Quase ninguém espera tal mudança entre as grandes massas da população do planeta Terra. Mas, na verdade, quando isso acontecer, não haverá nada para se surpreender. Por muito tempo se poderia imaginar que um dia em nosso mundo, onde quase tudo já foi calculado e traduzido em equivalente monetário, inclusive os sentimentos, chegará o momento em que os mortos serão monetizados. E esse momento está realmente a caminho. Embora, deve-se admitir, isso já tenha chegado, mas ainda não em um nível de alta tecnologia.
Mas Marx avisou
A propósito, os marxistas raramente lêem as obras do próprio Marx. Normalmente, eles leem os resumos de seus assim chamados seguidores. Epígonos. E os seguidores muitas vezes também não liam os originais, contentando-se com as versões dos primeiros marxistas. E esses, por sua vez, não leram tudo nem entenderam tudo. Como resultado, imaginamos Marx como um lutador contra a alienação do trabalhador dos meios de produção ou, na melhor das hipóteses, como um lutador contra a exploração do homem pelo homem. Mas todo o pathos das obras de Marx não estava no banal "eles estão roubando seu dinheiro". Marx falou de alienação quase da mesma maneira que Buda falou de sofrimento - um fenômeno total que remodela nossas vidas um pouco mais do que completamente. Em vez disso, Marx falou sobre a alienação do homem de si mesmo, de sua criatividade, de sua própria vida,porque já em sua época quase tudo se reduzia às relações mercantis. E o próprio homem com sua vida se tornou uma mercadoria. E isso se aplica não só aos trabalhadores contratados, mas também, de fato, aos exploradores. E ao máximo. É verdade que Marx não previu que a morte se tornaria uma mercadoria no sentido mais banal da palavra.
A tecnologia não tem moral
Então, sobre o principal. Enquanto vai na Internet como uma espécie de humor negro. Mas o verdadeiro humor é que poucas pessoas percebem essa "piada" peculiar como uma piada. Muitos acreditam. E este é um indicador. Afinal, isso significa que a população está, em princípio, pronta para o novo papel de seus mortos. E o mais importante, as pessoas não apenas há muito tempo se resignaram ao fato de que a tecnologia não tem moralidade, as pessoas geralmente concordam que não deveriam ter moralidade. O principal é comodidade, novas oportunidades (mesmo que apenas imaginárias), na melhor das hipóteses - estética. Embora com isso, no momento, haja grandes problemas.
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Imagine
Então, na verdade, a própria "piada". Imagine uma corporação se preparando para derrubar literalmente o mercado funerário. Ou seja, entrar nesse mercado com os dois pés e começar a marcar passo ali com a ajuda do seu produto de alta tecnologia. Ou seja, com a ajuda de uma urna funerária interativa. Ou seja, as cinzas de nossos parentes que foram para outro mundo não desaparecem em vão em um caixão escuro e desconfortável, mas são cremadas, depois comprimidas e … tornam-se um corpo (de preferência bonito e estiloso, agradável aos olhos) de um determinado dispositivo. No próprio dispositivo, um comunicador avançado ficaria oculto com uma conexão à rede global e acesso a um determinado serviço de nuvem, onde a identidade virtual do falecido era transferida. Uma conta, por assim dizer. Então tudo é previsível: a "personalidade do falecido" é recriada com base na atividade de sua vida nas mesmas redes sociais, por exemplo. Algoritmos de reações padrão são prescritos, tudo isso é colorido com "raspas", e é perfeitamente possível "comunicar-se" com ele. É aqui que se abrem as oportunidades mais ricas de comércio. Os dispositivos podem ser simples ou complexos, com recursos adicionais para clientes mais ricos. Eles podem ser ligados em uma espécie de rede neural. Pessoas vivas podem ter acesso a ele mediante o pagamento de uma taxa. Em suma, não há limite para a fantasia e sua realização para uma pessoa empreendedora. E alguém realmente acha que os empresários serão impedidos por princípios morais?não há limite para a fantasia e sua realização para uma pessoa empreendedora. E alguém realmente acha que os empresários serão impedidos por princípios morais?não há limite para a fantasia e sua realização para uma pessoa empreendedora. E alguém realmente acha que os empresários serão impedidos por princípios morais?
Nível da pá
Simplesmente esquecemos que a morte há muito é monetizada. Mas isso é monetização no nível da máquina a vapor, desculpe. Não, nem mesmo no nível da pá. Quanto damos para as casas funerárias? Quanto pagamos pela oportunidade de enterrar onde queremos, ou de enterrar de forma humana? Quanto "trazemos" para algum lugar se não podemos lidar com o funeral de uma maneira diferente? Isso tudo é um assunto muito sério. Possui vários andares. E em cada andar eles compartilham seu bolo. E veja bem, ninguém pensa em moralidade, certo?
