Momentos Ruins De Bons Reis - Visão Alternativa

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Momentos Ruins De Bons Reis - Visão Alternativa
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Vídeo: Momentos Ruins De Bons Reis - Visão Alternativa

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Anonim

O reinado de Shulga é legitimamente considerado o pináculo do desenvolvimento do estado sumério-acadiano revivido da Terceira Dinastia de Ur. No entanto, os herdeiros deste grande governante não tiveram apenas que enfrentar problemas econômicos, sociais e naturais, mas também testemunhar o declínio do Estado sumério.

Amar-Suen - o sucessor da política de seu pai

Após a morte do rei Shulga, o poder sobre o estado da Suméria e Akkad passou para seu filho mais velho, chamado Amar-Suen (na leitura antiga - Amar-Sin), que governou por volta de 2046-2037 aC. e. Traduzido do sumério, o nome do novo governante significava "Pecado Imortal" e foi escrito em sinais cuneiformes como "damar-dsuen-na".

Selo do Rei Amar-Suen em tijolo de barro
Selo do Rei Amar-Suen em tijolo de barro

Selo do Rei Amar-Suen em tijolo de barro.

Em geral, a política do filho deu continuidade às ações do grande pai. Amar-Suen construiu novos complexos de templos e palácios, o que, dada a significativa participação do Estado na economia, significou, em primeiro lugar, o desenvolvimento da economia. Ao mesmo tempo, desenvolveu-se o comércio exterior estatal e privado - o país se abasteceu de metais e madeiras tão importantes para ele, pagando-os integralmente com produtos e artigos de artesanato. Foram as necessidades do comércio que ditaram a necessidade de o novo czar abrir novas oficinas estaduais. Surpreendentemente, no estado centralizado da Terceira Dinastia, tanto os pequenos comerciantes privados quanto os artesãos encontraram um lugar para si próprios, e uma das primeiras coisas importantes de Amar-Suen foi reduzir o papel dos funcionários do governo. Os registros indicam que no segundo ano desde o início do reinado de Amar-Suena, o tribunal foi restaurado,em que as decisões eram tomadas pelos mais velhos das comunidades da cidade ("pais da cidade").

Campanhas militares de Amar-Suena

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O governo dos reis da Terceira Dinastia continuou a depender mais da força militar do que da unidade econômica e cultural das terras sumérias. Já dois anos após a ascensão ao trono, Amar-Suen teve que marchar contra a cidade rebelde de Urbillum (Arbelah). Os soldados do rei tomaram a cidade rebelde de assalto e a destruíram. Também havia inquietação nas fronteiras do norte - no sexto ano de seu governo, Amar-Suen suprimiu um levante na região de Shamshur (Ashur). O novo governante dependente da área pacificada, chamado Zarikum, deixou um bilhete no qual pedia aos deuses saúde para seu mestre.

Tábua cuneiforme de Amar-Suena (sexto ano de reinado)
Tábua cuneiforme de Amar-Suena (sexto ano de reinado)

Tábua cuneiforme de Amar-Suena (sexto ano de reinado).

No sul, Amar-Suen teve que travar uma guerra tradicional na parte plana do país de Elam, que estava sob o domínio dos sumérios. O governante da cidade elamita Huhnur decidiu testar a força do jovem rei e perdeu - Huhnur foi tomado pela tempestade e saqueado. Documentos de arquivo indicam que, em geral, as regiões centrais do estado da Terceira Dinastia de Ur eram tão seguras que a maioria das muralhas da cidade caiu em ruínas, e os fazendeiros se estabeleceram perto das terras que cultivavam. As cidades rapidamente se transformaram de fortalezas em centros exclusivamente administrativos e religiosos.

Uma placa de hipoteca e uma figura de Amar-Suen
Uma placa de hipoteca e uma figura de Amar-Suen

Uma placa de hipoteca e uma figura de Amar-Suen.

As hostilidades ativas e a necessidade de responder rapidamente às ações dos rebeldes não combinavam bem com a milícia da comunidade suméria e os esquadrões do templo. Mesmo os soldados profissionais do exército czarista estavam presos ao solo e não podiam ficar imediatamente sob o padrão de seu mestre. Amar-Suen teve que aumentar o número de mercenários estrangeiros que, por uma taxa em prata, estavam prontos para marchar imediatamente. Esses mesmos guerreiros proporcionaram ao rei maior independência das instituições tradicionais, como comunidade ou sacerdotes. Mercenários elamitas foram enviados para servir no norte e oeste, e nômades amorreus das estepes ocidentais foram estacionados em Elam.

