A ilha indonésia de Sulawesi é habitada por um grupo de povos Toraji aparentados. Traduzido de Bugi, significa "altiplano", pois é nas regiões montanhosas que se localizam os assentamentos de Toraja. Essas pessoas praticam o animismo - uma tendência religiosa que regulamenta os rituais fúnebres que são terríveis para um europeu.
Toraji enterra crianças de uma maneira muito peculiar
Se aqui morre um bebê, cujos primeiros dentes ainda não cresceram, os parentes o enterram no tronco de uma árvore viva. Esta nação considera os recém-nascidos criaturas especiais, imaculadas e puras, que mal se separaram da Mãe Natureza e, portanto, devem retornar a ela …
Inicialmente, um buraco com o tamanho e a forma necessários é escavado na árvore selecionada. O corpo do bebê se encaixa nele. O túmulo resultante é fechado com uma porta especial feita de fibras de palmeira.
Após cerca de dois anos, a madeira começa a "cicatrizar a ferida" e a absorver o corpo do bebê morto. Uma grande árvore pode ser o último abrigo para dezenas de bebês …
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Mas isso, como dizem, ainda está em flor e, para ser sincero, esse enterro de bebês não é destituído de certo sentido e triste harmonia. A situação é diferente com o destino de todos os outros Torajas.
Cadáveres não enterrados são apenas parentes doentes
Após a morte de uma pessoa, seus parentes realizam uma série de rituais especiais, mas nem sempre os iniciam imediatamente. A razão reside na pobreza da maioria da população, à qual, no entanto, está acostumada há muito tempo e, portanto, não tenta melhorar sua situação. No entanto, até que os parentes do falecido arrecadem a quantia necessária (e muito impressionante), o funeral não pode acontecer. Às vezes, eles são adiados não apenas por semanas e meses, mas até por anos …
Durante todo esse tempo, o "enterro aguardando" é na casa onde ele morava antes. Após a morte, os Torajs embalsamam seus mortos para evitar a decomposição de seus corpos. A propósito, esses falecidos - não enterrados e ficando na mesma casa com os vivos - são considerados não múmias sem vida, mas simplesmente pessoas doentes (?!)
Mas agora a quantia necessária foi coletada, o ritual de sacrifício foi realizado, danças rituais são realizadas e tudo que é exigido para este caso pelas regras rígidas estabelecidas pelos ancestrais de Toraja há muitos séculos. A propósito, o funeral em Sulawesi pode durar vários dias. Lendas antigas dizem que antes, depois de realizar todos os procedimentos rituais, os próprios mortos iam para seus lugares de descanso …
Os túmulos do falecido Toraja são esculpidos nas rochas a uma certa altura. É verdade, de novo, nem tudo, e se a família for muito pobre, ela simplesmente pendurará um caixão de madeira em uma pedra. Estando perto de tal "cemitério", um turista europeu pode facilmente perder a consciência ao ver os restos mortais de alguém pendurados em um caixão podre ou mesmo caindo no chão …
Mas isso não é tudo. Em agosto de cada ano, os inquietos Torajs tiram seus parentes das sepulturas para lavá-los, colocá-los em ordem e colocar novas roupas. Em seguida, os mortos são transportados por todo o assentamento (que se assemelha a uma procissão de zumbis) e, depois de depositados em caixões, são novamente enterrados. Este ritual, impensável para nós, é denominado "manene".
Retorno de cadáveres perdidos
As aldeias dos povos Toraja foram construídas com base em uma família, praticamente cada uma delas era uma família separada. Os aldeões procuravam não se afastar muito e se ater a sua “área”, pois acreditavam que a alma de uma pessoa após a morte deveria permanecer por algum tempo perto do corpo antes de seguir para a “puya”, ou seja, o refúgio das almas.
E para isso você precisa estar perto de seus entes queridos, que farão todos os rituais necessários. Se uma pessoa morre longe de sua aldeia natal, ela não pode ser encontrada. Nesse caso, a alma do infeliz ficará para sempre presa em seu corpo.
No entanto, Toraja também tem uma saída neste caso, embora este ritual seja muito caro e, portanto, não esteja disponível para todos. A pedido dos parentes da pessoa desaparecida, o feiticeiro da aldeia chama a alma e o cadáver de volta para casa. Ouvindo esse chamado, o cadáver se levanta e, cambaleando, começa a subir nele.
Pessoas que o notaram se aproximando correram para avisar sobre o retorno dos mortos. Eles fazem isso não por medo, mas para que o cadáver se encontre em casa o mais rápido possível (nada iria impedi-lo) e a cerimônia fosse realizada corretamente. Se alguém tocar no cadáver errante, ele cairá novamente no chão. Portanto, os que correm avisam sobre a procissão do morto e que é impossível tocá-lo de qualquer maneira …
… Você experimenta sensações incríveis, apresentando tal imagem. E a própria atitude dessas pessoas em relação à morte evoca de forma alguma emoções fracas. Mas, além do estremecimento, da indignação e da rejeição resoluta, não há um respeito involuntário por aqueles que conseguiram fazer da morte uma parte integrante e familiar da vida cotidiana e, assim, venceram o horror eterno de uma pessoa antes dela?..
