Existem muitos pontos em branco e inconsistências ridículas na história. Mas o fenômeno de Pedro I está sozinho aqui. Os primeiros 28 anos de sua vida são especialmente mal iluminados. Mesmo a própria origem de Pedro I não é tão óbvia quanto parece à primeira vista. A óbvia ênfase anti-russa de sua política, a rejeição das tradições ortodoxas e a destruição da estrutura secular da sociedade russa não têm explicação inequívoca. Afinal, é isso que ele e o czar, para defender os antigos valores russos. É por isso que ele e o Pai Soberano, para proteger seu povo. E Pedro odiava não apenas a Rússia, não apenas seus súditos, mas também seus próprios predecessores coroados. Havia rumores persistentes entre as pessoas sobre a origem não russa de Peter. Eles o chamaram de Anticristo, o enjeitado alemão. A diferença entre o czar Alexei Mikhailovich e seu filho era tão marcante,que muitos historiadores suspeitaram da origem não russa de Pedro. Além disso, a versão oficial da origem de Pedro era muito pouco convincente. Ela saiu e deixou mais perguntas do que respostas. Muitos pesquisadores tentaram levantar a cortina de uma estranha falta de compreensão sobre o fenômeno de Pedro, o Grande. No entanto, todas essas tentativas instantaneamente caíram sob o tabu mais estrito da casa governante dos Romanov. O fenômeno de Peter permaneceu sem solução.
É assim que nós, através dos esforços da história oficial, devemos imaginar Pedro I na infância.
Mas, como mostram os estudos de nosso notável contemporâneo Alexander Kas, isso não era inteiramente verdade. Ou melhor, de jeito nenhum …
De forma incompreensível, até meados do século XIX, nenhuma obra foi publicada com uma historiografia completa de Pedro, o Grande. O primeiro que decidiu publicar uma biografia histórico-científica completa de Pedro foi o notável historiador russo Nikolai Gerasimovich Ustryalov. Na Introdução à sua obra "A História do Reinado de Pedro o Grande", ele expõe em detalhes porque até agora (meados do século 19) não há nenhum trabalho científico sobre a história de Pedro o Grande.
A história completa de Pedro escrita por seus contemporâneos simplesmente não existe. Se algum professor de história moderna lhe disser que tudo se sabe sobre Pedro, eu - NÃO ACREDITE! SOBRE PEDRO O PRIMEIRO NADA SE SABE DEFINITIVAMENTE, pelo menos, A HISTÓRIA COMPLETA DE PEDRO O EU NÃO EXISTEI ATÉ O MÉDIO século XIX.
Vamos falar sobre a infância de Peter. Aqui, provavelmente, encontraremos muito material confiável. Todos deveriam saber sobre seu nascimento. E o que vemos … Ustryalov vasculhou todos os arquivos disponíveis, dedicou quase toda a sua vida à sua pesquisa, mas não conseguiu lançar luz sobre a origem do fenômeno de Pedro. Afirma com pesar: “Na história do homem não é uma pessoa comum, sua infância é curiosa para a posteridade, quem quer saber se não foram encontrados sinais de uma grande alma nas brincadeiras infantis? A adolescência fica ainda mais curiosa quando os poderes mentais começam a se desenvolver. Infelizmente, os contemporâneos nos deixaram algumas notas espasmódicas sobre a juventude de Peter. Além disso, há várias lendas posteriores … Até a idade de quinze anos Pedro, até a época em que ele próprio fala com a posteridade e revela seus pensamentos secretos,não temos os meios para acompanhar o desenvolvimento gradual de suas habilidades mentais, e só podemos supor …"
O historiador honesto e trabalhador Ivan Zabelin, em sua obra fundamental "A Vida dos Czares Russos", escreve com surpresa que não resta um único documento sobre o nascimento de Pedro. Ele ficou especialmente impressionado com o fato de que não havia nenhuma notícia oficial do nascimento do ungido de Deus nos registros de nascimento do Patriarca e do Metropolita de Moscou. Ele vasculhou todos os arquivos da igreja e não encontrou nada.
Em seguida, Zabelin relata que não houve comemoração em Moscou por ocasião do nascimento do czarevich. Nem no dia em que Pedro nasceu, nem no dia seguinte, nem depois. Sinta toda a utopia da situação: o príncipe nasceu - e nenhuma festa é observada.
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Historiador M. M. Bogoslovsky está tentando encontrar pelo menos algumas desculpas para este incidente: “Era impossível arranjar a mesa de“entrega”de costume no dia seguinte ao nascimento de Pedro, na sexta-feira, 31 de maio: exigiu muitos preparativos e, entretanto, no sábado, 1º de junho, era impossível havia uma festa cerimonial na véspera do feriado, mas no domingo, dia 2, já havia um período antes da Quaresma de Pedro.
