Lendas e contos sobre gigantes - pessoas de enorme estatura, podem ser encontrados entre muitos povos antigos. Histórias sobre gigantes, que se dizem autênticas e contadas por viajantes ou cronistas, são muito menos comuns e mais valiosas são essas evidências.
De acordo com esses registros, antigamente, muitas centenas de anos atrás, pessoas de estatura incomumente alta podiam ser encontradas no norte dos Urais e na Sibéria. Além disso, não foram casos isolados de anomalias físicas (gigantismo), que às vezes ocorrem em nosso tempo, já que há relatos de tribos inteiras (!) De gigantes russos.
Uma das provas documentais do gigante russo pertence a Akhmed ibn Fadlan, que em 921-922, juntamente com a embaixada do califa de Bagdá, visitou o rei dos búlgaros do Volga, tendo passado antes disso pelas possessões russas. O livro, escrito por Ibn Fadlan, é uma fonte inestimável sobre a história da Rússia pré-cristã, incluindo os Urais, mas a passagem de interesse para nós é geralmente timidamente abafada. E fala sobre nada menos do que um gigante que viveu nas proximidades da capital búlgara.
O viajante árabe contou como, ainda em Bagdá, ouviu de um turco cativo que na sede do governante do reino búlgaro um gigante foi mantido em cativeiro - "um homem de constituição extremamente grande". Quando a embaixada chegou ao Volga, Ibn Fadlan pediu ao rei que mostrasse ao gigante.
Infelizmente, o gigante foi morto não muito tempo atrás, antes da visita do árabe, por causa de seu caráter violento e cruel. Como disseram testemunhas oculares, ao olhar para uma criatura gigantesca, as crianças desmaiaram e as mulheres grávidas abortaram. O gigante selvagem foi capturado bem ao norte, no país de Visu [na opinião dos historiadores modernos, esta é toda a crônica que viveu em algum lugar da região de Pechora] e levado para a capital do Volga, Bulgária.
Eles o mantiveram fora da cidade, acorrentado a uma enorme árvore. Aqui eles estrangulam.
Ibn Fadlan viu os restos mortais: “E vi que sua cabeça era como uma grande tina, e agora suas costelas são como os maiores ramos de frutos secos de palmas, e da mesma forma os ossos de suas pernas e ambos de sua ulna. Fiquei surpreso com isso e fui embora."
Aliás, há informações relativas ao final do século 19: durante a abertura de um dos cemitérios da região do Volga (porém, ao sul dos lugares de que fala Ibn Fadlan - na província de Saratov), foi encontrado o esqueleto de um homem gigante.
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Se alguém pensa que quer mistificá-lo, que conheça outro testemunho: pode ser encontrado em um livro com o título poético “Um presente para mentes e uma seleção de maravilhas”. Pertence à pena de outro viajante árabe, cientista e teólogo Abu Hamid al-Garnati. Mais de cem anos depois de Ibn Fadlan, ele também visitou a capital do Volga da Bulgária e lá conheceu o mesmo gigante, mas apenas vivo, e até conversou com ele:
“E eu vi em Bulgar em 530 [1135-1136] um homem alto, dos descendentes dos Adites, cuja altura é superior a sete côvados, chamado Danki. Ele pegou um cavalo debaixo do braço como um homem leva um cordeirinho. E sua força era tanta que ele quebrou a canela de um cavalo com a mão e rasgou a carne e os tendões como outros verdes rasgam.
E o governante do Bulgar fez para ele uma cota de malha, que era carregada em uma carroça, e um capacete para sua cabeça, como um caldeirão. Quando havia uma batalha, ele lutava com uma clava de carvalho, que segurava em sua mão como uma vara, mas se acertasse o elefante com ela, ele o mataria. E ele era gentil, modesto; quando ele me encontrou, ele me cumprimentou e me cumprimentou respeitosamente, embora minha cabeça não alcançasse sua cintura, que Allah tenha misericórdia dele”.
Informações semelhantes foram preservadas em fontes escandinavas. Dizem respeito aos ataques dos Varangians nas regiões remotas do Norte da Rússia. Aqui, infatigáveis exploradores fora da lei encontraram repetidamente tribos de gigantes, tanto gigantes masculinos comuns quanto tribos consistindo exclusivamente de indivíduos femininos (por assim dizer, amazonas gigantes):
“Quando eles navegaram ao longo da costa por algum tempo, viram que havia uma casa muito alta e enorme. Eles viram que o templo era muito grande e construído de ouro branco e pedras preciosas. Eles viram que o templo estava aberto. Parecia-lhes que tudo dentro estava brilhando e cintilando, de modo que não havia nem sombra em lugar nenhum.
Lá eles viram uma mesa, como um rei deveria ter, coberta com tecido caro e [cheia] com vários vasos preciosos de ouro e pedras preciosas. Trinta gigantas conversavam à mesa, e a sacerdotisa estava no centro. Eles [os vikings] não conseguiam entender se ela estava na forma de uma pessoa ou de outra criatura. Parecia a todos eles que ela parecia pior do que as palavras podem expressar."
Depois de algum tempo, sobre o mesmo quadro foi descrito pelo historiador-cronista dinamarquês Saxon Grammaticus (1140 - c. 1208), falando sobre a navegação da esquadra Viking no Mar Branco, com a diferença de que aqui não se tratava do templo e das "Amazonas", mas sobre a caverna onde viviam os gigantes.
O Norte da Rússia está cheio de histórias sobre gigantes. Já no início do século 20, entre os Pomors que navegaram para Novaya Zemlya, havia a lenda de que ali, em uma das cavernas costeiras, havia crânios humanos gigantes com dentes à mostra.
