Em quase todas as culturas e religiões do mundo, há uma descrição do submundo, para onde os pecadores vão após a morte e para onde são submetidos a terríveis torturas. Apesar do fato de que cada descrição do inferno é única em sua própria maneira, há muitos elementos para os quais muitos povos convergem de forma notável, mesmo que não tenham estado em contato uns com os outros.
1. Nilfheim
Nilfheim é uma forma bastante estranha de inferno, descrita nas culturas nórdica e germânica. Esta não é uma terra de fogo, como o inferno é descrito em outras culturas, mas uma paisagem gelada - o lugar onde reina Hel. Nilfheim está localizado próximo à Costa dos Mortos. Nesses lugares, segundo os mitos, vive Nidhogg - uma cobra gigante se alimentando de cadáveres.
Dos nove mundos da mitologia escandinava, Nilfheim é considerado o mais profundo e escuro, e os mitos afirmam que este lugar apareceu quando o gelado Nilfheim e o mundo ígneo de Muspelheim foram unidos. Este reino é o lar dos ímpios e também serve como uma âncora para Yggdrasil, a Árvore do Mundo que mantém o universo. Hel se tornou a senhora do reino dos mortos depois que ela foi banida de Asgard, já que ela era filha de Loki.
2. Tuonela
Na Finlândia pré-cristã, acreditava-se que as almas dos mortos chegavam às margens do rio Tuoni, e então eram transportadas para Tuonela pelo porteiro da morte, Tutti. Ao contrário da maioria dos outros mundos subterrâneos desta lista, Tuonela era uma continuação muito mais sombria da vida na Terra. As pessoas que iam para Tuonela tinham que levar coisas do mundo consigo para sobreviver lá.
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Neste lugar estranho, era permitido até mesmo haver pessoas que quisessem ver seus parentes mortos, embora tal viagem fosse muito perigosa e muitas vezes fatal. Especialmente perigoso era o próprio rio Tuoni, que estava cheio de cobras venenosas. Não havia punições em Tuonele, exceto a punição da vida eterna.
3. Morada de mentiras (Zoroastrismo)
De acordo com a religião zoroastriana, a primeira coisa que a alma encontra após a morte é a ponte Shinawatra, que separa o mundo dos vivos e dos mortos. A ponte é mais fina que um fio de cabelo e mais afiada que uma lâmina. É guardado por dois cães de quatro olhos. As almas são julgadas com base em suas ações na vida - se as ações ruins superam as boas, então a ponte leva ao inferno cheio de demônios.
Descrições alternativas falam sobre o demônio Vizaresh, que vem das profundezas do submundo e arrasta uma alma maligna para a Morada das Mentiras - a versão zoroastriana do inferno. A morada da mentira é descrita como um lugar de imundície nojenta, onde as próprias pessoas são imundas e as almas são constantemente torturadas por suas ações. Existem centenas de demônios na Morada das Mentiras, cada um representando um pecado específico. Por exemplo, Apaosha é um demônio da seca e da sede, e Zyrika é um demônio que fabrica venenos. As descrições da Morada das Mentiras variam dependendo da tradução dos antigos textos zoroastrianos, mas os elementos descritos acima são comuns em todas as descrições.
4. Duat (Egito)
Textos egípcios antigos descrevem a vida após a morte como o reino de Duat governado por Osíris, o deus dos mortos. O livro dos dois caminhos contém um mapa que descreve a jornada a ser feita através do Duat. O Livro dos Dois Caminhos descreve a paisagem do Duat como muito semelhante à Terra, mas contendo elementos místicos, como um lago de fogo e paredes de ferro.
Ao se aproximarem do Duat, as almas tinham que passar por um portão guardado por meio-animal-meio-humanos, com títulos frequentemente muito eloqüentes como "O bebedor de sangue que veio do matadouro" ou "Aquele que come excremento de seus membros posteriores". Depois de passar pelo portão, o coração da pessoa falecida foi pesado com uma pena. Se o coração era mais pesado que uma pena, então o demônio Ammut o comeu.
5. Gehenna
O nome "Gehenna" originalmente se referia a um vale perto de Jerusalém, onde os seguidores do deus Moloch queimavam crianças no processo de sacrifício. Mais tarde, isso se tornou a interpretação hebraica do inferno, onde pecadores eram enviados para expiar seus pecados. A Gehenna se parecia muito mais com a versão cristã do inferno do que a maioria dos itens desta lista. Era um lugar profundo e desolado, onde as chamas queimavam continuamente e chovia. O calor da chama era 60 vezes maior que qualquer outra chama da Terra. O cheiro de gás sulfuroso pairava no ar e rios de metal derretido corriam pelo solo.
6. Tartare
Na mitologia grega e romana, o Tártaro foi descrito como uma masmorra profunda e escura cheia de tortura e sofrimento. Embora a maioria acredite que o Hades era o inferno, na realidade era apenas um lugar para todos os mortos, e o Tártaro era ainda mais profundo que o Hades e era destinado apenas aos pecadores.