Portanto, entre o nascimento do príncipe e a saudade, falta de tempo.
As celebrações por ocasião do nascimento do czarevich são um CÂNONE OBRIGATÓRIO, as grandes celebrações começaram imediatamente, no aniversário. E no primeiro domingo após o nascimento, as celebrações de batismo são supostas, independentemente de qualquer jejum, como evidenciado, por exemplo, por um contemporâneo do diplomata czar Alexei Carlyle: "Para o batismo, eles sempre marcam o primeiro domingo após o nascimento, eles o realizam com muitas cerimônias."
Portanto, a ausência de qualquer informação sobre o batismo solene do príncipe é algo absolutamente inexplicável.
Com tudo isso, o local exato de nascimento de Pedro I não é conhecido.
MM Bogoslovsky nota com surpresa: "Havia diferentes lendas sobre o local de seu nascimento, que não foram indicadas exatamente no noticiário oficial: a aldeia de Izmailovo e a aldeia de Kolomenskoye foram indicadas. … Também há divergência sobre o tempo, mais precisamente, sobre a hora, do nascimento de Pedro."
Esses são os milagres! O local exato e a data de nascimento estão escritos sobre qualquer camponês nos registros da igreja. E então o rei foi de alguma forma esquecido! O mais interessante é que nas notas de alta há dois registros conflitantes sobre a hora do nascimento do czarevich. Mas isso não pode ser, a categoria é um e a data exata deveria ser UM. Diante de nós estão documentos forjados. Combinamos o dia, mas não tivemos tempo por uma hora. Ao mesmo tempo, a questão principal, onde exatamente o futuro rei nasceu, permaneceu sem resposta.
A propósito, informações sobre o nascimento de Pedro no Kremlin foram introduzidas na historiografia russa por Gerhard Miller pessoalmente, conforme relatado por I. I. Golikov em sua História de Pedro I. Os buracos negros na biografia de Pedro foram acrescentados por diferentes "historiadores" em épocas diferentes, portanto, houve divergências que Gerhard Miller corrigiu diligentemente.
O batismo de nosso herói também é uma história de detetive.
MM Bogoslovsky relata: “O confessor do czar foi batizado pelo arcipreste da Catedral da Anunciação, Andrei Savinov; os destinatários da fonte foram o czarevich Fyodor Alekseevich e a irmã do soberano, a princesa Irina Mikhailovna."
Surgem questões imediatamente insolúveis: por que o Patriarca não batizou Pedro? Por que algum tipo de arcipreste? Afinal, o batismo do ungido de Deus é uma questão puramente patriarcal, em casos extremos, o Metropolita de Moscou. Mas no arquivo do Patriarca Pitirim não havia uma palavra sobre esse acontecimento. E o menor Fedor não podia batizar o irmão - isso é proibido pelo cânone.
Mas há outra notícia sobre aquele batismo misterioso: “O czarevich foi batizado no dia 29 de junho, sábado, na festa dos Apóstolos Supremos Pedro e Paulo, no mosteiro de Chudov, pelo Patriarca Joachim. Os destinatários foram seu irmão, o czarevich Theodor Alekseevich, e sua tia, a princesa Irina Mikhailovna."
Vamos pensar sobre isso, quando esse batismo aconteceu? Na época do nascimento de Pedro em 1672, o patriarca não era Joaquim, mas Pitirim. Joachim pôde batizar Pedro somente após 1674, quando se tornou patriarca. Se o czarevich Fyodor foi o sucessor de Pedro no batismo, ele tinha que ter pelo menos 15 anos. De acordo com o antigo cânone, apenas um homem batizado adulto pode ser um pai batismal. Acontece que Pedro não pôde ser batizado antes de 1677. Em vez disso, cruze-se para outra fé, pois, como já observamos, o batismo dos príncipes ocorria no primeiro domingo após o nascimento. Este era o cânone estrito.
O pequeno Pedro poderia ter sido batizado de acordo com o cânone ortodoxo, porque naquela época ele era de fé latina. É por isso que o batismo foi aceito pelo Patriarca Joachim e, já adulto, pelo Czar Fedor. Imediatamente após o golpe de 1676, os conspiradores começaram a preparar seu protegido para o reino, pois apenas os ortodoxos poderiam se tornar um rei. Portanto, foi nessa época que o czarevich começou a estudar a alfabetização russa, segundo P. N. Krekshin, isso aconteceu em 12 de março de 1677.