Gigantes siberianos
Lendas siberianas sobre encontros com gigantes foram coletadas e registradas pelo mundialmente famoso arqueólogo Alexei Pavlovich Okladnikov (1908-1981). O caçador e criador de renas Nikolai Kurilov da parte inferior do Lena disse a ele que um homem que caçava raposas do Ártico no inverno encontrou enormes pegadas humanas nas margens do Oceano Ártico que estavam saindo do mar.
O caçador decidiu descobrir onde as pegadas levam por terra. Depois de dois dias dirigindo, ele viu uma montanha à sua frente, elevando-se no meio da taiga, como uma ilha. Havia muitas pegadas aqui. De repente, uma mulher com várias braças de altura apareceu. Ela pegou Nikolai Kurilbva pela mão e o levou para a casa onde o homem gigante estava.
Ele disse ao caçador: “É minha culpa que eu mostrei meus rastros, caso contrário você não teria vindo aqui. Volte para casa, apenas não conte a ninguém sobre o que você foi. E eu vou te ajudar a voltar. Não saia até que eu tenha o trenó pronto. Você sairá mais tarde. " Depois de um tempo, o gigante voltou para a casa e ordenou: "Agora saia." Havia uma névoa sólida ao redor, você não conseguia ver nada. O gigante colocou o caçador em um trenó, vendou-o e disse: “Quando chegar a sua terra, solte os cachorros”.
A viagem de volta levou o caçador apenas um dia e sem pernoite. Quando o caçador desamarrou os olhos, viu que estava sendo carregado não por cães, mas por dois lobos. Atrás dele, seu próprio trenó puxado por cães, carregado até o topo, corria. Chegando em casa, o caçador soltou os lobos, e eles desapareceram imediatamente. Quando ele abriu a carga, ele viu uma montanha de peles caras. O fato é que o gigante perguntou ao hóspede indesejado: "Por que você está vagando sozinho à beira-mar?" Ele respondeu que é assim que ele vive. Por isso o gigante, por pena, deu tanto peles.
Até a velhice, Nikolai Kurilov não disse nada a ninguém, mas apenas falou na morte.
Existem muitas lendas sobre os gigantes da taiga entre os diferentes povos siberianos. Há uma crença de que eles tiram as brasas dos fogos de caça. Esses gigantes diferem das pessoas comuns não apenas na altura, mas também nas sobrancelhas compridas e grossas ou por serem completamente cobertos de pelos. Portanto, seu outro nome é “povo barbudo”. Os "barbudos" vivem não um a um, mas em aldeias inteiras. A forma das casas é abobadada, no seu interior eram iluminadas não por fogões, mas por uma desconhecida “pedra brilhante”.
Em muitas lendas, a terra da tribo dos gigantes é associada às ilhas do Oceano Ártico. Em meados do século 19, de acordo com uma testemunha ocular, a seguinte história foi registrada. Um certo industrial examinava o equipamento de pesca nas ilhas próximas ao estuário de Kolyma. Lá, ele foi atingido por uma nevasca e se perdeu. Ele vagou por um longo tempo no deserto gelado e, finalmente, os cães o levaram para uma aldeia desconhecida, composta por várias cabanas.
Tarde da noite, homens de enorme estatura saíram da pescaria e começaram a questionar o estranho: quem era ele, de onde vinha, em que ocasião e porque veio aqui, já tinha ouvido falar deles e, finalmente, tinha sido enviado por alguém? Eles mantiveram o industrial que contou toda a história sob supervisão durante seis semanas, colocando-o em uma casa separada e não permitindo que ele saísse de uma única etapa. Freqüentemente, ele ouvia o toque de uma campainha, a partir da qual concluiu que havia terminado em um esboço cismático.
Por fim, os proprietários concordaram em dispensar o industrial, mas fizeram um juramento dele para não falar sobre tudo o que viram e ouviram. Então, eles o vendaram, o levaram para fora da aldeia e o escoltaram até muito longe. Após a separação, eles apresentaram um grande número de raposas brancas e raposas vermelhas.
Ao mesmo tempo, o chefe da polícia de Verkhoyansk informou ao bispo de Irkutsk Benjamin que havia uma “ilha desconhecida da geografia” no Oceano Ártico. Com tempo bom e claro, é um ponto da ilha da Nova Sibéria ao nordeste.
Existem habitantes nesta ilha. Eles são chamados de homens barbudos porque, dizem, as pessoas estão completamente cobertas de pelos. Com eles, muito raramente e sob pena de morte, têm relações sexuais selvagens com os Chukchi, que as passam secretamente para os Chukchi pagando yasak. Esses, por sua vez, e também em segredo, contam tudo sobre o russo.
A lenda popular diz que homens barbudos viveram nas ilhas do Oceano Ártico há muito tempo e que um bispo com sua comitiva foi trazido para cá e jogado em terra. Como se tivesse ouvido sinos naquela ilha, mas os barbudos não o deixaram entrar em suas casas. Eles comercializam apenas na costa e não permitem que estranhos visitem suas ilhas.
Além disso, já no final do século 20, um velho Kolyma, tendo ouvido falar da expedição de Sedov ao Pólo Norte, disse: “Bem, isso significa que eles certamente visitarão pessoas em casas com telhados dourados”, aludindo aos misteriosos ilhéus, sobre os quais as lendas dos russos e a população indígena da costa do Oceano Ártico.
… do livro de V. N. Demina "Mistérios dos Urais e da Sibéria"
