1700 Ou 7208 No Verão De S.M.Z.Kh. - Visão Alternativa

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Vídeo: 1700 Ou 7208 No Verão De S.M.Z.Kh. - Visão Alternativa

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Anonim

Os cálculos astronômicos dos antigos são simplesmente incríveis. Às vezes, eles são mais precisos do que os modernos! Mas os cristãos tinham suas próprias idéias sobre o universo. A cultura antiga foi simplesmente destruída pelos cristãos. Belezas gregas e romanas e belezas incorporadas em esculturas impressionantes - quase todas foram destruídas por cristãos, apenas algumas cópias sobreviveram até nós. A mesma coisa aconteceu na esfera intelectual. A ciência antiga, na esmagadora maioria de suas idéias absolutamente verdadeiras, deu lugar a uma infinidade de tal número de pseudociências que enciclopédias inteiras agora se dedicam a sua revisão superficial.

Os alunos russos sabem que temos usado o calendário atual da Natividade de Cristo muito recentemente, desde 1700. Pedro, o Grande, que trouxe inúmeros infortúnios e sofrimentos para a Rússia, mudou o ano novo de setembro para janeiro, e 1700 foi o primeiro ano vivido pelo mundo russo de acordo com o calendário cristão. Antes disso, toda a Europa e a Rus moscovita usavam a cronologia da Criação do mundo (naquela época, 7208 era o ano da “Criação do Mundo no Templo da Estrela”).

Como esse cálculo de tempo foi criado? Todo o mundo cristão da segunda metade do século XVI agitou-se com a ideia de ter uma cronologia própria, ou seja, fazer o acompanhamento dos anos segundo Cristo. Teólogos e cientistas cristãos (naquela época era quase a mesma coisa) quebraram a cabeça com a pergunta: o que tomar como ponto de partida de referência - o nascimento de Cristo, o dia de sua morte, sua ressurreição ou qualquer outra coisa. E no palco histórico, entre outros, surge o famoso filólogo e crítico Joseph-Just Scaliger (1540-1609). Scaliger se destacou por seu conhecimento versátil, falava línguas clássicas e orientais, lutou contra oponentes da Igreja Católica, escreveu livros religiosos e era geralmente uma pessoa erudita. Junto com outros cientistas, ele fez um trabalho titânico ao desenvolver o que eles pensavam ser uma cronologia científica. Vamos prestar homenagem: Scaliger foi um cientista notável,mas seria melhor se ele não tivesse retomado a história. O mundo estremeceu com seu conceito. Aqui está o que um contemporâneo escreve: "Scaliger e seus partidários, que furiosamente defenderam suas opiniões, nada reconheceram, responderam … com insultos e epítetos desdenhosos, no final declarando que todos eram completos ignorantes."

Scaliger junto com Petavius primeiro aplicou o método astronômico, mas não para uma verificação crítica da cronologia da antiguidade, mas para confirmar seu conceito. Assim, ele transformou, como se acredita hoje, sua versão em "científica". Mas a verdadeira desgraça aconteceu um século depois, quando a Igreja Cristã proclamou a cronologia de Scaliger como profundamente científica, a única verdadeira e anunciou a transição para a cronologia da Natividade de Cristo. Mesmo o criador da “nova” cronologia em toda a sua vida nem pensou em introduzir os anos da cronologia cristã como oficiais. Sua versão da nova cronologia realmente veio da Natividade de Cristo em 1º de janeiro, mas o ano permaneceu o mesmo desde a criação do mundo de 5343, que corresponderia a 1583 d. C. E, em geral, devo dizer, Scaliger era uma pessoa profundamente tolerante. Não é uma ironia do destino? O mundo científico explodiu de indignação. O grande físico Sir Isaac Newton, que conquistou toda a humanidade com sua mente, como seus contemporâneos corretamente escreveram sobre ele, protestou no parlamento, dedicando vinte anos de sua vida a expor a cronologia cristã. Voltaire, desejando fazer uma avaliação devastadoramente baixa, chamou a história, compilada à luz dessa nova cronologia, "uma coleção indigna de declarações e milagres" e "uma vergonha para a mente humana". E ainda usamos essa vergonha."Uma coleção indigna de declarações e milagres" e "a vergonha da mente humana". E ainda usamos essa vergonha."Uma coleção indigna de declarações e milagres" e "a vergonha da mente humana". E ainda usamos essa vergonha.

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Segundo eles, a história se desenvolveu de forma lógica e consistente. Na nova cronologia histórica oficial, há falhas de vários séculos. Acontece que a humanidade parou em seu desenvolvimento. Por quase mil anos você não escreveu um único livro ou fez uma única descoberta? Não pode ser assim. Os eventos de que fala a história oficial acontecem, mas muito mais próximos de nós no tempo. Grosso modo, o início da Idade Média deve ser aproximado do final da Antiguidade. E então tudo vai se encaixar.

Em 1700, a Europa e a Rússia mudaram para a contagem dos anos do nascimento de Cristo, e hoje é necessário revisar as datas dos livros publicados na Europa nos séculos 15 a 17. Dois sistemas foram usados para registrar as datas: algarismos arábicos e algarismos romanos. Por exemplo, a data no livro é 1552 em árabe. Disso decorre que é necessariamente 1552 no sentido moderno? De modo nenhum. O fato é que em livros e documentos cristãos medievais, a letra maiúscula latina "I" foi escrita pela primeira vez e até mesmo separada dos números por um ponto: 1.552. A letra "I" ou "J" era uma abreviatura do nome Jesus - de Jesus 552, ou seja, o 552º ano do nascimento de Jesus Cristo.

Depois foi esquecido, e a letra "I" ou "J" passou a ser percebida como o número "um". EM UM MOVIMENTO, A HISTÓRIA DA HUMANIDADE SE ESTENDEU POR MIL ANOS! Mas, desde o século 18, as letras "iot" não estão mais escritas nas datas, depois de cem anos elas serão esquecidas e depois de trezentos afirmarão que o cristianismo tem dois mil anos. Com o surgimento da arqueologia, a antiguidade se tornará elegante e prestigiosa. E agora qualquer arqueólogo, tendo desenterrado algum crânio, imediatamente anuncia que ele tem centenas de milhares de anos. É importante entender que hoje, quando as fontes primárias são publicadas, é realizada uma censura estrita - consciente ou inconscientemente - pelo seu cumprimento da versão scaligeriana. Apenas as fontes primárias que se enquadram no quadro familiar scaligeriano são reconhecidas como "dignas de atenção". Como resultado, apenas os textos que passaram por uma edição direcionada dos séculos 17 a 18 são colocados em circulação.

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