A Lenda Do Mosteiro Ivanovsky - Visão Alternativa

A Lenda Do Mosteiro Ivanovsky - Visão Alternativa
A Lenda Do Mosteiro Ivanovsky - Visão Alternativa

Vídeo: A Lenda Do Mosteiro Ivanovsky - Visão Alternativa

Vídeo: A Lenda Do Mosteiro Ivanovsky - Visão Alternativa
Vídeo: Cabo Espichel - O mosteiro dos suicidas - Portugal 2024, Julho
Anonim

Dos vinte mosteiros que existiam na Moscou pré-revolucionária, as informações em todos os livros de referência sobre a donzela Ivanovsky eram quase as mais curtas. A abadessa é a abadessa Epifania, o tesoureiro é a freira Artemia, o arcipreste Padre Vasily Dmitrievich Lebedev, um padre, dois diáconos, um leitor de salmos. E nenhuma informação histórica. No entanto, não havia realmente nada para escrever sobre a idade do mosteiro.

"E quando este mosteiro foi construído, sob o qual o soberano, e de acordo com que carta de estado, e em que ano, não há informações exatas sobre isso no mosteiro acima mencionado", relatou o inventário do mosteiro de 1763. Os arquitetos de hoje tendem a considerar o século 15 como a época em que o mosteiro foi fundado.

Este lugar uma vez definhou para si a glória de um dos mais sombrios da história de Moscou. O mosteiro Ivanovsky foi fundado por Elena Glinskaya, a mãe de Ivan, o Terrível.

Elena se tornou a nova esposa de Vasily III. A esposa do czar anterior, Solomonia Saburova, não tinha filhos, razão pela qual o czar decidiu divorciar-se dela. Solomonia amaldiçoou o jovem rival. Talvez tenha sido assim, pois “em expiação pelos seus pecados” Helena ordenou o estabelecimento de um mosteiro de mulheres em homenagem à decapitação de João Batista, “isto é, em Kulishki, perto de Bor”.

Em 1530, no dia da consagração da primeira igreja do mosteiro, nasceu o primogênito de Helena e Basílio, que se chama João. Sim, apenas a tempestade que assolou aquele dia derrubou a cruz sagrada da cúpula da igreja.

E profecias terríveis se espalharam por Moscou: isso não é bom, Ivan se tornará um czar formidável e as cabeças de pessoas inocentes voarão. E assim aconteceu. E depois da morte de Ivan, o Terrível, as coisas começaram a ficar completamente místicas. Um fantasma magro com um perfil real característico começou a aparecer perto da cerca do mosteiro. Ele gemia, queria entrar no mosteiro - arrepender-se, mas não podia - o rei era muito pecador durante sua vida.

“Paredes sombrias - feitos sombrios … Muitas vezes as cruzes cairão, a Rússia trará infortúnios”, sussurravam moscovitas sobre o mosteiro.

Então, vieram outras vezes: o rei Dmitry I comecei a governar, a quem todos chamam secretamente de Falso Dmitry. Ele se casou com uma polonesa, Marina Mnishek, e agora Moscou está sussurrando que as coisas ficarão muito ruins - o domínio polonês na Rússia está chegando.

Vídeo promocional:

A turba rebelde, tendo matado o Falso Dmitry, gritou o boyar Shuisky como o rei. E no dia seguinte, os casamenteiros do czar recém-cunhado visitaram solenemente a casa dos Buinosovs, casando-se com sua filha Maria, que havia visitado recentemente a abadessa do mosteiro Ivanovsky e ouvido dela a profecia: "Enquanto Shuisky sentar no trono, você estará lá!"

Em 1º de junho de 1606, Shuisky casou-se com o trono da Catedral da Assunção do Kremlin de Moscou. Logo, seu casamento com sua amada Maria aconteceu. Sua vida pessoal o agradou, mas o reinado não deu certo desde o primeiro dia: as famílias boyar de idade não acreditaram no "upstart", colocando um raio nas rodas. A questão foi complicada pelo fato de que o governante Shuisky não era muito hábil.

Em uma palavra, todos estavam infelizes - tanto os boiardos, quanto o patriarca Hermógenes, e as pessoas que sucumbiram imediatamente ao levante de Ivan Bolotnikov. Além disso, um novo impostor apareceu - False Dmitry II, ele também é um ladrão Tushinsky. Em uma palavra, novos tempos difíceis chegaram, e aqueles que sonhavam em desalojar Shuisky ficaram loucos.

Mas a bela Maria foi fiel ao seu marido e ao trono. Junto com ele, ela sobreviveu a duas tentativas de assassinato de "pessoas reais". Ela deu todas as suas joias para apoiar o exército russo. Mas ela ajudou não apenas em questões piedosas, mas em tudo que podia. Foi sussurrado em Moscou que, após outra vitória brilhante do jovem comandante Mikhail Skopin-Shuisky, foi ela quem, com um sorriso, trouxe-lhe uma tigela de veneno para a festa. Afinal, Mikhail era sobrinho do czar, mas com suas vitórias poderia facilmente reivindicar o trono em vez de seu tio. E Maria não queria permitir isso.

