O historiador Elan F. Alford apresentou uma hipótese em 1998 de que os mitos antigos são na verdade uma recontagem de eventos reais que aconteceram no passado distante. Essa ideia fundamental está encontrando cada vez mais adeptos em nosso tempo. A diferença de opinião sobre este assunto diz respeito apenas à questão de quais foram esses eventos reais. Alguns historiadores acreditam que os mitos guardam a memória de antigos povos iluminados e civilizações desaparecidas, outros professam a crença de que forças inteligentes alienígenas interferiram na origem da humanidade terrestre, outros veem nos mitos memórias de ciclos com duração de 26 mil anos, chamados de precessões (períodos de movimentação de pontos de primavera e o equinócio de outono devido à rotação do eixo da Terra).
Etimologia
Na linguagem moderna, a palavra "mito" está associada principalmente à ficção. No entanto, no grego antigo, denotava uma narrativa ou lenda tradicional, contando sobre os feitos reais de deuses e heróis. Essa ideia de mito foi compartilhada pelo antigo filósofo grego Platão no século 4 aC.
Por exemplo, no diálogo "Timeu", o filósofo reconta como um acontecimento real a história do filho do deus sol Phaethon, na qual, segundo Platão, a verdade sobre o cataclismo cósmico passado está oculta. O sábio vê a confirmação disso nas palavras de um sacerdote egípcio dirigido ao ancestral de Platão, Sólon, durante sua longa visita ao Egito: “Eh, Sólon, Sólon. Vocês, gregos, julguem sua história como crianças … Mas terríveis catástrofes ocorreram na Terra e continuarão a se repetir, exterminando milhões de pessoas. Entre seus compatriotas, há uma lenda sobre Phaethon, que de alguma forma subiu na carruagem de seu pai, mas não conseguiu lidar com isso e desviou-se do caminho batido. Ele queimou toda a vida na Terra e morreu em decorrência de um raio. A verdade desse mito reside no fato de que algum corpo celeste realmente se perdeu de sua órbita e, girando em torno da Terra,incinerou tudo em sua superfície”.
Cataclismos nos anais dos antigos gregos
O sábio dos tempos antigos, Hesíodo, acreditava que o nascimento do universo começou com a queda do céu, quando o grande Urano fertilizou Gaia (Mãe Terra). Como resultado, monstros horríveis nasceram no ventre de Gaia. Um desses deuses titãs foi Cronos, que castrou Urano e ascendeu ao Monte Olimpo como o novo governante de todas as coisas. Então Cronos engravidou Gaia, após o que uma batalha feroz começou entre os titãs de Cronos e a comitiva de Zeus. Essa luta deu origem a uma inundação que engolfou toda a Terra e um forte tremor dos céus. A morada dos deuses - o Olimpo, sob o ataque dos imortais, também sobreviveu à concussão até os alicerces. A batalha equilibrou o poder dos lados opostos e Zeus interveio no assunto. Ele desceu do Olimpo e correu para a batalha! Como resultado, Cronos e seus titãs foram derrotados, expulsos do Olimpo e enviados para o submundo do Tártaro. Entre os titãs exilados estavam os irmãos Atlas, Prometheus, Epimeteus e Menoitios. Zeus forçou Atlas a apoiar os céus e, de acordo com Hesíodo, Zeus acorrentou Prometeu a uma rocha e enviou uma águia sobre ele, infligindo tormento eterno ao titã.
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Um lugar especial na mitologia grega é dado às chamadas idades do mundo. O primeiro século mundial começou com a fertilização de Gaia por Urano, o segundo - quando Cronos castrou Urano e o terceiro - com a expulsão de Cronos do Olimpo. Deve-se notar que o início de cada século mundial e seu fim foram marcados por terríveis cataclismos na Terra. A propósito, a era mundial atual também deve ser provocada por um cataclismo que anunciará às pessoas sobreviventes o início de uma nova era mundial.
Raças de pessoas
Segundo Hesíodo, a atual raça da humanidade pertence à raça do ferro, que foi precedida por três raças - ouro, prata e bronze. Cada uma dessas três raças foi destruída pela vontade dos deuses. A última vez que isso aconteceu foi durante a enchente de Deucalião. Aliás, o mito de Deucalião é provavelmente o mais revelador em termos de sua conexão com o cataclismo. É curioso que na mitologia grega o herói Deucalião e sua esposa Pirra deram origem a uma nova raça de pessoas não da maneira usual, mas … atirando pedras! Elan Alford vê isso como uma analogia à ideia de trazer vida à Terra por meio de meteoritos! Diante disso, não é por acaso que Hesíodo conecta a batalha dos titãs com Zeus com a formação do culto de adoração ao meteorito. Cronos, de acordo com Hesíodo, engoliu um meteorito,mas Zeus o forçou a arrancar a pedra engolida e colocá-la em Delfos como um objeto de adoração para todos os mortais. Os gregos consideram este famoso meteorito o "umbigo da Terra".
