A morte é o princípio de liberação, não limitação. O todo deve ser considerado como tendo mais significado do que a parte. A morte é apenas parte da existência humana.
A morte, para uma pessoa comum e pensante, é o auge de uma crise catastrófica. Esta é uma interrupção, a cessação de tudo que é familiar, desejado, amado, este é um exílio impressionante no desconhecido, no fim indefinido e repentino de todos os planos e projetos.
Por mais forte que seja a crença em valores espirituais, por mais inegáveis que pareçam as especulações sobre a imortalidade, por mais convincente que seja a prova da existência eterna, ainda há dúvida e a possibilidade de um fim absoluto, desaparecimento e cessação de toda atividade, qualquer reação, pensamento, emoções, desejos ou intenções. O desejo de sobreviver, o senso de continuidade até para os mais teimosos na fé, repousa na probabilidade, em um alicerce precário, no testemunho de outros, mas as pessoas realmente não voltam do mundo subterrâneo para dizer a verdade. E então como confirmar sua fé.
A morte é o princípio de liberação, não limitação. A própria morte é parte da ilusão que o homem construiu em torno de si. A vida e a morte devem ser abordadas da perspectiva de um observador, não de um participante do experimento atual. A morte é na realidade - a inconsciência da forma, que não é uma essência espiritual, é a libertação das limitações do veículo carnal.
Não existe um processo intimidante de dissolução, e os únicos momentos verdadeiramente desagradáveis são a sensação passageira e avassaladora de perigo iminente e extermínio. Para as pessoas subdesenvolvidas, a morte é literalmente um sonho e esquecimento, porque a mente não está suficientemente consciente para reagir de acordo com as circunstâncias, ainda não há memória de reencarnações nela.
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Um forte desejo de existência ou apego sensível é inerente a todas as formas materiais e até mesmo as mais sábias.
Para uma pessoa mais desenvolvida e consciente, a morte é uma continuação da existência e um processo de vida na consciência. Sua consciência e senso de percepção são invariavelmente os mesmos. Ele não experimenta uma mudança catastrófica e está apenas passando por um episódio de morte. A verdadeira morte, de acordo com as leis mais elevadas, é causada pela realização de todos os objetivos e, portanto, pela cessação de todas as aspirações de vida. Quando a vida ou o Espírito são removidos, a forma morre. O apego à forma não contribui para a evolução do Espírito. Mas a rejeição, a rejeição da forma e sua subsequente decadência são uma grande necessidade evolutiva.