Peter nasceu não em Moscou, mas na distante Brandenburg. Portanto, nenhuma festa foi registrada em Moscou. Portanto, o local exato de nascimento de Pedro também não é conhecido. Antes disso, todos os príncipes nasceram apenas nas câmaras do Kremlin, mas nenhuma notícia sobre Peter nas fileiras do Kremlin sobreviveu. Então eu tive que levar o local de nascimento para uma das aldeias perto de Moscou.
Utopia? Então o que fazer? A falta de informação sobre o batismo solene agora é perfeitamente compreensível: o verdadeiro pai de Pedro era luterano e batizou seu filho segundo o costume latino longe de Moscou. As festividades aconteceram em Königsberg. Portanto, a única notícia documental sobre o nascimento do czarevich Pedro que encontramos em uma carta estrangeira do diplomata holandês Nicholas Geynesius a John George Grevius em Utrecht em 1 de julho de 1672. Pelo menos, isso é oficialmente considerado assim.
Não houve nenhuma notícia sobre os primeiros dois anos de Peter. Os falsificadores prussianos estavam bem cientes de que muitas notícias deveriam ter sido preservadas sobre a infância do jovem príncipe nos documentos de alta. E eles não eram. Foi problemático editar todos os documentos e a correção se tornará imediatamente óbvia, as discrepâncias são inevitáveis. Então os falsos historiadores tomaram o caminho mais simples e simplesmente REMOVERAM TODOS OS DOCUMENTOS DA DESCARGA DO PALÁCIO!
Lemos MM Bogoslovsky: “Onde, além do coro do Kremlin, Peter visitou em sua infância? É impossível dizer com certeza se ele foi levado ou não para qualquer uma das residências perto de Moscou no outono de 1672 e na primavera e verão de 1673, já que durante esse período tanto as fileiras do Palácio quanto os registros das saídas reais foram perdidos. Então, tudo que é engenhoso é simples.
E o que cercou nosso Peter no final da infância? Provavelmente gusli russo, samovar, pão de gengibre …
De modo nenhum. Por alguma razão, ele estava cercado de coisas alemãs: “assim que Peter começou a se lembrar de si mesmo, ele foi cercado em seu quarto por coisas estrangeiras; tudo o que tocava lembrava um alemão … Junto com a imagem do salvador, Peter tira do Kremlin um relógio de jantar com um árabe e uma carabina alemã."
Bogoslovsky menciona entre as coisas de Peter órgãos alemães, uma carruagem alemã, um dom-fafe alemão, até mesmo o quarto das crianças de Peter era estofado com "pano de verme de Hamburgo".
De onde vieram as coisas alemãs nas câmaras do Kremlin? Os alemães não foram autorizados a ir ao Kremlin, à Rússia. Os últimos europeus autorizados a entrar na Rússia foram os holandeses, mas também perderam este direito em 1667.
Agora entendemos que Peter tinha todas essas coisas alemãs desde a infância apenas porque ele passou sua infância em Brandenburg alemão. Portanto, essas coisas são conhecidas apenas pelas memórias pessoais do próprio Pedro. Ele adorava se lembrar de sua infância, e os historiadores da corte não conseguiam calar a boca do imperador bêbado.
Como era impossível esconder o fato de que Peter estava cercado apenas por estrangeiros desde a infância. E não apenas adultos, mas também colegas. I. I. Golikov escreve sobre a infância de Pedro: "Ele, tendo entre seus filhos vários estrangeiros, a quem amou desde a infância, foi informado por eles sobre os costumes e rituais europeus."
Então foi assim que Pedro adquiriu seus hábitos estrangeiros - ele aprendeu com seus jovens amigos de seus estrangeiros. E o que as crianças estrangeiras podiam fazer quando rodeadas por um príncipe ortodoxo? Em princípio, isso não é possível, pois os príncipes russos eram rigorosamente guardados e, até os quinze anos, não tinham como escapar do coro real. Além disso, os filhos de hereges estrangeiros não podiam cercar o príncipe em nenhuma circunstância.
Imagine a imagem: o czar russo sempre lavava as mãos com nojo depois dos beijos. E então, de repente, ele lançou crianças estrangeiras para seu filho … E de onde Peter tirou seu amor incompreensível pelos estrangeiros "desde a infância" ??? Ele chupou esse amor com o leite da mãe? Mas mesmo isso não vai embora, pois a mãe de Pedro tinha uma moral ascética ortodoxa. Com o leite da mãe, Peter só conseguia absorver o amor por tudo o que era russo.