A voz da ciência tradicional
Representantes da ciência tradicional aderem, como todos entendem, a diferentes pontos de vista.
Eles personificam deuses como Urano, Cronos e Zeus, apenas com chuva, queda de pedras, trovões e relâmpagos. Na opinião deles, o Monte Olimpo não pertence aos céus (ou seja, ao espaço), mas … à troposfera! É digno de nota que até a Enciclopédia Britânica de 1999 adere à mesma visão: “De acordo com o antigo poeta grego Homero, os céus estão localizados no topo do Olimpo, a montanha mais alta da Grécia, e servem como a morada lógica dos deuses da chuva” (!). Existem várias razões para essa incongruência. Uma delas é que os pioneiros da ciência nos séculos 18 e 19 tinham pouca ideia sobre os meteoritos e os locais onde caíram. Surpreendentemente, os cientistas daqueles séculos contestaram até a própria ideia de meteoritos caindo na Terra. O presidente americano Thomas Jefferson (1743-1826) disse quando recebeu relatos de meteoritos caindo: “Prefiro acreditar nas mentiras dos professores americanos,do que pedras caindo do céu! " E a Academia Francesa de Ciências, como você sabe, & em seu tempo deu um veredicto: "Em nossa era iluminada ainda existem pessoas supersticiosas que afirmam que pedras estão caindo do céu!"
A ignorância do catastrofismo na mitologia dos antigos (não apenas no grego antigo) por cientistas do século 20 parece mais misteriosa. É verdade que pode-se tentar explicá-lo em duas palavras: Immanuel Velikovsky! Isso se refere à sua hipótese "explosiva" da origem do sistema solar como resultado de uma colisão de planetas! Essa teoria odiosa lançou uma sombra sobre o catastrofismo da mitologia grega antiga, de modo que os cientistas que mostraram adesão às idéias de Velikovsky se colocaram em risco para a ciência oficial. E seus representantes promoveram a ideia dos cataclismos como eventos extremamente raros, que supostamente não podem ser confirmados. Talvez essa conclusão seja verdadeira por períodos limitados de tempo. Mas quanto ao milhão de anos, uma imagem completamente diferente emerge aqui. Por exemplo,se você olhar para a era Neolítica ou os tempos de existência das civilizações egípcias ou mesopotâmicas, então pelo menos um grande cataclismo certamente ocorreu na realidade.
Cometas
Na memória da humanidade, há casos de cataclismos causados pela participação de cometas, bolas de fogo e meteoritos. Em uma série de estudos, os cometologistas Victor Klub e Bill Napier provaram que o cometa Encke e a chuva de meteoros Tauride são os restos de um enorme cometa que desabou há cerca de 80 mil anos em nosso sistema solar! “O estudo da evolução das órbitas cometárias”, apontam Klube e Napier em um de seus livros, “sugere que, em um passado não muito distante, as trajetórias de alguns deles cruzaram a órbita terrestre, criando um risco muito real de colisão. Às vezes, esses corpos celestes ou seus fragmentos literalmente enchiam o céu com chamas de fogo, deixando uma impressão indelével nos povos antigos sobre os feitos de seres superiores no céu."
Corda dourada
Em sua Ilíada, Homero fala sobre a corda dourada, com a ajuda da qual Zeus pretendia elevar a Terra ao espaço e, assim, uni-la ao céu. “Não tenha medo de se pendurar em uma corda, pois você não pode me arrastar para baixo,” Zeus avisou. - E poderei levar ao céu tudo o que há na Terra: deuses, deusas, pessoas, mares e oceanos. Então vou amarrar a ponta da corda no topo do Olimpo e todos vão ficar pendurados no meio do espaço."
Em certa medida, esse raciocínio ecoa as idéias de Platão, expressas por ele na famosa "Teoria das Formas". Nesta obra, o filósofo vê todas as coisas na Terra como cópias "contaminadas" de originais perfeitos que existem no céu no "mundo das formas". Este mundo de arquétipos perfeitos é invisível, além dos céus visíveis. Platão o descreve como um planeta semelhante à terra, que ele chama de "verdadeira luz e verdadeira terra". Aqui, o "mundo das formas" é personificado pelo Demiurgo (Deus), que cria o Universo visível.