Os nômades semitas da Ásia Ocidental, conhecidos por nós como amorreus ou amorreus, chamavam-se Sutis. Durante séculos, os clãs dispersos dos amorreus vagaram com seus rebanhos ao longo da florescente estepe síria entre as culturas urbanas da costa oriental do Mediterrâneo (o território do atual Líbano, Israel, Palestina) e a Mesopotâmia. Durante séculos, nômades e fazendeiros negociaram e lutaram entre si, mas foi durante os tempos de Shulga e Amar-Suen que a influência dos amorreus nos eventos políticos na Suméria aumentou drasticamente.

A julgar pelos dados que temos, Amar-Suen foi um governante muito bem-sucedido e enérgico, mas não tão sortudo quanto seu pai - no nono ano de seu reinado, ele morreu em um acidente. Acima de tudo, a morte do rei agradou aos sacerdotes, que deixaram o seguinte registro:

O início do reinado de Shu-Suen

A morte repentina de Amar-Suen abriu o caminho para o trono para seu irmão (de acordo com outras fontes - seu filho) chamado Shu-Suen (na leitura antiga - Gimil-Sin). O herdeiro de Amar-Suena governou por volta de 2037-2028 AC. e.

Como sempre, o poder do novo rei teve que ser afirmado pela força. A primeira aventura militar de Shu-Suen foi salvar sua própria filha e seu marido dos súditos rebeldes. Não sabemos a época ou as razões pelas quais a princesa da casa sumeriana governante se casou com o rei de um certo país, Simanum, mas no terceiro ano de seu reinado, Shu-Suen correu para ajudar sua filha com seu exército. A rebelião não foi apenas suprimida e esquecida, como geralmente acontecia - desta vez o exército sumério e os mercenários reais destruíram completamente todas as aldeias de Simanum, e todos os habitantes foram levados para a Suméria. O primeiro campo de concentração conhecido pela humanidade foi construído nas proximidades da cidade sagrada de Nippur. O destino da filha de Shu-Suen e de seu marido é desconhecido para os historiadores modernos.

Isso foi seguido por uma guerra com a cidade-estado de Zapshali, localizada na fronteira da Suméria, Elam e o país dos hurritas. Para proteger sua retaguarda da invasão do reino montanhoso independente elamita de Simashki, Shu-Suen deu sua filha (dificilmente a mesma que a rainha em Simanum) ao governante deste estado. Em 2031 AC. e. para confirmar o acordo de casamento, a embaixada do noivo elamita chegou à capital Ur. Tendo resolvido o problema de uma guerra em duas frentes, Shu-Suen no sétimo ano de seu reinado derrotou Zapshali e anexou suas terras ao seu reino. Ao mesmo tempo, descobertas nas planícies de Elam indicam que o governo dos sumérios era forte lá.

Padrão Kettlebell em 5 minutos do Rei Shu-Suen
Padrão Kettlebell em 5 minutos do Rei Shu-Suen

Padrão Kettlebell em 5 minutos do Rei Shu-Suen.

Divino Shu-Suen e seus servos

Apesar da longa permanência nas antigas terras nômades da Suméria e Akkad sob uma única autoridade, o problema da unidade e unificação da população nunca foi resolvido. Não havia um único panteão e mitologia, a competição dos sacerdotes pelo controle dos valores materiais continuava, os sumérios e acadianos não se fundiram em um único povo.

Para unir os habitantes do novo império sumério, Shu-Suen continuou a política religiosa de seus sucessores de deificar a pessoa real. A figura de um governante divino comum deveria unir não apenas os povos, mas também as camadas sociais. À medida que o setor estatal da economia se desenvolvia, mais e mais pessoas viviam exclusivamente com as rações reais. Os reis da Terceira Dinastia tiraram deliberadamente da terra pessoas dependentes, ao mesmo tempo, a distribuição de rações tornou-se cada vez mais desigual. Os altos funcionários venderam o excedente e a riqueza acumulada não relacionada à terra. Shu-Suen e sua comitiva compreenderam a situação, mas devido às guerras contínuas, eles não puderam entrar em conflito direto com a nova nobreza em rápido crescimento.