Os estrangeiros cercaram Pedro desde a infância, devido ao fato de o próprio Pedro ser estrangeiro desde a infância. Todas as outras explicações são ridículas. Pedro nasceu no exterior, portanto, encontramos a primeira evidência de seu nascimento em uma carta de um estrangeiro Nikolai Geynesius para outro estrangeiro, John George Grevius.
O próprio Geynesius não estava em Moscou na época do nascimento de Pedro. Portanto, ele poderia descrever os detalhes do nascimento de Pedro na Europa. Onde Peter realmente nasceu.
E aqui está o que a carta diz: "Deus conceda que Pedro em seu tempo seja um bom pastor das nações, e que ele conquiste a barbárie cita, escurecendo o norte em seus casacos de pele, com as leis da salvação."
A libertação da barbárie cita está associada ao Pedro nascido, ele é chamado de PASTOR DOS POVOS.
Ao mesmo tempo, a partir do texto da carta, podemos delinear a localização geográfica do local de nascimento de Pedro. A carta diz: "No próprio aniversário de Pedro, Luís XIV cruzou o Reno, e o sultão turco cruzou o Dniester, e o primeiro conquistou quatro províncias da Holanda unida, e a segunda Podólia e Kamenets." Ou seja, o local é limitado a oeste pelo Reno e a leste por terras polonesas. Este lugar poderia ter sido a Prússia, que na época ainda era Brandemburgo.
Como foi a infância de Peter? Também quase não foi refletido nos livros de categoria do Palácio do Kremlin. Eles decidiram ignorar esse fato sobre a ausência de uma criança no Kremlin. Eis como explicaram os historiadores Romanov de maneira interessante: "Ao mesmo tempo, Pedro leva uma vida extremamente inquieta, sempre em campanha: agora ele está na vila de Vorobyov, agora em Kolomenskoye, agora na Trindade, agora em Savva Storozhevsky, rondando mosteiros e aldeias palacianas perto de Moscou."
Tipo, não estava no Kremlin, porque a inquietação. O que quer que a criança não divertisse, estaria vivo. Deixe o jovem Petrusha correr pelas aldeias, brincar de índio, os “historiadores” terão menos problemas. Mas o príncipe só foi autorizado a deixar as câmaras do Palácio do Kremlin depois de completar 15 anos. Ele não podia brincar de índio nas aldeias perto de Moscou … Portanto, a ausência de Pedro em Moscou é um problema insolúvel para a história oficial.
E com quem nosso Petrusha jogou? De acordo com os livros didáticos, todos com noivos e bolos. É conhecido pelo menos um dos participantes desses jogos? São conhecidas suas memórias do pequeno rei? "Os primeiros companheiros de suas brincadeiras de infância também são desconhecidos."
Então, sobre a infância e adolescência de Peter, havia escuridão completa. Restam apenas informações semilendárias de que Peter passou toda a sua infância em um certo Preobrazhensky. “Nos primeiros anos de sua infância, ele passou a maior parte do tempo na aldeia suburbana de Preobrazhenskoye, a cinco quilômetros de Moscou…. Preobrazhenskoye permaneceu para sempre caro ao seu coração."
Além disso, as informações sobre a localização de Pedro na vila de Preobrazhenskoye foram descobertas antes de 1687. Nesta ocasião, I. I. Golikov observa: "Tal permanência nos livros de alta não é mencionada antes, como naquele ano de 1687".
O mais interessante é que a aldeia de Preobrazhensky em 1672 não existia. E era perto de Moscou naquela época a aldeia de Obrazhenskoye.
A escassez de informações sobre a infância de Peter assombrou o historiador do século 19 A. G. Brickner. Ele queria saber a verdade sobre a infância de Peter e vinha lidando com o assunto há muito tempo. Mas ele foi forçado a afirmar: “Sobre os primeiros anos de vida de Pedro, dois tipos de fontes sobreviveram: arquivos de arquivos e lendas lendárias. Este último, repetido incessantemente ao longo do século 18 e até hoje, representa a história da infância de Pedro sob uma luz ideal, contém muitos contos sobre os fabulosos dons da criança e quase não merece atenção."
Um historiador profissional, após muitos anos de estudo aprofundado do assunto, chegou à triste conclusão: TUDO ESTÁ ESCRITO SOBRE A INFÂNCIA DE PETER E A JUVENTUDE É FABULOSO.
