Havia mais de 5.000 hieróglifos egípcios antigos. Apenas cerca de 700-800 foram usados por escrito. As proporções de uso são quase as mesmas da escrita chinesa. Mas o que sabemos sobre essa escrita antiga?
Iniciarei com a parte oficial da interpretação histórica desse processo e o que a história moderna geralmente sabe sobre a decifração de antigos hieróglifos egípcios.
A penetração na história do Egito Antigo há muito foi prejudicada pela barreira da escrita egípcia. Os estudiosos tentam ler os hieróglifos egípcios há muito tempo. Eles ainda tinham à disposição o antigo manual "Hieróglifos", escrito no século II. n. e. Gorapollo, natural do Alto Egito, e desde a época de Heródoto, sabia-se que os egípcios usavam três tipos de escrita: hieroglífica, hierática e demótica. No entanto, todas as tentativas de superar a "carta egípcia" com a ajuda das obras de autores antigos foram em vão.
No estudo deste escrito e na decifração de hieróglifos, os resultados mais notáveis foram alcançados por Jean François Champollion (1790-1832)
A Pedra de Rosetga se tornou a chave para desvendar a escrita hieroglífica e demótica egípcia.
A Pedra de Roseta é uma laje de granodiorito encontrada em 1799 no Egito perto da pequena cidade de Roseta (agora Rashid), perto de Alexandria, com três textos de significado idêntico, gravados nela, incluindo dois na língua egípcia antiga - inscritos com hieróglifos egípcios antigos e o demótico egípcio uma carta, que é uma escrita cursiva abreviada da era do final do Egito, e outra em grego antigo. O grego antigo era bem conhecido dos linguistas e uma comparação dos três textos serviu de ponto de partida para decifrar os hieróglifos egípcios.
Vídeo promocional:
O texto da pedra é uma inscrição de gratidão, que em 196 aC. e. os sacerdotes egípcios dirigiram Ptolomeu V a Epifânio, o próximo monarca da dinastia ptolomaica. O início do texto: "Ao novo rei que recebeu o reino de seu pai" … No período helenístico, muitos documentos semelhantes dentro do oecumene grego foram distribuídos na forma de textos bilíngues ou bilíngues, que mais tarde serviram aos lingüistas.
A pedra foi descoberta em 15 de julho de 1799 pelo capitão das tropas francesas no Egito Pierre-François Bouchard durante a construção do Forte Saint-Julien perto de Rosetta, no braço ocidental do delta do Nilo, durante a campanha do exército de Napoleão.
O principal obstáculo para a decifração era a falta de compreensão do sistema de escrita egípcio como um todo, então todos os sucessos privados não deram nenhum resultado "estratégico". Por exemplo, o inglês Thomas Jung (1773-1829) foi capaz de estabelecer o significado sonoro dos cinco sinais hieroglíficos da pedra de Roseta, mas isso não aproximou a ciência nem um pouco mais de decifrar a escrita egípcia. Esse problema insolúvel, ao que parecia então, só poderia ser resolvido por Champollion.
Em primeiro lugar, Champollion pesquisou e rejeitou completamente os "Hieróglifos" de Gorapollo e todas as tentativas de decifrar com base em seu conceito. Gorapollo argumentou que os hieróglifos egípcios não são som, mas apenas signos semânticos, signos-símbolos. Mas Champollion, mesmo antes da descoberta de Jung, chegou à conclusão de que entre os hieróglifos havia sinais que transmitem sons. Já em 1810, ele expressou a opinião de que os egípcios podiam escrever nomes estrangeiros com tais sinais fonéticos. E em 1813 Champollion sugeriu que caracteres alfabéticos também fossem usados para transmitir os sufixos e prefixos da língua egípcia.
Ele examina o nome real "Ptolomeu" na pedra de Roseta e escolhe sete letras de hieróglifos nele. Estudando uma cópia da inscrição hieroglífica em um obelisco originado do Templo de Ísis na ilha de Phile, ele lê o nome da Rainha Cleópatra. Como resultado, Champollion determinou o significado sonoro de mais cinco hieróglifos e, após ler os nomes de outros governantes greco-macedônios e romanos do Egito, ele aumentou o alfabeto hieroglífico para dezenove caracteres.
Ele constatou no decorrer de sua pesquisa e concluiu que os egípcios possuíam um sistema de escrita semi-alfabético, uma vez que, como alguns outros povos do Oriente, não usavam vogais na escrita. E em 1824 Champollion publicou sua obra principal - "Esboço do sistema hieroglífico dos antigos egípcios". Ela se tornou a pedra angular da egiptologia moderna.
Mas olhe para esses hieróglifos e seus fonemas:
Não lhe parece estranho que certas imagens sejam apresentadas como fonemas? Não é nem uma letra silábica! Por que é tão difícil descrever sons? Você pode representar um símbolo simples e comparar o som a ele, como é o caso de outros povos e culturas. Mas nos antigos hieróglifos egípcios, são precisamente imagens, imagens.
Tradução, descriptografia e, em minha opinião, uma profunda ilusão ou até mesmo um disparate dos egiptólogos podem ser encontrados aqui.
E a partir disso nenhum passo na direção dos egiptólogos não pode criar um! Afinal, tudo isso se baseia na autoridade do próprio Champollion!
Veja isso. É toda uma série de significados, escrita figurativa. Você provavelmente pode até dizer - esta é uma linguagem universal que pode ser entendida por qualquer portador da mente. Então a conclusão é se somos razoáveis por ainda não podermos lê-lo. Esta é só minha opinião. E isso é uma dúvida sobre o método, onde tudo é baseado em comparações fonéticas de hieróglifos do início do século XIX. Eu tive isso por muito tempo. Só agora decidi expressá-lo neste artigo.
É possível que algo técnico seja mostrado aqui.
Provavelmente só o preguiçoso não ouviu falar desses hieróglifos técnicos no teto de um dos templos egípcios.
Existem símbolos aqui que parecem máquinas voadoras, e provavelmente mais de um tipo deles.
Provavelmente serão atiradas pedras em mim mais uma vez, que estou falando bobagem e tudo já foi traduzido. Ou talvez os decifradores estivessem puxando uma coruja para o globo, trabalhando em seu pão?
Não quero inclinar completamente todos para a falsificação absoluta e delírios baseados nas obras de Champollion. Mas vale a pena considerar se tudo é mais uma vez como os egiptólogos nos dizem. Afinal, Napoleão foi ao Egito por um motivo, e é possível que a pedra da Roseta seja uma simples farsa. Além disso, a qualidade e o tamanho das inscrições não correspondem ao tamanho dos hieróglifos dos primeiros reinos da Antiga Egnipt.
***
Como complemento:
Descriptografia do disco Festkiy. Também tradução fonética. Embora ainda tenha os mesmos símbolos, fotos, imagens.
Ao decifrar os hieróglifos maias, a situação é a mesma:
Mas, na realidade, compreender essas imagens maias é ainda mais difícil do que as imagens do antigo Egito.
Fonética dos hieróglifos astecas.
Autor: sibved