Uma maneira interessante de sair da situação foi encontrada. Se um oficial desejasse manter seu lugar na administração, ele deveria ter coberto os custos de construção de um templo em homenagem ao governante divino. Por toda a Suméria (em Eshnunn, Lagash, Adaba), "casas do deus Shu-Suen" começaram a aparecer com inscrições dedicatórias semelhantes:

A construção de templos tradicionais também continuou. Por exemplo, novas estátuas do deus Enlil e de sua esposa Ninlil foram instaladas e um novo templo foi construído para o deus Sharu na cidade de Umma.

Anel de pedra com o nome do Rei Shu-Suen
Anel de pedra com o nome do Rei Shu-Suen

Anel de pedra com o nome do Rei Shu-Suen.

Problemas econômicos e a ameaça dos nômades

Pode parecer que o reinado de Shu-Suen foi sem nuvens, e em termos de poder ele não era inferior ao grande Shulgi, mas não é assim. A maioria dos funcionários do palácio não estava interessada nos resultados de seu trabalho para obter rações, e as comunidades rurais sobreviventes perderam suas melhores terras. Além do estresse da economia, com as guerras contínuas, surgiram dois novos problemas que não era possível enfrentar.

Primeiro, o clima estava mudando rapidamente. Por longos séculos, a fronteira noroeste da Mesopotâmia passava pelas grandes estepes, onde a grama crescia em abundância e o gado dos povos nômades pastava. Agora a estepe estava secando rapidamente, e os amorreus que moravam lá lutaram entre si pelos últimos oásis ou invadiram os fazendeiros da Suméria e Acad. Já no quarto ano de seu reinado, Shu-Suen ordenou reparar e expandir a rede de fortificações no curso médio do Eufrates - cativos de Simanum e trabalhadores czaristas deveriam trabalhar em um projeto grandioso. O comprimento da parede ao longo do chamado "deserto de gesso" deveria ser de 200 km. O problema era que a "parede que mantém o tidnum" estava além dos meios do grande rei - ele simplesmente não conseguia alimentar os construtores. Percebendo este problema,Shu-Suen contratou guerreiros por prata entre os próprios amorreus (incluindo aqueles da tribo Tidnum) contra os quais ele iria construir um muro grandioso. Os novos mercenários reais foram capazes de forçar seus companheiros tribais a pagar o tributo do gado em rápido declínio:

Aparentemente, houve muitas baixas entre os guerreiros sumérios, amorreus e construtores, mas a grande muralha foi concluída - os restos desta magnífica estrutura ainda são visíveis ao norte da moderna Bagdá. Mas isso não parecia o suficiente para Shu-Suen - novos muros foram erguidos às pressas em torno das cidades mais importantes do país, Ur e Uruk.

O segundo problema insolúvel era a mudança nos canais do Tigre e do Eufrates. Se você olhar os mapas modernos, verá que os assentamentos sumérios ficam longe desses grandes rios, mas nem sempre foi o caso - a maioria das cidades foram originalmente construídas na costa e só então ficaram longe das águas que as alimentavam. Os rios não eram apenas uma fonte de irrigação, mas também as vias de comunicação mais importantes. Com a mudança no fluxo do Tigre e do Eufrates, a civilização do grande rio perdeu sua base econômica, e nenhum sistema estatal de redistribuição de produtos poderia substituí-la.

Mapa do curso inferior do Tigre e do Eufrates. Os canais modernos são cinza, azul - antigo
Mapa do curso inferior do Tigre e do Eufrates. Os canais modernos são cinza, azul - antigo

Mapa do curso inferior do Tigre e do Eufrates. Os canais modernos são cinza, azul - antigo.

As fontes sobreviventes não nos dizem quando e como exatamente Shu-Suen encerrou seu reinado. A gama de dados é grande, e o período do reinado desse rei varia de sete a vinte anos. A julgar pelo que os historiadores sabem, Shu-Suen fez o possível para superar o inevitável e ser digno de seus antecessores.

Os filhos do grande Shulga governaram o novo império sumério em difíceis condições de mudança global. Com grande esforço, eles conseguiram preservar o legado da Terceira Dinastia dos Sumérios Lugals da cidade de Ur, mas ficou cada vez mais difícil de fazer isso.

Continuação: "O Último Rei da Suméria".

Maxim Ferapontov

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