Agora vamos falar sobre o ensino de Pedro I. E aqui a história é muito sombria. De acordo com P. N. Krekshin e I. I. O treinamento de Golikov para Pedro começou apenas em 12 de março de 1677. E antes disso, ensinar o príncipe de alguma forma não era lazer, eles se esqueciam um pouco. Eles lhe deram um sabre de brinquedo e ele perdeu a infância como soldado. É por isso que eu não sabia muito bem a gramática russa …
O historiador N. G. Ustryalov faz uma pergunta insolúvel para si mesmo: “Como, com a indiferença geral daquela época para as ciências e artes, com uma sonolência da mente, que ficava assustada com qualquer nova ideia, sob a orientação de mentores que dificilmente expandiam sua sabedoria, eu conheci ele tem o encanto do conhecimento? Seu gênio foi despertado por seu próprio poder, ou ele foi despertado por um mortal feliz que a Conduta enviou a ele como um líder? Esta é uma questão curiosa, até então inexplorada e muito importante; na resolução correta disso depende a fidelidade da visão de toda a história de Pedro."
O inteligente Ustryalov revelou muito corretamente uma contradição insolúvel na historiografia de Peter, porque a educação claramente pró-ocidental de Peter só pode ser atribuída à Conduta. Caso contrário, não há respostas. Como não há nomes daqueles "líderes" que deram origem ao próprio fenômeno de Pedro. Segundo o historiador, é a partir da solução dessa questão fundamental que se deve começar a compreender a biografia de Pedro. Para começar de novo, com uma lousa em branco … É por esses insights que N. G. Ustryalov será devotado ao esquecimento quase completo, que continua até hoje.
O silêncio misterioso sobre o treinamento e a educação de nosso herói é algo absolutamente inexplicável. E este é um ponto muito fraco de. histórias - tudo deve saber sobre o grande imperador. E você não pode saber - a verdade é muito perigosa. Então, eles inventaram um conto de fadas de que o czaréviche foi criado no assentamento alemão: "Não foram os pequenos monges e teólogos russos e poloneses que se tornaram mentores de Pedro, mas os habitantes do assentamento alemão, que ficava perto da própria capital e era um exemplo da força de trabalho da Europa Ocidental, iniciativa e erudição forçada os motivos clericais … estrangeiros que até então viviam na própria capital. Portanto, o assentamento alemão pode ser comparado com o chamado "gueto" … ".
Acontece que nosso Petrusha viveu sua infância não em aposentos especiais do Kremlin, como deveria, mas em um gueto alemão. O czar Alexei Mikhailovich expulsou os alemães de Moscou, não deve ser entendido por um grande amor, mas enviou seu filho amado para ser criado no gueto com uma nemchura. E esse absurdo de. a história está se implantando diligentemente, apesar de seu óbvio absurdo. Por quê? Sim, porque na verdade Peter estava realmente com os alemães, mas não em uma aldeia remota perto de Moscou, mas com seu pai em Brandemburgo.
G. Miller poderia admitir tal verdade? Claro, ele não podia - a origem alemã de Peter foi revelada com todas as consequências perigosas. Portanto, Pedro permaneceu no assentamento alemão, supostamente perto de Moscou, até 1694. Mas mesmo aqui os historiadores estão completamente confusos: ou no Nemetskaya Sloboda, ou na aldeia de Preobrazhenskoye. Ao mesmo tempo, nada se ouviu sobre o assentamento alemão até o final do século 17, existe a aldeia de Obrazhenskoye, não há assentamento alemão.
Pela primeira vez, o assentamento alemão apareceu apenas em 1697, e apenas em junho de 1698, por meio dos esforços de P. Gordon, a primeira igreja católica na Moscóvia será instalada lá. Portanto, Pedro não poderia acidentalmente entrar no assentamento alemão e obter alguma sabedoria alemã. Além disso, os czarevichs até a idade de quinze anos foram estritamente proibidos de deixar as câmaras do Kremlin.
Que língua nosso Pedro falava? Claro, em russo, você diz. Que outra língua um czarevich russo deveria falar? No entanto, com o jovem Peter, nem tudo é grato.
Lemos as notas de um contemporâneo de Pedro, o Grande, seu colega, Peter Pavlovich Shafirov, que descreve resumidamente a imagem do grande czar: “Se nos voltarmos para outras ciências, então, embora antes disso, além da língua russa, nenhum dos russos sabia ler e escrever livros, e mais do que isso, ao invés de reverenciado pela arte, mas agora vemos Sua Majestade o próprio verbo alemão ….
