleses do século XI. Walter Map fez uma anotação nas margens da crônica. Esta pequena narrativa nos conta que estranhos assassinatos começaram a ocorrer na área. As vítimas foram encontradas completamente sangradas.
Os eslavos acreditavam que se uma pessoa morresse de forma violenta e não fosse devidamente enterrada ou fosse um feiticeiro das trevas durante sua vida, essa pessoa morta poderia ressuscitar da sepultura após a morte e começar a perturbar os vivos. As pessoas que se levantaram da sepultura foram chamadas de ghouls. Vale ressaltar que os mortos-vivos ressuscitavam de seus túmulos exclusivamente à noite e tinham medo da luz do sol.
Os índios americanos têm lendas semelhantes. De acordo com esses povos indígenas da América, uma pessoa que foi para as montanhas e morreu ali se tornou um demônio chamado Wendigo. À noite, essa criatura desceu das montanhas e entrou nas casas das pessoas. Matou viajantes e bebeu todo o sangue deles. Na mitologia da tribo Apache, existem lendas sobre o "demônio frio". O demônio tinha a aparência de um homem, se distinguia pela incrível força física e velocidade de movimento. O demônio preferiu sequestrar garotas bonitas e depois bebeu seu sangue.
Assim, diferentes culturas e povos tinham conceitos comuns sobre criaturas que atacam as pessoas e se alimentam de seu sangue. Claro, pode-se presumir que esses mitos vagaram de nação para nação, onde criaram raízes com sucesso e cresceram com novas invenções.
No entanto, não há ajuste nesta teoria. Uma questão natural surge: como as tribos indígenas que vivem em um continente separado criaram uma história que se encaixa harmoniosamente na ideia de outros povos sobre os vampiros? É bastante difícil responder a essa pergunta. Todas as pessoas instruídas têm certeza de que tais criaturas míticas não existem e, portanto, esta questão não é importante. No entanto, as percepções das pessoas podem mudar. Há evidências de que no século XVIII um processo interessante começou no centro da Europa iluminada, que foi precisamente dedicado ao problema do vampirismo.
Julgamento do século 18
O século 18 foi um momento decisivo na história da humanidade. Várias descobertas científicas foram feitas que mudaram a visão de mundo das pessoas. No entanto, junto com o óbvio desenvolvimento tecnológico, um verdadeiro pânico surgiu entre as pessoas sobre o aparecimento de vampiros. Chegou a um ponto em que até funcionários do governo estavam envolvidos na caça aos mortos-vivos.
Em 1721 ocorreu o primeiro incidente documentado e revisado pelas autoridades oficiais. Durante este período histórico, a Sérvia fazia parte da monarquia dos Habsburgos. Tudo começou com o fato de que no dia 18 de abril de 1720 a falecida Petara Blagoevich, 62 anos, voltou para a casa de sua família e pediu-lhes comida. De acordo com o depoimento de testemunhas que viram o vampiro, seu filho foi até o pai, que não havia sido repousado, para persuadi-lo a retornar ao túmulo. E pela manhã seu cadáver absolutamente sem sangue foi encontrado. O vampiro veio à aldeia várias vezes após o pôr do sol. Os civis estavam em verdadeiro pânico, por isso recorreram a representantes das autoridades oficiais, que resolveram radicalmente o problema.
Foram criadas equipes especiais de caça, que se instalaram na aldeia e começaram a aguardar a chegada do monstro. O vampiro chegou como de costume após o pôr do sol e os caçadores tentaram atirar nele. De acordo com os materiais do caso que chegaram até nós, metade deles foram mortos. Quando o sol nasceu, a criatura desapareceu na floresta e nunca mais voltou à aldeia. Decidiu-se exumar o corpo do falecido, mas quando abriram o caixão, o encontraram vazio. O julgamento foi encerrado porque os ataques aos aldeões pararam.
Em 1734, um incidente semelhante ocorreu. Arnold Paolo, um soldado rural aposentado, foi atacado por um homem que mordeu gravemente a vítima. Arnold morreu logo em seguida. Assassinatos misteriosos começaram a acontecer na aldeia. O pânico real surgiu entre as pessoas. Os melhores investigadores foram enviados a esta aldeia, que documentaram tudo o que aconteceu com detalhes suficientes. Chegou ao ponto que eles começaram a abrir os túmulos de pessoas recentemente enterradas. Quando o túmulo de Arnold foi aberto, descobriu-se que o corpo não estava no lugar. Uma investigação mais aprofundada não conduziu a quaisquer resultados.
