Mesmo no século 21, muitas pessoas sentem as intrigas do diabo, se entregam a visões apocalípticas, acreditam fervorosamente em profecias sobre o fim iminente do mundo e se deparam com fenômenos misteriosos e inexplicáveis. Quase todos os dias, outra pessoa infeliz vem a esta ou aquela igreja para reclamar "sobre as forças das trevas que o estão oprimindo cruelmente".
Essa explosão de visões e fantasias de pesadelo é compreensível. O fato do novo milênio abalou muitas mentes fracas, minando a saúde mental de pessoas impressionáveis e instáveis.
No entanto, a crença no mal e em seu poder inerradicável é tão antiga quanto o mundo. Este é um daqueles medos primordiais que têm assombrado a humanidade desde os tempos antigos. Desde que as pessoas se lembrem de si mesmas, elas sempre atribuíram a culpa pelos desastres naturais, doenças, pobreza e morte a todos os tipos de demônios, demônios e outros mensageiros do mal.
No Egito Antigo, eles temiam Set, um deus assassino que carregava uma inclinação para o mal.
Conjunto.
Os gregos consideravam a personificação das forças do mal Typhon - o terrível filho da terra de Gaia e do Tártaro. Suas pernas foram substituídas por anéis de cobras. O corpo estava coberto de penas, e o corpo desprezível de centenas de cabeças de dragão coroadas. Typhon deu à luz muitos monstros: a hidra Lerneana, a quimera, o cão infernal Kerberus e o destruidor de viajantes - a Esfinge. Por milhares de anos, as pessoas sofreram com essas criaturas e milhares de anos tentaram derrotá-las.
Se demônios, demônios, o diabo vêm a este mundo, esses inimigos da raça humana devem ser aprendidos a expulsar. Foi assim que surgiu o exorcismo (da palavra grega exorkizen - conjurar) - a arte de enfrentar os espíritos malignos. Quase todas as religiões mundiais sabiam de que maneiras você pode invocar espíritos malignos ou, inversamente, expulsá-los.
Pessoas que sabem expulsar o demônio, desencantar os pobres possuídos por ele, ou as moradas em que se mudou, ainda estão em honra agora. Por mais complicada que seja a cultura, em sua linha de frente, na opinião de muitas pessoas comuns, ainda existem as mesmas figuras: o diabo e o homem, travando uma batalha implacável entre si.
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Na Bíblia, o diabo aparece antes da raça humana, assim que foi criada. Foi ele, em forma de serpente, que “era mais astuto do que todos os animais do campo”, quem persuadiu Eva, e por meio dela e de Adão, a comer o fruto proibido da árvore do conhecimento do bem e do mal. Os resultados da degustação são conhecidos por todos: Adão e Eva foram expulsos do paraíso em desgraça. Portanto, de acordo com os cristãos, o pecado original foi trazido ao mundo.
Desde então, para qualquer crente, não há figura mais odiada que o diabo - "instigador" e "fone de ouvido", "contradizendo" e "obstruindo", "adversário no tribunal, na disputa e na guerra", "inimigo da raça humana". Ele briga com as pessoas, prejudica-as e incita-as a praticar o mal.
Ele tentou e seduziu até mesmo Jesus Cristo. Um dos apóstolos - Judas, apelidado de Iscariotes, que traiu a Cristo, estava possuído pelo diabo, ou (em hebraico) Satanás. “Satanás entrou em Judas”, observou um dos evangelistas (Lucas 22: 3).
Os teólogos medievais são sofisticados ao descrever o diabo e os demônios, bem como as intrigas que perpetram contra as almas humanas instáveis. Não é por acaso que os primeiros cristãos já estão tentando se defender deste terrível flagelo.
Eles veem inimigos em todos os lugares. Assim, um dos apologistas do Cristianismo Taciano (nascido por volta de 120-130) declara toda a cultura clássica um instrumento do diabo. Os defensores da fé insistem que toda pessoa desde o nascimento está possuída pelo diabo e seus asseclas. Portanto, antes do batismo, é necessário limpar a alma e o corpo do convertido das forças do mal que até então brincavam com ele. O sacramento do batismo, o primeiro sacramento cristão, devia ser recebido com pureza. Foi precedido por um longo teste.
Quando aqueles que deveriam ser batizados foram identificados, suas vidas foram estudadas cuidadosa e com preconceito. Todos os dias o bispo colocava sua mão sobre o povo escolhido e lançava feitiços de espíritos malignos. Só depois de se certificar de que uma pessoa é pura, ela foi admitida ao batismo. Na véspera deste acontecimento mais importante na vida de todo cristão, o bispo impôs novamente as mãos sobre as pessoas que estavam prontas para aceitar a fé e ordenou que todo espírito estranho se retirasse delas e nunca mais voltasse.
Após o feitiço, ele soprou na cara deles, batizou suas testas, orelhas, narinas e, por fim, instou-os a se levantarem. Durante toda a noite as pessoas não fecharam os olhos, esperando o batismo e temendo devido à fraqueza corporal que os demônios voltassem a entrar em si mesmas. Assim foi nos primeiros séculos do Cristianismo, até que essa religião se tornou a religião oficial do Império Romano. Posteriormente, a "prevenção" foi substituída pelo mais severo "tratamento cirúrgico".
Bem, quando todos se tornaram crentes indiscriminadamente, o diabo e os demônios ganharam acesso aos batizados, mas almas fracas.
Os primeiros cristãos sabiam como o diabo e demônios como ele seduzem as almas humanas, mas sua aparência permanecia desconhecida para eles. Não pareceu interessá-los. As primeiras imagens do demônio apareceram apenas nos séculos VI-XI. No entanto, mesmo assim, eles eram muito raros. Somente no século 12 os artistas, incentivados pela igreja, começaram a pintar os rostos aterrorizantes e aterrorizantes dos inimigos da raça humana.
Nos séculos subsequentes, telas e miniaturas de livros, afrescos e esculturas aparecem, retratando um dragão com sete cabeças e dez chifres ou uma figura negra sombria com cabeça de cachorro ou ave de rapina. E até um exército inteiro (ou, melhor dizer, uma manada) de demônios galopando para matar pessoas.
Com um andar vitorioso, "o pior inimigo da raça humana", e atrás dele, os demônios entram furtivamente na literatura. “Este monstro terrível tinha nada menos que mil mãos, e cada braço tinha cerca de cem côvados de comprimento e dez côvados de espessura”, diz a famosa “Visão de Tnugdalla” (meados do século 12).
"E fiquei mudo de espanto quando vi três rostos nele … Duas grandes asas cresceram sob cada uma, como deveria ser um pássaro tão grande no mundo." É assim que Dante Alighieri vê o demônio (início do século XIII): uma trindade ímpia de rostos coroando um corpo gigantesco congelado no gelo.
Olhando para o futuro, digamos que os retratos do diabo e seus servos-demônios são de expressividade realística particular nas obras de escritores decadentes do final dos séculos XIX e XX.
Aqui está uma das fantasias deixadas por D. Joyce: “Algumas criaturas estão vagando no campo: um, três, seis. Eles vagam sem rumo aqui e ali. Criaturas semelhantes a cabras com rostos humanos mortais, com chifres, barbas finas … Seus velhos rostos ossudos brilham fracamente com um sorriso malicioso de exultação. Um está enrolado em um colete de flanela rasgado, o outro geme monotonamente quando sua barba gruda nos maços de ervas daninhas. Palavras indistintas escapam de seus lábios ressecados."
Então, para sua desgraça, as pessoas viram como são os mensageiros do mal, prontos para confundi-los e atormentá-los. Suas imagens tremeluziram, assustadoras e irritantemente lembrando de si mesmas. O povo da Idade Média vivia sob a supervisão constante de demônios (mas também de anjos!), Vigiando cada passo, cada ação.
"Existem demônios esperando pelas pessoas?" - pergunta Honório de Augusto, teólogo alemão do século XII, e ele mesmo dá a seguinte resposta: “Todo pecado é comandado por demônios, que com suas fileiras são inumeráveis. Eles constantemente inclinam as almas das pessoas para o vício e informam seu príncipe sobre seus crimes."
No início do século 13, o medo do diabo gradualmente se espalhou por toda a cristandade. O diabo seduzia e perseguia as pessoas, aparecendo para elas na forma de uma jovem donzela ou de um homem imponente e bonito, então em sua verdadeira forma, olhando para elas com seus olhos negros, movendo seus lábios grossos, batendo os dentes de cachorro, balançando sua barba de cabra ou orelhas peludas e afiadas.
O medo desse tentador, não importa quem ele aparecesse - um voluptuoso ou uma aberração, era tão grande que as pessoas se esqueciam do amor ao próximo e sujeitavam sua própria espécie às execuções mais cruéis, assim que eram suspeitos de terem até mesmo a menor relação sexual com o diabo.
Por toda a Europa começam a arder fogueiras, nas quais se queimam “hereges”, “feiticeiros”, “feiticeiros” - aqueles que, em nome do ganho pródigo e terreno, celebram um acordo com os espíritos malignos, aceitando o rito do baptismo do diabo. Eles são fáceis de distinguir, porque em seu corpo o diabo imprime sua marca - uma marca de nascença vermelha ou preta, dura como uma ervilha.
