Os mistérios de Elêusis (grego antigo Ελευσινια Μυστηρια) são ritos de iniciação nos cultos das deusas da fertilidade Deméter e Perséfone, que aconteciam anualmente em Elêusis (perto de Atenas) na Grécia Antiga. De todos os ritos da antiguidade, os Mistérios de Elêusis eram considerados os mais importantes.
A origem dos mistérios
Eleusis - uma cidade 22 km a noroeste de Atenas, ligada a eles por uma estrada sagrada; há muito tempo é famoso pela produção de trigo. Os Mistérios foram baseados nos mitos de Deméter. Sua filha, Perséfone, foi sequestrada por Hades, o deus do submundo. Deméter, que é a deusa da vida e da fertilidade, após o sequestro de sua filha saiu em busca. Tendo aprendido com Helios sobre seu destino, Deméter retirou-se para Elêusis e fez um juramento de que até que sua filha fosse devolvida a ela, nem um único broto surgiria da terra. Preocupado com a colheita ruim, Zeus ordenou que seu irmão devolvesse Perséfone. Após o retorno de sua filha, Deméter permitiu que a terra florescesse e, com alegria, revelou seus rituais sagrados e mistérios ao rei Keleus e aos príncipes Triptolemus, Eumolpus e Diocles. Mas, uma vez que Hades deu a Perséfone uma semente de romã para comer antes de deixar o submundo, para que ela voltasse para ele,então a filha de Deméter não pôde ficar muito tempo com a mãe. Os deuses chegaram a um acordo de que Perséfone viveria no Mundo Superior por dois terços do ano e o resto do tempo se dedicaria ao Mundo Inferior.
Ritos dos Mistérios
Havia dois tipos de mistérios: Grandes e Pequenos. Os Mistérios Menores foram celebrados no Anfesterion (fevereiro), embora a data exata não tenha sido definida. Os sacerdotes purificaram os candidatos à iniciação, sacrificaram o porco a Deméter e se purificaram. A procissão sagrada partiu de Kerameikos (cemitério ateniense) 19 Voidrimion e mudou-se para Elêusis ao longo da chamada "Estrada Sagrada". Em certos lugares, os participantes gritavam obscenidades em homenagem a Yamba (uma velha criada que, com suas piadas engraçadas, divertia Deméter quando lamentava a perda de sua filha em Elêusis), e também gritava um dos nomes de Dioniso, Iacchus (Dionísio era considerado filho de Deméter ou Perséfone). A chegada a Elêusis foi marcada por um jejum em memória da montanha de Deméter, quando ela estava de luto pela filha. O jejum foi interrompido por uma infusão de cevada e hortelã (kykeon), que Deméter bebeu na casa do Rei Keleus em vez de vinho tinto. Nos dias 20 e 21 de Voidrimion, os hierofantes entraram no grande salão do Telesterion (um templo em homenagem a Deméter), onde viram as relíquias sagradas. Esta parte dos mistérios era a mais escondida dos não iniciados, era proibido contá-la a estranhos sob pena de morte. Existem várias visões sobre a essência dos mistérios. Alguns argumentam que os iniciados, ao contemplar objetos sagrados, estavam convencidos da vida após a morte. Outros dizem que isso não é suficiente para explicar a influência e longevidade dos mistérios, argumentando que, além da contemplação externa, os iniciados podem ter estado sob a influência de drogas psicotrópicas. Esta parte escondida foi seguida por um banquete que durou a noite toda e foi acompanhado por danças e entretenimento. As danças decorriam no campo, onde, segundo a lenda, surgiu o primeiro rebento. Um touro também foi sacrificado. No dia 22 de Voidrimion, os iniciados homenagearam os mortos derrubando embarcações especiais. Os mistérios foram concluídos por 23 Voidrimion. No centro de Telesterion ficava o Anaktoron ("palácio"), uma pequena estrutura de pedra na qual apenas hierofantes podiam entrar, contendo objetos sagrados. A maioria dos ritos nunca foi registrada por escrito e, portanto, muitos desses mistérios continuam a ser objeto de especulação e especulação.
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Participantes
Quatro categorias de pessoas participaram dos Mistérios de Elêusis: sacerdotes, sacerdotisas e hierofantes, iniciados nos mistérios pela primeira vez. aqueles que já participaram pelo menos uma vez do mistério, aqueles que aprenderam suficientemente os segredos dos maiores mistérios de Deméter.
História dos Mistérios
A origem dos mistérios pode ser rastreada até a era micênica (1500 aC). Eles são celebrados anualmente há dois mil anos. Durante o tempo de Pisístrato de Atenas, os Mistérios de Elêusis ganharam grande importância e peregrinos vieram de toda a Grécia para participar deles.
Alguns estudiosos acreditam que o efeito dos Mistérios de Elêusis foi baseado nos efeitos sobre os participantes do psicodélico contido no kykeon. Os sentimentos dos iniciados eram intensificados pelas cerimônias preparatórias, e a mistura psicotrópica permitia mergulhar nos estados místicos mais profundos.
O hino homérico, que data do século 7 aC, tenta explicar a origem dos mistérios de Elêusis; contém o mito de Deméter e Perséfone. Clemente de Alexandria presumiu que o mito de Deméter e Perséfone foi representado nos Mistérios.