Mas no Japão …
Mas nosso peculiar "culto aos ancestrais" moderno, no qual empresários astutos podem ter seu pequeno roubo, ainda é uma ninharia. Não temos um panteão de vários estágios, por muitas gerações, de parentes especialmente reverenciados. Seja, digamos, no Japão. É claro que tudo começou lá desde os tempos antigos. Além disso, nem o budismo, nem a civilização ocidental inerentemente secular, que, em geral, se opõem abertamente ao culto da veneração dos ancestrais, tendo vindo para o Japão, não poderiam se opor à tradição. Portanto, agora, nas casas de muitos japoneses, há um canto separado para o altar do Buda, um local separado para a adoração de ancestrais, por exemplo. Existem muitas sutilezas e convenções associadas a isso. Eles explicam tal adesão à antiga tradição entre os japoneses pelo fato de que, por um lado, eles têm um medo terrível de todos os tipos de espíritos,por outro lado, eles reverenciam sinceramente seus parentes mais velhos. Portanto, eles tentam apaziguar os que partiram e mostrar sua reverência. O medo e o amor andam de mãos dadas. E agora tudo é monetizado lá - desde todos os tipos de atributos especiais até as orações necessárias e adequadas a qualquer ocasião em particular.
Imortalidade virtual
Mas voltemos, mesmo assim, à "piada" das "urnas" tecnológicas, em que as cinzas são o corpus e a pessoa digitalizada é o conteúdo. Na verdade, é um sonho há muito acalentado. E tentativas de criar essa "imortalidade digitalizada" estão sendo feitas constantemente. Além disso, estamos até falando sobre a criação de uma "personalidade virtual" real. Há um conceito que fala da desejabilidade de tecnologias que permitam preservar e digitalizar a personalidade de uma pessoa a partir de informações sobre sua vida. Mas até agora isso é impossível, uma vez que tais informações certamente sofrerão fragmentação. Afinal, as informações das redes sociais não são suficientes para criar uma cópia real de uma pessoa. Além disso, nas redes sociais, e em tudo que, presumivelmente, chega aos outros, as pessoas tendem a mentir. Muitas vezes, mesmo inconscientemente, apenas pelo desejo de ser, digamos, melhor do que na vida real. E isso certamente se refletirá no processo de criação de uma “cópia da personalidade”. Será “outra pessoa”. Se for uma pessoa. E então surgem muitas perguntas. Porque muitos especialistas apontam acertadamente que, mesmo com informações completas sobre a personalidade, é improvável que possamos repeti-las em um meio artificial, uma vez que uma personalidade humana específica está intimamente ligada ao corpo e ao próprio processo dessa vida biológica específica. E isso é impossível de reproduzir. Em geral, a questão é muito discutida.porque uma personalidade humana específica está intimamente ligada ao corpo e ao próprio processo dessa vida biológica específica. E isso é impossível de reproduzir. Em geral, a questão é muito discutida.porque uma personalidade humana específica está intimamente ligada ao corpo e ao próprio processo dessa vida biológica específica. E isso é impossível de reproduzir. Em geral, a questão é muito discutida.
Assustador, já é horror
Mas voltando ao começo. Com tudo isso, com tudo que a questão de copiar uma personalidade em sua forma natural permanece muito debatida e aberta, a possibilidade de ganhar dinheiro criando um simulacro miserável da consciência de parentes falecidos parece bastante real. E não em um futuro tão distante. Por quê? Em primeiro lugar, porque o empresário nunca se recusará a ganhar dinheiro com a dor de quem perdeu o seu ente querido e quer pelo menos ouvir a sua voz. E se essa voz responder às perguntas na hora e no lugar certo, criando a ilusão de presença, então quem tem dinheiro concorda em pagar por isso. E mais. Em segundo lugar, é nosso medo banal da morte. Na maioria das vezes, somos pessoas que há muito são irreligiosas, mesmo se visitarmos regularmente a igreja para pedir algo ou "o que não funciona". Há muito que nos esquecemos de como “comunicar-nos com a morte”. Não sabemos o que ela é. Tentamos pensar nela o mínimo possível. Como disse um monge budista que visitou a América uma vez, ele foi atingido pelo desejo dos residentes locais de tornar a morte o mais invisível possível, de jogar essa parte da vida (e a morte é precisamente uma parte da vida) de sua consciência.
Até o funeral, como disse esse monge, muitas vezes é realizado lá, embora magnificamente ou cerimonialmente, mas ao mesmo tempo é tão imperceptível quanto possível em relação à própria morte. Não era assim antes. Antes, uma pessoa preparada para a morte como para um exame. O principal exame de sua vida. E agora…
Caixão para smartphone
Agora, alguns tentam nem pensar nisso, enquanto outros pensam em como tirar o máximo proveito da dor do próximo. Em geral, não se surpreenda quando smartphones com cinzas comprimidas em forma de caixão aparecerem à venda.
E daí? A própria forma (até agora, porém, não do pó) que os designers usam com força e força - até mesmo em brinquedos e chaveiros.
Mark Raven