A czarina enviou presentes ao mosteiro de Ivanovo com mão generosa. Sim, apenas em 1610 Shuisky foi derrubado e tonsurado à força em um monge, e então completamente entregue aos poloneses como compensação. E a profecia da abadessa se cumpriu: tendo perdido o trono, a rainha também perdeu o marido. Maria também foi tonsurada à força, transformando-se em freira, e não em qualquer lugar, mas nas paredes sombrias do mosteiro de Ivanovo. Seu cabelo luxuoso caiu no chão e, ao acordar com uma batina preta, Maria percebeu o presente sobre o qual a abadessa havia profetizado: sobre ela mesma, Maria, que foi apresentada ao mosteiro sob o nome de freira Helen.

O mosteiro passou a cumprir sua função principal - lugares de encarceramento de mulheres desgraçadas de alta origem - desde a época de Ivan, o Terrível. A segunda esposa do tsarevich Ivan Ivanovich Praskovya Mikhailovna Solovykh, que foi tonsurado à força em Beloozero, foi trazida de Vladimir. Aqui, a outra nora de Grozny terminou seus dias - a primeira esposa do czarevich, Evdokia Bogdanovna Saburova, no monaquismo Alexandre. E em 1610 chegou a vez de Maria Shuiskaya.

No século XVII, junto ao Mosteiro de Ivanovo, surgiu o Salar, em cujos galpões se guardava o sal, que constituía o monopólio do Estado. Todos os mineiros de sal eram obrigados a entregá-lo ao tesouro, e os pequenos vendedores eram obrigados a comprar do estado dos celeiros do Salt Yard e vender a um preço fixo. Conseqüentemente, a rua em que ficava o mosteiro (agora - Bolshoi Ivanovsky Lane) começou a se chamar Solyanka, enquanto a atual Solyanka era a rua Yauzskaya no século XVIII. O monopólio estatal foi cancelado apenas em 1733, o que privou o Salt Yard de sua antiga importância.

Os terríveis incêndios em Moscou de 1737 e 1748, depois de devastar o mosteiro, pareciam interromper para sempre sua história. Mas a Imperatriz Elizaveta Petrovna o renova pouco antes de sua morte em 1761. Um orfanato para viúvas e órfãos de "pessoas honradas" foi estabelecido aqui, o que antecipou a instituição da futura Casa da Viúva. A abadessa reaparece com um salário de um centavo de três rublos - quarenta e cinco copeques por ano e quarenta e três freiras com meio salário - um rublo e setenta e dois copeques por ano.

Mas com a mesma rapidez, o antigo papel do mosteiro como uma terrível prisão "secreta" está sendo restaurado. Como antes, os prisioneiros da Chancelaria Secreta e da Ordem de Investigação, do Gabinete Cismático, pessoas envolvidas em processos políticos e criminais especialmente importantes, que foram "limpos" com "sangue" durante a investigação, foram enviados para cá, caso contrário, eles passaram por todas as torturas mais sofisticadas. As freiras foram deixadas para serem carcereiras. Somente a sedição fez ninhos entre eles.

Mesmo no primeiro quarto do século 18, os "falsos mestres" executados do chamado povo de Deus - os falsos cristos Ivan Timofeevich Suslov e Prokopy Lupkin - foram enterrados dentro das paredes do mosteiro. Suslov foi um dos assistentes mais ativos de Danila Filippov na divulgação da seita Khlyst. Um nativo do distrito de Murom, com a idade de trinta e três anos, "com a bênção" de Filippov, ele foi pregar no Oka e no Volga, conquistando seguidores fanáticos por toda parte. Desde 1672, Suslov viveu em Moscou com o nome de "rico escuro", tinha sua própria casa, chamada de "casa de Deus", "Sião" e "nova Jerusalém", onde as orações de Khlyst eram realizadas.

Em 1716, Suslov morreu. Ele foi enterrado no mosteiro Ivanovsky, onde um monumento foi erguido sobre o túmulo com a inscrição: "Sepultado santo santo de Deus". O túmulo e o monumento foram honrados abertamente com chicotes até 1739, quando, a mando da Imperatriz Anna Ioannovna, o cadáver de Suslov, como Procópio Luponin, foi desenterrado do solo pelos algozes, levado para o campo, queimado e as cinzas espalhadas ao vento. Uma ordem secreta revelou que os seguidores de Suslov continuavam a se reunir na cela de uma das velhas nos feriados para orações. A velha, junto com outras quatro freiras, foi executada, todas as demais, após serem castigadas com um chicote, foram exiladas para sempre na Sibéria.

Recomendado: