Por que este livro, um dos quatro livros sagrados - os Vedas da Índia Antiga, é tão reservado pelos próprios hindus? O que os representantes de outras religiões - budistas e jainistas - procuram em seus textos?
Por que esses escritos antigos são traduzidos para as línguas modernas e por que somente pessoas com um coração puro podem usar o conhecimento contido em um livro chamado Atharvaveda ("Veda de Feitiços")? Por três mil anos, os iniciados têm usado os feitiços do Atharva Veda …
A sabedoria do rishi
“Deixe-me ir, força do mal; por favor, deixe-me ir, infeliz vítima de sua raiva! Livre-se desse infortúnio, para que eu volte a ser feliz! Se você não me entregar, vou deixá-lo no cruzamento mais próximo, e você vai sair e se agarrar a outra pessoa. Vá embora, agarre outra pessoa, tome posse do meu inimigo, derrote-o!"
Este é um dos feitiços do Atharva Veda. Mas se você pensou que já poderia usá-lo para o bem ou, infelizmente, para o mal, então você está profundamente enganado. Junto com as palavras de feitiçaria, um certo ritual deve ser realizado.
Qual? Aqui está sua descrição. A ação deve ser realizada à noite, recitando um feitiço e ao mesmo tempo peneirando o grão seco, que deve ser jogado no rio. Na manhã do dia seguinte, é necessário jogar novamente três pedaços de pão na água do rio em sacrifício a um certo espírito de mil olhos. Em seguida, chegando à encruzilhada, você precisa espalhar três punhados de arroz cozido nos quatro lados.
Esta é uma isca para um espírito maligno, que deve se instalar no local a que se destina … Aliás, rituais semelhantes foram encontrados na magia dos eslavos.
Vídeo promocional:
É verdade que sua feitiçaria pode não funcionar, porque você não está imbuído do próprio espírito do Atharva Veda. Que tipo de livro é esse? Atharvaveda é a coleção mais antiga de feitiços indianos, conspirações de bruxaria. Escrito por volta do primeiro milênio AC. e., pertence ao período védico mais antigo da literatura indiana antiga. O Atharva Veda difere de outros Vedas, escrituras, tanto em seu conteúdo quanto nos rituais descritos. Outros Vedas são dirigidos aos deuses e falam sobre eles, e o Atharva Veda fala sobre uma pessoa, sua saúde, doenças, sobre as forças das trevas e da luz próximas a ela. Seu conteúdo principal são feitiços relacionados à cura, adivinhação, bruxaria, poemas mágicos, bem como as regras para o tratamento de várias doenças com plantas.
O Atharvaveda, ou o livro secreto dos Atharvans, os especialistas em segredos, está diretamente relacionado à magia. No entanto, este não é apenas um "livro-texto" sobre magia. Ele contém os textos de maldições e feitiços. O Atharva Veda estabelece as bases do conhecimento mágico. Em um livro incrível, dois tipos de arte oculta são distinguidos - em sua relação com o mal. Um antigo tratado indiano aborda um dos principais problemas mágicos: se um feitiço pode ser benéfico ou prejudicial, dependendo do propósito para o qual é usado, ele deve ser classificado como magia negra ou branca?
Os Atharvans dizem que a magia é perfeitamente aceitável, mas apenas pessoas com um coração puro podem praticá-la. É por isso que por muitos séculos o quarto Veda teve o direito de ler apenas alguns poucos selecionados e dedicados.
Três mil anos atrás, alguém (pessoas ou deuses, algum tipo de inteligência ou forças sobrenaturais) descobriu e ditou o texto do Atharva Veda para sete rishis indianos - sábios, videntes. Assim, aqueles que sabiam como entender o significado mais íntimo do Atharva Veda adquiriram forças poderosas para influenciar o homem e os espíritos. Budistas e jainistas disseram que o Atharva Veda serve aos sacerdotes sacrifícios humanos. No entanto, de fato, o livro abriu possibilidades incríveis para os atharvans ou, se você preferir, os brahmanas (sacerdotes).
Potência sonora e outros
Muitos indianos, por exemplo, ainda acreditam, seguindo seus professores atharvan, que as vibrações sonoras são a base do universo e que todos os problemas podem ser resolvidos cantando o mantra apropriado (combinação de sons). Não é à toa que a palavra mágica "om" é freqüentemente repetida na Índia.
Na verdade, existem palavras ou sons que têm um poder que, se repetido continuamente, permite que uma pessoa controle o mundo espiritual. Essas palavras, sons e mantras consistem em sílabas individuais ou versos curtos com significado oculto, que requerem decodificação para serem compreendidos. Alguns mantras são inventados, outros são o resultado de meditação ou inspiração e ainda outros são encantamentos abreviados do Atharva Veda. Eles podem ser direcionados para certas partes do corpo, onde causam vibrações correspondentes. Isso é especialmente importante na cura que certamente ocorre.