As pessoas iam para o Tártaro depois de se encontrarem com Radamant, que as julgava e punia. Na mitologia romana, o Tártaro era cercado por três paredes e pelo rio de fogo Flegeton. Era guardado por um monstro de nove cabeças conhecido como Hydra, assim como Tisiphon, que cuidava de todas as almas. A parte inferior do Tártaro era habitada pelos Titãs, inimigos dos deuses que foram derrotados e presos.
Da mesma forma, na mitologia grega, o Tártaro foi descrito como um lugar que originalmente era uma prisão para aqueles que ameaçavam os deuses, mas mais tarde se tornou um inferno para os pecadores. Almas perversas receberam punição consistente com seus pecados. Por exemplo, Tântalo foi exilado no Tártaro depois de esfaquear seu filho e preparar um prato dele, que ele deu aos deuses. Tântalo foi punido por sofrer de fome e sede. Ao mesmo tempo, ele ficou com água até os joelhos, que secou assim que ele se abaixou, e árvores frutíferas cresceram acima dele, que levantaram seus galhos quando Tântalo estendeu a mão para eles.
7. Inferno de Dante
Muitas crenças populares sobre o inferno cristão são apresentadas na criação do autor da Renascença, Dante Alighieri. Sua Divina Comédia descreve jornadas alegóricas pelo céu, purgatório e inferno, cercadas pelo rio Acheron.
O primeiro círculo do inferno é um lugar muito bom chamado Limb. É uma morada para almas não batizadas que não cometeram nenhum pecado. Os níveis restantes correspondem a cada um dos sete pecados capitais.
No segundo turno, os lascivos são punidos com tortura, torcendo-os e açoitando-os com um furacão nas rochas.
O terceiro círculo do inferno é para glutões e glutões que apodrecem na chuva e no granizo.
Na quarta volta, eles torturam o avarento e o perdulário, que estão condenados a carregar cargas pesadas e lutar entre si para sempre.
Aqueles que muitas vezes foram governados pela raiva durante suas vidas estão no quinto círculo, onde lutam constantemente uns com os outros no Rio Styx. Eles também nunca sentirão o estado de felicidade novamente.
No sexto círculo, os hereges jazem em sepulturas em chamas.
O sétimo círculo é dividido em subníveis para aqueles que cometeram violência contra os outros, eles próprios (suicídio) e blasfemadores.
O oitavo círculo é reservado para enganadores e é dividido em 10 subníveis, em cada um dos quais existem diferentes torturas para pecadores.
O último círculo contém enganadores congelados no gelo. No centro do Inferno, o próprio Satanás mastiga os corpos de Cássio, Bruto e Judas.
8. Naraka
Naraka ou Niraya é o inferno em algumas ramificações do hinduísmo, sikhismo, jainismo e budismo. Embora as descrições de Naraka sejam diferentes nas diferentes religiões, ele é descrito em todos os lugares como um lugar de punição baseado no carma. Naraka é apenas uma morada temporária de almas e, assim que os pecadores pagam por seu carma, eles renascem.
O número de níveis em Naraka varia de quatro a mais de 1000 em várias descrições. Por exemplo, Maharaurava é um lugar para aqueles que lucram às custas dos outros. Em Mahaurav, a carne dos pecadores é devorada pelos demônios-cobra Ruru. Em um Kumbhipaka existem pecadores que comiam animais e pássaros. Eles são fervidos em óleo fervente por tantos minutos quantos os pelos dos animais que mataram.
9. Diyu
Diyu é um inferno na cultura tradicional chinesa que se assemelha vagamente a Narak. É composto por vários níveis, cujo número varia de 4 a 18. Cada nível é monitorado por seu próprio juiz, que atribui punições aos pecadores com base em suas ações durante sua vida. Na cultura chinesa, acredita-se que Yama Loki de Naraka foi convidado a ficar de olho em Diyu, onde ele acabou dividindo 96.816 habitações para pecadores em 10 níveis que os pecadores teriam que passar antes de reencarnar. Durante a Dinastia Tang, essa descrição foi alterada para 134 níveis de inferno, com 18 níveis de dor e tortura. O pior nível desse inferno é Avichi, que é para os maiores pecadores. Avichi difere de outros níveis Diyu porque as almas ficam aqui para sempre, sem a menor esperança de renascimento.
10. Xibalba
Xibalba é o nome maia para o inferno. Acredita-se que este lugar realmente existiu na Terra, em um sistema de cavernas perto de Belize. Os mitos maias afirmam que neste lugar os senhores da vida após a morte organizaram várias formas bizarras de tortura para almas azaradas. Ao fazer isso, os senhores trabalharam juntos para punir os visitantes de Xibalba.
Akhalpuh e Akhalgana causaram secreção de pus de órgãos humanos. Chamiabak e Chamiakhol causaram a decomposição dos órgãos dos mortos. Akhalmez e Akhaltokob levaram à loucura e desastres mortais nas casas das pessoas. Hick e Patan trouxeram a morte aos viajantes, fazendo-os vomitar sangue ou apertando-os até que o sangue enchesse suas gargantas. Os visitantes de Xibalba também foram selecionados antes de seguirem para uma das seis Casas da Morte.
Olga Minnekhanova