Posselt escreve que em abril de 1697 em Libau, antes da Grande Embaixada, "o czar tratou os comandantes de uma maneira particularmente familiar … Ele usa o dialeto da Baixa Saxônia nas conversas." Onde Peter poderia ter digitado em alemão? Bem, Dutch estaria bem, ele estava na Holanda durante a Grande Embaixada. Mas Peter falava exatamente alemão! Mesmo antes da embaixada, com sotaque baixo-saxão. Para conseguir um sotaque, é preciso morar muitos anos no país onde é usado. Ou nascer lá. Não há outro jeito. Então, por que nosso Peter falava alemão com um sotaque característico desde a infância?
Vamos ver como o czarevich foi treinado. Acontece que é muito, muito ruim. “Peter começou a estudar escrita, ao que parece, no início de 1680 e nunca soube escrever com uma caligrafia decente. Além de escrever e ler, Zotov não ensinou nada a Peter (aqui você só pode cometer um erro sobre aritmética, que Peter aprendeu muito cedo, não se sabe de quem). Mas Zotov, como auxiliar de ensino, usava ilustrações trazidas do exterior para Moscou e conhecidas pelo nome de "divertido fryazhsky" ou "folhas alemãs".
É claro por que Peter falava alemão. Acontece que ele foi ensinado usando lençóis alemães. Pelo que? E Deus sabe por quê. E Zotov poderia ter ensinado alemão a Peter se ele mesmo não soubesse uma única palavra em alemão? Ao mesmo tempo, os historiadores não registraram de quem Pedro obteve a aritmética, que não foi incluída no curso de instrução dos príncipes russos. Obviamente não era de Zotov, ele nem a conhecia.
O primeiro treinamento do Tsarevich Peter Alekseevich. Gravura de Elval. Início da década de 1840
E agora, para contrastar, façamos uma descrição do czar Alexei nas palavras do acadêmico S. F. Platonov: “Ele foi uma das pessoas mais educadas da sociedade moscovita: traços de sua versátil leitura, bíblica, eclesiástica e secular, estão espalhados em todas as suas obras”.
Educação superior e religiosidade eram características de todos os czares e grão-duques russos. Os príncipes começaram a ser ensinados desde a infância, os melhores professores e mentores.
Jacob Reitenfels descreve a formação dos príncipes em 1674 da seguinte maneira: “eles estudam com muito cuidado (além de ler e escrever na língua da pátria) o estado de seu Estado e poderes vizinhos, o espírito e as necessidades dos povos subjugados, diferindo na língua e na moral; aprenda a amar e respeitar os costumes domésticos e a seguir inabalavelmente as regras da religião. O dever de justiça exige dizer que esta maneira modesta e, aparentemente, simples de criar os filhos do czar na Rússia lhes dá uma direção excelente."
Ou seja, os filhos do czar receberam uma excelente educação exclusivamente em russo, com destaque para o amor à pátria, os costumes russos e a religião. Como aconteceu que Pedro, o único de todos os príncipes, não incutiu em si mesmo o amor pelos costumes russos e pela Ortodoxia? Além disso, ter um pai como Alexei Mikhailovich?
O czarevich russo, ao que parece, falava e escrevia decentemente em alemão, mas mal escrevia cartas em russo. Ao mesmo tempo, Ustryalov menciona o nojento jovem czar russo e cita várias cartas das quais se pode ver "quão descuidada foi a educação de Pedro, que aos dezesseis anos dificilmente poderia deduzir letras, com óbvia dificuldade".
E por que Pedro falava e escrevia mal em sua língua nativa? Afinal, a educação e o treinamento dos príncipes ocorreram desde a infância. Cada príncipe tinha direito a um educador da corte, o chamado tio. Ele foi escolhido entre os príncipes mais nobres e educados. Essa era uma regra inabalável: “E como um príncipe terá cerca de cinco anos, ele será designado a ele para a proteção e ensino de um boyar, uma grande honra, tranquila e razoável, e ele receberá os bens de uma pessoa de fora ou atenciosa; também dos boyar os filhos são escolhidos como servos e capitais os mesmos jovens do príncipe. E quando chegar a hora, ensine aquele príncipe a ler e escrever, e os professores escolham professores, quietos e não obstinados; e eles escolhem escrever e ensinar com os funcionários dos Embaixadores; mas em outra língua, latim, grego, Nemetsky, e nada menos que o ensino russo, no estado russo não existe. E há príncipes e princesas para todos em suas mansões e pessoas, que são para protegê-los, especiais. E até a idade de 15 e mais do czarevich, além das pessoas que lhe foram atribuídas, e além dos boiardos e companheiros, ninguém pode ver, isso é um costume, e depois de 15 anos eles irão mostrar a todas as pessoas como ele anda com seu pai na igreja e para se divertir."
