Daruma Contemplando A Parede - Visão Alternativa

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Anonim

Nos tempos antigos, no Japão, acreditava-se que absolutamente todos os objetos feitos por mãos humanas tinham poderes mágicos. Qualquer coisa poderia convocar um espírito divino do mundo sutil, e às vezes ele se tornava uma divindade. As bonecas ocuparam um lugar especial nesta lista …

Espírito japonês

A demonologia da Terra do Sol Nascente é um fenômeno único. Aqui, um passo não pode ser dado para não tropeçar em algum espírito ou divindade.

A quantidade de espíritos malignos japoneses é perfeitamente demonstrada pela seguinte lenda. Muitos milhares de anos atrás, um certo espírito, apelidado de Haku-taku - uma criatura com nove olhos e seis chifres - decidiu deixar as ilhas e viajar pelo mundo. Uma vez no continente, ele foi capturado pelo imperador Huang Di - o fundador do taoísmo e o antepassado de todos os chineses. Haku-taku era um espírito gentil e inofensivo, mas o imperador concordou em libertá-lo apenas com a condição de que ele lhe contasse em detalhes sobre todos os seus companheiros de tribo - criaturas do mundo invisível. Haku-taku não teve escolha a não ser concordar.

Dizem que muitos dias e noites se passaram desde o momento em que o espírito começou a narrar sobre seus companheiros. Centenas de escribas, substituindo-se a cada poucas horas, escreveram suas palavras. No final da história, o Imperador Huang Di era o proprietário de uma enorme enciclopédia - um bestiário, que continha detalhes de 11.520 habitantes japoneses do outro mundo. Infelizmente, esta enciclopédia única não sobreviveu até hoje.

Rito de purificação

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Os antigos japoneses acreditavam que as bonecas possuíam muitos poderes místicos. Em particular, eles podem ajudar a se livrar de doenças e todos os tipos de problemas. Essa crença estava intimamente relacionada ao ritual de purificação (oharai) amplamente difundido na Terra do Sol Nascente. Por exemplo, para curar uma criança, é preciso fazer uma boneca (menino ou menina) de papel no terceiro dia do mês lunar, depois esfregar a estatueta no corpo do paciente, depois jogar a boneca no rio ou queimá-la.

Com a chegada da primavera, as doenças associadas a essa época insidiosa do ano também apareceram. Para salvar a família de doenças, logo nos primeiros dias da primavera, eram feitas bonecas de palha (de acordo com o número de pessoas que moravam na casa), as quais, junto com bolos rituais (dango), eram penduradas em uma árvore na entrada da casa.

Como lavar o problema

No entanto, uma grande libertação da sujeira e dos pecados do ano anterior, usando imagens de papel de uma pessoa, ocorreu nos templos xintoístas na véspera do Ano Novo. As estatuetas vendidas no dia anterior por uma pequena taxa (de acordo com o número de membros da família) foram queimadas ou jogadas em um rio da montanha depois que o sacerdote realizou a Oração da Grande Purificação. As bonecas flutuando com o fluxo foram chamadas de nagashi-bina. Segundo a lenda, todos os problemas e infortúnios que ameaçavam uma pessoa iam com eles.

No primeiro dia da Cobra, na terceira lua (de acordo com o calendário lunar), o Rito de Purificação aconteceu. Nesse dia, as pessoas foram até as margens do rio e deixaram bonecos de papel à jusante, que antes haviam aplicado em seus corpos.

Havia fantoches que controlavam o clima. Uma bola de madeira, algodão ou papel amassado era embrulhada em um pano e amarrada com linha. Descobriu-se uma cabeça com uma saia. Os olhos e a boca às vezes eram desenhados na "cabeça". Essa boneca era pendurada na entrada da casa ou na janela para garantir o bom tempo no dia seguinte.

No rito mágico xintoísta, estavam presentes bonecos de madeira, com a ajuda dos quais a vontade dos deuses era revelada ao povo. As mediadoras, neste caso, foram as sacerdotisas - miko, dotadas, como se acreditava, de um extraordinário dom do alto para reviver as bonecas. Miko, enquanto pronunciava os feitiços, não apenas segurou a figura de madeira à sua frente, ela a moveu com tanta habilidade que fez o público acreditar que ela realmente ganhou vida.

O pai do Zen Budismo

Mas a boneca chamada Daruma tem sua própria história incrível.

Daruma é a sigla japonesa para Bodhidharma, o fundador da escola Zen Budista. Nos anos 510, Bodhidharma foi para a China, onde fundou o famoso mosteiro Shaolin nas montanhas Sunshan. Neste mosteiro, segundo a lenda, durante nove anos Bodhidharma se entregou à meditação, contemplando a parede. Ele morreu em 528, transmitindo os ensinamentos mais íntimos do Zen a seus alunos.

No Japão, os ensinamentos do Zen Budismo, assim como o fundador desse ensinamento, tornaram-se populares desde meados do século XII. O próprio Daruma costumava ser representado como uma boneca com olhos esbugalhados, sem braços e pernas, o que supostamente indicava a meditação de nove anos do patriarca, durante a qual, segundo a lenda, seus membros atrofiaram.

Com o tempo, a aparência da boneca mudou e, há 200 anos, ela finalmente foi formada. A moderna boneca Daruma se parece e se comporta quase como a nossa boneca de copo. Só que, em vez de um rosto infantil, Daruma tem sobrancelhas espessas e uma barba do sábio pai de todos os zen-budistas. É interessante que ao mesmo tempo Daruma não tem alunos, mas esta característica será discutida abaixo.

De acordo com a tradição, Daruma é pintado de vermelho - sob as vestes de um padre. mas existem bonecos amarelos e verdes.

Menos conhecidas, mas não menos atraentes, são outras versões desse tipo de brinquedo criadas em diferentes regiões do Japão: Matsukawa Daruma (na forma de um samurai com sobrancelhas espessas), Onna Daruma (na forma de uma mulher), Hime Daruma (menina-princesa), Su-mi Daruma (de um pedaço de carvão), Sankaku Daruma (cônico).

Para o fogão

Por que essa boneca é tão popular? E o fato de que Daruma teoricamente pode cumprir qualquer desejo. Milhares de japoneses participam desse ritual fascinante todos os anos.

Para começar, antes do Ano Novo, Daruma é comprado em um dos templos. O preço de uma boneca (em nosso dinheiro) varia de 100 a 10 mil rublos. Daruma pode ser tão grande quanto uma caixa de fósforos ou tão pequeno quanto uma geladeira - tudo depende de suas finanças.

Depois de fazer um desejo, a boneca precisa desenhar uma pupila (para isso, os olhos de Daruma ficam sem pintura), e o nome do dono pode ser escrito no queixo. Em seguida, a boneca é colocada no local mais visível da casa, de preferência próximo ao altar.

Se no próximo ano novo o desejo for realizado, o segundo olho é adicionado à boneca e deixado no mesmo lugar. Caso contrário, o Daruma é levado ao templo onde foi adquirido, é queimado lá e, em seguida, uma nova boneca é comprada. Acredita-se que o espírito que se materializou em Daruma em agradecimento pelo abrigo disponibilizado tentará atender ao desejo de seu dono. E a queima de Daruma em caso de falha em cumprir o desejo é um ritual de purificação, informando aos deuses que quem fez o desejo não abandonou seu objetivo e está tentando alcançá-lo de outras “formas. O centro de gravidade deslocado e a incapacidade de manter Daruma em uma posição dobrada indicam a persistência da pessoa que faz um desejo e sua determinação em chegar ao fim a todo custo.

Igor Saveliev. Revista “Segredos do século XX” nº 20 2010

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