Uma doença especial
Esses dois incidentes deram origem a uma controvérsia de longa data entre os cientistas, cujo objetivo era descobrir todos os fatos e circunstâncias desses estranhos casos. Chegou ao ponto que, em 1746, o famoso cientista e historiador francês Antoine Augustine Calmet publicou uma coleção de vários relatos de testemunhas oculares que afirmaram ter encontrado vampiros. O cientista estudou minuciosamente todas as circunstâncias, visitou o local dos incidentes, entrevistou testemunhas. O teólogo chegou a uma conclusão fenomenal. Segundo ele, havia uma doença desconhecida, que era justamente a causa do desejo do paciente por sangue humano, e também apresentava sintomas inexplorados, que se manifestavam no medo do sol, além de alterar o biorritmo da vida de uma pessoa.
Essas conclusões não permitiram que a sociedade relaxasse e aproveitasse a vida. Pelo contrário, aumentou o pânico entre a população do país. A Rainha Maria Teresa teve que intervir pessoalmente neste assunto, ela emitiu um decreto especial que negava a existência de vampiros e ordenava que todos os habitantes do império não acreditassem neles. Mesmo uma intervenção tão radical das autoridades não acalmou os habitantes do país.
Vários guias começaram a ser publicados sobre como identificar um vampiro e destruí-lo. Claro, você precisa entender que as medidas drásticas que os autores dessas diretrizes pediram para o uso foram um tanto deploráveis. Afinal, muitas vezes as pessoas eram vítimas de arbitrariedade por parte de concidadãos nobres. Vários desvios foram a razão para acusar a pessoa de vampirismo e matar o último. Graças às superstições da sociedade, uma certa tradição tácita formou como matar um vampiro.
Mitos em ação: como matar um vampiro?
Várias superstições populares, bem como tradições ocultas, que foram amplamente utilizadas na sociedade no século 18, levaram ao fato de que métodos especiais foram desenvolvidos para neutralizar um vampiro.
# 1. Se você perfurar o coração de um vampiro com uma estaca de álamo tremedor, ele nunca se levantará da sepultura e não será capaz de incomodar os vivos. Esse mito tem um pano de fundo absolutamente real. Na verdade, se o coração de qualquer organismo vivo for perfurado, toda pessoa compreenderá que o infeliz nunca mais se levantará. Certamente, a maioria das pessoas nem mesmo raciocinava sobre isso, mas acreditava nisso. Digamos que uma pessoa ou um vampiro está morto há muito tempo. Que todos os processos biológicos em seu corpo estão completos. Nesse caso, o coração não funcionará destilando sangue rico em oxigênio. Portanto, não faz sentido perfurar o coração dos mortos-vivos. O uso de álamo tremedor está associado à tradição cabalística. Afinal, o aspen é considerado uma árvore sagrada.
# 2. Um vampiro pode ser morto cortando sua cabeça. Deve-se notar que este método realmente funciona 100%. Não existe um único organismo vivo que poderia continuar sua existência com uma cabeça decepada. O que fez com que essa crença surgisse permanece um mistério. No entanto, não se pode deixar de ficar surpreso com o pragmatismo das pessoas que recomendaram tal procedimento.
Número 3. Queime vampiros. Muito provavelmente, este é um eco do procedimento, difundido na Idade Média, de queimar hereges e dissidentes. O conceito dessa crença é baseado nas palavras das escrituras do Novo Testamento sobre o fogo purificador, que deve queimar toda a sujeira.
No. 4. Os vampiros têm medo de alho. O surgimento desta tese está associado à crença dos médicos medievais de que o alho afasta várias doenças. Portanto, o alho foi usado por muito tempo como o primeiro remédio para várias doenças.
Número 5. O sugador de sangue pode ser assustado por vários atributos religiosos. O surgimento de tal tese é óbvio. Afinal, na representação de pessoas comuns, um vampiro é um demônio que busca trazer problemas para as pessoas vivas.
Número 6. A crença de que água corrente pode matar mortos-vivos. Muitas vezes, a água era armazenada por muito tempo em vários recipientes. Consequentemente, muitas vezes a água estragava e as pessoas que a utilizavam sofriam de várias doenças. Portanto, essa crença se baseia no fato de que a água corrente é limpa e não faz mal à saúde. Portanto, é possível matar vampiros nele.
Vários povos do mundo tinham ideias semelhantes sobre vampiros. Infelizmente, é impossível estabelecer o que se tornou o protótipo do surgimento de tais mitos. Porém, podemos afirmar com segurança que o medo humano de todo o desconhecido tornou-se a razão de tal crença se enraizar e encontrar terreno fértil para sua disseminação. Agora, graças ao cinema, todos conhecem as criaturas da noite que caçam viajantes solitários.