Então, o que temos: o czarevich russo desde os cinco anos conta com um mentor entre os boiardos mais nobres; desde a primeira infância, o príncipe é selecionado camaradas, necessariamente entre os filhos de boiardos nobres; Latim e alemão são estritamente proibidos, os príncipes são ensinados apenas russo; Até os 15 anos, ninguém pode ver o czarevich, exceto pelas pessoas indicadas acima, que vivem o tempo todo nas mansões especiais do Kremlin. Como podemos ver, no caso de Pedro, TODOS os cânones acima foram violados.
Em primeiro lugar, Pedro, o único de todos os príncipes, não teve um príncipe educador. Entre todos os famosos príncipes boyar, ninguém foi notado ensinando ou mesmo se comunicando com o jovem Pedro. O que os escultores da história de Pedro deveriam fazer?
Eles vieram com o seguinte, eles dizem, ele foi confiado ao sem raízes Zotov, ele começou sua educação. Dizem que Zotov não lidou realmente com o czarevich e esqueceu como a criança, em vez de russa, começou a estudar alemão. E ao mesmo tempo, em vez do saltério ortodoxo, a heresia latina é empinar.
A esse respeito, V. O. Klyuchevsky, longe de ser nosso pior historiador, observou com muita propriedade: “Mais de uma vez pode-se ouvir a opinião de que Pedro não foi criado da maneira antiga … Zotov curvou-se diante de seu discípulo no chão e começou o curso de seu ensino…. Depois de ouvir essa história, não diga que Zotov poderia iniciar seu aluno em uma nova ciência, ensiná-lo alguns "galgos Elin e latinos". Então, de onde Peter conseguiu os "galgos latinos"? Não, Klyuchevsky não acreditava na anedota barata sobre o treinamento de Pyotr Zotov. E também não vamos acreditar. Portanto, a questão de treinar o Grande Transformador ainda permanece em aberto.
E na continuação de todo o absurdo de. versão da educação de Peter por Zotov Klyuchevsky escreve: "Posteriormente, Peter o nomeou príncipe-papa, presidente do colégio bufonaria."
Isso provavelmente se deve ao zelo excessivo do professor em ensinar alemão e a farras sistemáticas com o aluno. Por que os escribas Romanov inseriram esta anedota? Então, eles corrigiram a omissão e fizeram de Zotov um príncipe. Data retroativa. O tio do rei só poderia ser um príncipe boyar. E tal entre os verdadeiros príncipes não era. Então eu tive que corrigir minha história.
Mas a versão com Zotov é facilmente refutada, basta ler os arquivos. Acontece que, de acordo com os documentos, em 1680 ele fazia parte de uma longa embaixada na Crimeia, e os tios dos príncipes, de acordo com a lei, não deveriam deixar seus alunos por um único dia. O diligente MM Bogoslovsky afasta impiedosamente a lenda sobre o mentor Zotov: “Se Zotov naquela época, em 1680, já havia sido professor do Czarevich Pedro, então se pergunta por que seria necessário afastá-lo de seus estudos com o Czarevich e nomeá-lo para a embaixada na Crimeia ?.. o escrivão Zotov não é chamado de professor do czarevich em nenhum dos documentos deste caso, e isso sem dúvida teria ocorrido se ele realmente fosse professor naquela época … Que Pedro estudou em 1680 é indiscutível. Mas quem o ensinou naquela época ainda precisa ser investigado."
Esses são os fatos deprimentes para nossos historiadores. A versão com o professor Zotov não tem fundamento sério. Até agora, temos mitos contínuos e mentiras completas.
Agora, sobre os filhos dos boiardos - os futuros administradores do czarevich. Como aprendemos, eles devem ser nobres e necessariamente russos. Esta é a futura comitiva boyar do novo czar. Onde estão esses eleitos rodeados pelo jovem Pedro? Nada se sabe sobre eles. “Os primeiros pares do jovem Peter não são conhecidos de forma confiável, com exceção de dois: Grigory Lukin e Ekim Voronin. Ambos colocaram suas cabeças sob as paredes de Azov. Supostamente, sabe-se de dois, mas eles não eram uma família nobre, não um boyar, o que contradiz os cânones. E essas testemunhas duvidosas não podem mais ser interrogadas, ambas deitaram suas cabeças perto de Azov.
Portanto, sobre a infância e a adolescência de Pedro, não sobrou um ÚNICO testemunho ocular. Tudo está envolto em escuridão total.
Mas algo se sabe sobre a educação de Pedro. Seu primeiro tutor foi Paul Menezius. Os historiadores sabem desse fato, mas se calam a respeito. É muito mais interessante e, o mais importante, mais seguro escrever bobagens sobre o bêbado Zotov.