A era da Renascença nos parece brilhante, às vezes ensolarada, mas é agora que a caça às bruxas atinge seu clímax. Em meados do século XIV, uma epidemia de peste atinge a Europa. A terrível doença executou o trabalho de morte e destruição com velocidade sem precedentes.
Cidades inteiras se transformaram em cemitérios, aldeias foram esvaziadas, os dons da natureza pereceram em vão e o gado, privado de visibilidade, correu selvagem, espalhando-se pelas montanhas e florestas circundantes. Os padres não tiveram tempo de absolver, e o sino do funeral tocou desde a madrugada até tarde da noite, até parar por completo, como se ele próprio tivesse adoecido. “Deus enviou uma morte negra como castigo pelos nossos pecados, a fim de limpar o mundo dos pecadores que entregaram suas almas a Satanás”, reiterou a igreja, explicando a calamidade que de repente destruiu grande parte da população europeia.
No final do século 15, a crença no poder invisível do diabo sobre as pessoas resultou em uma forma de histeria. O ano de 1500 se aproximava e esses números redondos inspiraram a ideia de um apocalipse iminente. A maioria das pessoas previu o fim iminente do mundo e se preparou para o fato de que "todos nós agora seremos recompensados por nossos pecados".
Milhões de católicos estavam se preparando para o pior, quando de repente o Papa Inocêncio VIII revelou a eles "o culpado de todos os nossos problemas, destrutivos para o mundo inteiro." Eis uma mulher, pois todo o mal vem dela. “As esposas são criadas para o mal”, assegurou o pontífice, que não as conhecia, “Satanás seduz os homens com elas para levá-los para a boca do inferno. A mulher é a porta do diabo."
A inquisição, que perseguiu todos os apóstatas da fé, deveria proteger todo o mundo cristão de tal perigo. Em suas masmorras, por vários séculos, hereges e feiticeiros que cheiravam o diabo eram brutalmente combatidos. As vitórias sobre esses ímpios foram decisivas e brilhantes.
O escritor de prosa ucraniano ocidental Stepan Tudor citou como exemplo de tais batalhas no campo do espírito e da carne as listas de pessoas queimadas na cidade de Würzburg em apenas três anos do século 17 (naqueles anos, 29 execuções em grupo ocorreram aqui).
“1º incêndio, quatro pessoas: esposa de Liebler, Anters, a velha viúva, esposa de Gutbrot, esposa grávida de Hecker; 2º incêndio, quatro faces: velho Beitler, duas mulheres estrangeiras, velho Schenker … 4º incêndio, cinco faces: a esposa do burgomestre Glyazer, esposa de Brinkman, uma parteira, velho Rumi, um estrangeiro … 13º incêndio, quatro faces: velho ferreiro, uma velha, uma menina de dez anos, sua irmã mais nova … a 16ª queima, seis faces: um menino de Ratsenstein, outro menino de dez anos, duas filhas de um chefe recentemente queimado, seu lavrador, a esposa de Seidler …"
Só no final do século XVII os padres que exorcizaram o demônio deixaram de queimar simultaneamente os corpos das infelizes vítimas que abrigavam este invisível mas terrível hóspede. O tempo dos exorcistas profissionais começa.
Numerosos livros relatam milagres realizados por esses destemidos inimigos de Satanás. Por muito tempo, os comentários zombeteiros de alguns médicos, que ficaram cegos em seus estudos, explicando o estranho comportamento de pessoas possuídas pelo demônio por algum tipo de doença mental, não foram levados a sério por muito tempo.
“É uma questão de doenças, não importa como eles as chamem - epilepsia ou melancolia?”, Os padres perguntaram retoricamente, “É claro para todos que esses são demônios ou o diabo reinando sobre eles turva as mentes fracas das pessoas!”
E ainda, no início do século 18, o medo de pânico das forças do inferno gradualmente enfraquece. Houve razões para isso. As epidemias de peste que assolaram os europeus por tanto tempo diminuíram.
As pessoas aprenderam a tomar medidas contra essa doença e, assim, escaparam do "castigo do Senhor". O fim do mundo, tão esperado e profetizado muitas vezes, não veio. Os erros de adivinhos frenéticos apenas desencorajaram a crença em previsões absolutas.
Os avanços da medicina, ao que parece, finalmente forçaram o demônio a se esconder, entregando o corpo humano aos atos de doutores médicos. Para eles, todos eram pacientes que sofrem de doenças mentais: ou possuídos pelo demônio, ou místicos que viram Deus em êxtase. Assim, os exorcistas foram substituídos por médicos: psiquiatras, psicoterapeutas, psicanalistas.