Antes de iniciar a cerimônia, você deve tirar os sapatos. Então, os curandeiros e sábios de atharvana cruzam as palmas das mãos e, dirigindo-se aos deuses, recitam certos mantras. Cada deus ou espírito é abordado de sua própria maneira. Ajoelhando-se, encoste a testa no chão. Depois disso, eles se levantam e circundam o Atharva Veda três vezes, da esquerda para a direita, recitando um mantra. Essas palavras ou sons são cantados inúmeras vezes: "Rama, mara, rama, ra, mara, rama, rama, ra …". Existem casos surpreendentes de cura de várias doenças dessa forma.
Como outros sistemas mágicos, o Atharvaveda dá grande atenção às plantas que possuem propriedades curativas e sobrenaturais, mas que só podem se manifestar sob certas condições. Atharvan deve saber qual planta combina com cada feitiço, mas isso não é suficiente. É necessário ser capaz de conjurar o espírito da planta, realizar um ritual de purificação e rezar. Existem tratamentos especiais para tosse, paralisia, cegueira e outras doenças. No entanto, as doenças causadas por demônios devem ser combatidas com a ajuda das fórmulas mágicas estabelecidas no Atharva Veda.
Se a causa da doença for desconhecida, medicamentos genéricos devem ser usados. Pessoas que se consideram saudáveis podem usar os elixires da vida ou feitiços que fortalecem o sistema imunológico. O Atharva Veda diz que qualquer doença pode ser curada com a ajuda de feitiços.
O tratamento de doenças físicas com a ajuda da influência mental, que está apenas começando a ser praticado na Europa, é uma parte essencial da arte de curar no Atharvaveda. Também nas recomendações do livro você pode ler que uma mulher com dores de parto deve estar constantemente em um estado de espírito de alegria, o que causará "trabalho de parto leve". Pessoas com tuberculose devem ser cuidadas por parentes e amigos e “agradar a quem sofre com música, piadas e fragrâncias”. Para algumas doenças, as bebidas alcoólicas são até recomendadas, que geralmente são proibidas. Fé, shradda é um fator essencial na magia de cura no Atharva Veda. Na verdade, mesmo observando estritamente as prescrições do atharvan, o paciente não se recuperará sem uma fé profunda.
Akasha, ou a força principal
Na antiga magia indiana do Atharva Veda, junto com o apelo aos deuses, espíritos e feitiços contra demônios, é explicado como usar um certo poder mágico misterioso. Este poder parece se afastar dos deuses e demônios e obedece apenas ao iniciado, o mago-atharvan. Este é um ensinamento incomum sobre akasha - vida espiritual, força espiritual - um conceito que é difícil de explicar. Lembro-me apenas da vis vitalis ("força vital") dos mágicos medievais da Europa. Eles chegaram perto do que os hindus conheciam séculos antes deles.
Em geral, Akasha é um poder possuído e usado por todos os espíritos. Além disso, esta é a fonte de todo o poder. De acordo com os iogues, existe apenas uma substância, ou força, da qual tudo o mais vem. As leis da natureza, por exemplo, a gravidade ou o desenvolvimento da vida de uma pessoa, animal ou planta, estão sujeitas a outras regras superiores. Essas leis não são separadas, independentes umas das outras fenômenos. Eles são apenas diferentes formas de Akasha.
Os Atharvans equiparam matéria e energia e as consideram simplesmente diferentes formas de Akasha, das quais, em última análise, ambas são compostas.
A propósito, a física confirma as transições da matéria para a energia e vice-versa. Em um dos estágios, Akasha dá origem à vida animal, no outro - determina o movimento dos planetas. Uma forma de Akasha pode ser transformada em outra. Por exemplo, para neutralizar a gravidade da Terra, é necessário “carregar” o objeto escolhido com uma forma mais leve de Akasha. Por exemplo, se você deseja levantar uma carga pesando dez toneladas no ar, você só precisa alterar o tipo de akasha em que essa carga consiste.
Não é surpreendente, portanto, que para muitos sábios da Índia, e mesmo aqueles europeus que eram estudantes diligentes dos Atharvans, a levitação - a habilidade de erguer o corpo acima do solo e até mesmo mover-se sobre ele - é algo familiar e acessível.
Ao contrário dos cientistas ocidentais, os atharvans acreditam que a matéria primordial universal, ou akasha, pode ser alterada não por métodos mecânicos, mas pelo poder da própria mente. É interessante que os esoteristas modernos considerem Akasha como o quinto poder - o elemento da informação.
Jean LEMANN