Agora vamos entender porque a figura de P. Menezius não é amplamente coberta. De La Neuville escreve sobre Paulo Menezia: "O czar Alexei Mikhailovich, pressentindo a morte iminente, nomeou-o tutor do jovem czarevich Pedro, seu filho, com quem esteve todo o tempo até o início do reinado do czar Ivan".
Esta mensagem de Neuville é muito curiosa. Como o rei poderia trazer um estrangeiro, um católico zeloso, para mais perto de seu filho? Diante de nós está a versão oficial da aparição do católico Menezius sob o jovem Pedro. Esta estranha aparência foi atribuída à última vontade do rei moribundo - vá e verifique agora quem ele nomeou antes de sua morte. Mas Alexei não pôde fazer essa nomeação, pois não havia um único católico na corte do czar russo - ele não aguentou. Menézio nunca foi ortodoxo, além disso, ele era um oponente da política do czar.
Segundo Nevville, ele defendeu a subordinação da Igreja Ortodoxa ao Papa! Neuville logo abaixo relata que Menézio até lutou contra o rei, foi capturado por ele e enviado para a Sibéria! Mesmo um louco não apontará como mentor um inimigo de fé diferente de seu filho. Além disso, o devoto ortodoxo Alexei Mikhailovich. Portanto, vamos adiar a versão da nomeação de Menezius pelo czar Alexei, como claramente falsa. A propósito de. a história afirma que Menésio estava a serviço do czar Alexei como embaixador do Papa. Mas isso é um absurdo, o católico não poderia defender os interesses da ortodoxia. Menezius chegou em 1673 com uma resposta do Papa, mas como o embaixador imediato do Vaticano. Seja como for, permanece o fato: o primeiro mentor de Pedro foi o católico Menezius, e no século XVII todos sabiam disso.
O mais interessante é que os historiadores não encontraram um único documento no gabinete do czar Alexei, nem mesmo uma menção à nomeação de Paulo Menezius como mentor de Pedro. O desencorajado NV Charykov escreve: “Deveria haver pouca informação documental sobre a orientação de Menezius, porque a relação em que, aparentemente, Alexei Mikhailovich colocou Menezius com o Tsarevich Pedro, era completamente original e nova. Diziam respeito, nas palavras de I. Ye. Zabelin, "diversão", isto é, uma área que não pertence ao círculo do departamento de qualquer ordem, não exigia correspondência de escritório, era as tarefas domésticas do czar e sua família e era regulamentada pela ordem pessoal do soberano. Portanto, é até difícil dizer nos arquivos de quais instituições se encontravam documentos sobre o assunto.
Como podemos ver, os historiadores estão tentando conectar a ausência de documentos sobre a formação de Pedro com "Diversão", dizem eles, documentos sobre diversão não foram salvos. E Menezius aparentemente teve a ver com alguma "diversão". Assim, toda a infância e juventude do Grande Reformador se tornaram divertidas: Divertidas prateleiras, Divertidas caminhadas, Divertidas fortalezas, Divertidos mentores, Divertidos livros de alemão. E então TODA NOSSA HISTÓRIA TORNOU-SE UM POUCO, com o arquivamento leve dos contadores de histórias prussianos do século XVIII.
Na verdade, nenhum documento sobre o primeiro mentor Menézio sobreviveu apenas porque a criação de Pedro aconteceu na corte de Brandemburgo. Pavel Menezius realmente conheceu Pedro muito antes de sua primeira aparição na Rússia. Menézio foi seu mentor na Igreja Católica. Foi dele que Pedro passou a odiar a Ortodoxia e a Rússia.
Qual era a religião nosso Pedro? Considerando a rígida moral ortodoxa do "pai" Alexei Mikhailovich e da "mãe" Natalia Kirillovna, nosso Pedro não conseguiu "galgos latinos" em Moscou. Não pude, porque nas condições da época isso era fisicamente impossível. Não obstante, Pedro era protestante, como Jiri David mais claramente atesta: "o poder passou para Pedro, que, segundo os rumores, sempre foi protestante".
Isso foi escrito em 1689, Jiri David é na verdade uma testemunha ocular dos eventos. Portanto, a lenda mais estúpida de que Peter aprendeu tudo estrangeiro durante uma viagem ao exterior não é consistente. Peter falava alemão e confessou em alemão muito antes da Grande Embaixada. Por outro lado, ele falava e escrevia muito mal em russo e dificilmente era notado nos eventos obrigatórios da igreja em Moscou. Peter era um protestante alemão desde o nascimento, pois ele nasceu e foi criado no latim Brandenburg.
