Esta descoberta, como muitas outras, aconteceu por acaso. Na primavera de 1828, um camponês toscano saiu para arar a terra. Durante a aração, seu touro, puxando o arado, inesperadamente caiu em um buraco até a barriga. As patas dianteiras do touro foram quebradas e às lágrimas o camponês chateado não teve escolha a não ser correr para casa para pegar uma arma e atirar no infeliz animal. Tirando a carcaça do touro do malfadado poço, o camponês chamou a atenção para o fato de que o buraco era extremamente profundo e divergia em algum lugar para os lados. Interessando-se, ele pegou uma pá …
À noite, em suas mãos havia uma montanha inteira de joias: vasos e taças de ouro, enormes brincos de ouro, anéis, pulseiras. O misterioso fosso acabou sendo um antigo cemitério. Isso não era incomum na Toscana e nas regiões vizinhas da Itália. Aqui, descobertas semelhantes foram feitas antes, embora os sepultamentos, como regra, fossem saqueados na antiguidade. E aqui pela primeira vez um verdadeiro tesouro foi encontrado!
A descoberta de um camponês desconhecido foi o impulso para o desenvolvimento de uma verdadeira "corrida do ouro". Ele veio para o proprietário desses lugares - Lucien Bonaparte, Príncipe Canino, irmão de Napoleão Bonaparte. Depois de dispersar todos os caçadores de tesouros amadores, ele resolveu o assunto com as próprias mãos. Durante dois anos, os especialistas por ele contratados abriram várias centenas de túmulos e deles retiraram cerca de dois mil vasos antigos, centenas de joias de ouro, estatuetas, vasos, taças, pulseiras. Logo, em toda a Toscana, não havia um único cemitério fechado, e toda a Europa estava discutindo vividamente a questão candente: como e como Lucien Bonaparte se tornou tão repentinamente rico?
Escavações na Toscana despertaram interesse não apenas nas cortes europeias, mas também entre cientistas. Lucien Bonaparte vendeu parte de sua coleção para vários museus da França, Inglaterra, Alemanha e Itália. A partir disso, de fato, começou o estudo científico das antiguidades dos etruscos - um povo cuja cultura brilhante, de muitas maneiras, se tornou a predecessora da Roma Antiga.
Portanto, a caça ao tesouro abriu caminho para as escavações científicas. Como se viu, "os tesouros de Lucien Bonaparte" foram extraídos da necrópole de Vulci, uma das cidades mais ricas e significativas da antiga Etrúria. As descrições das descobertas feitas aqui ocuparam as páginas das revistas científicas por dez anos consecutivos. Nos anos seguintes, 1830-1840, outros centros da civilização etrusca foram descobertos por escavações - Tarquinia, Cerveteri, Chiusi. Foi em Tarquinia que os magníficos túmulos pintados foram encontrados. Um pouco mais tarde, os arqueólogos encontraram os agora famosos túmulos de Barberini e Bernardini em Preneste, que chocou o mundo com o luxo dos itens de ouro e as melhores joias de marfim encontradas aqui.
“Com o último golpe da picareta, a pedra que cobria a entrada da cripta se despedaçou e, à luz de nossas tochas, vimos as abóbadas mergulhando nas profundezas, cuja paz não era perturbada por ninguém há vinte séculos. Tudo aqui ainda estava da mesma forma que nos velhos tempos, quando a cripta foi fechada. A antiga Etrúria apareceu diante de nós como era em sua época de grandeza. Nos leitos funerários, os guerreiros de armadura pareciam estar dando um tempo nas batalhas das quais tiveram que participar - contra os romanos ou nossos ancestrais gauleses. Os contornos de corpos, roupas, matéria, pintura ficaram visíveis por vários minutos, então tudo desapareceu quando o ar fresco penetrou na cripta, onde nossas tochas tremeluzentes quase se apagaram devido à falta de oxigênio. O passado surgiu diante de nós e imediatamente desapareceu, como um sonho, desapareceu como se fossepara nos punir pela nossa curiosidade audaciosa … À medida que esses fragmentos fragilizados se transformavam em pó, o ar ficava mais transparente. E então nos vimos na companhia de outros guerreiros, desta vez fruto da imaginação dos artistas da Etrúria. Parecia que à luz oscilante de nossas tochas, os enormes afrescos que adornavam a cripta ganharam vida em todas as quatro paredes. Logo atraíram toda a minha atenção, pois me pareceram os mais significativos em nossa descoberta …”
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É assim que as escavações de uma das tumbas etruscas foram descritas pelo arqueólogo francês Noel de Vergeres. Foi ele e seu colega italiano François Tuscany que estiveram nas origens da arqueologia etrusca. A Toscana escalou e explorou quase todos os cemitérios etruscos - em Populonia, Rudella, Cortona, Chiusi, Tarquinia, Vulci. Vergere ficou famoso principalmente pelo fato de ter compilado a primeira obra consolidada sobre a Etrúria e os etruscos, que não perdeu seu significado em nossos dias. Assim, a antiga civilização meio esquecida foi arrastada para a esfera dos interesses científicos.
Não se pode dizer que a ciência daquela época nada sabia sobre os etruscos. Até o imperador romano Cláudio escreveu a história desse povo, que sobreviveu até hoje em passagens bastante extensas. No século 15, o monge dominicano Annio de Witterbe escreveu A História das Antiguidades Etruscas, e cem anos mais tarde o irlandês Thomas Dempster publicou uma obra fundamental contendo uma coleção de todas as informações sobre os etruscos preservados desde a antiguidade, uma lista e descrição das antiguidades etruscas conhecidas naquela época. Vários trabalhos científicos criados por cientistas do século 18 também foram dedicados aos etruscos. No entanto, foi somente após as descobertas na Toscana que a civilização etrusca começou a adquirir "carne e sangue", e as antiguidades etruscas adquiriram um novo significado.
Desde meados do século 19, visitar as tumbas etruscas se tornou um item obrigatório na estada de todos os viajantes pela Itália. Em 1909, Alexander Blok visitou a tumba etrusca dos Volumni, localizada perto de Perugia. “É simples”, escreveu Blok sobre a tumba. - A uma profundidade de várias dezenas de degraus - numa colina rochosa, por cima de um portal coberto de mofo verde, o sol de pedra entre dois golfinhos não brilha. Tem cheiro de umidade e terra. Sob as lâmpadas piscantes aqui e ali, as abóbadas baixas e cinzentas de dez pequenas salas e estátuas da numerosa família Volumniana, caídas nas tampas de seus sarcófagos, começam a piscar. As "testemunhas idiotas" de vinte e dois séculos permanecem extremamente calmas. No dedo da mão, que sustenta a cabeça e repousa sobre duas almofadas de pedra, existe um anel invariável. Por outro ladocalmamente colocada na coxa, uma tigela plana tradicional - um pater com uma moeda para Caronte. O vestido é amplo e confortável, os corpos e rostos pesados, com tendência ao excesso de peso … Decorações significativas deste "apartamento" subterrâneo: tudo o que a família do outrora indomável Publius Volumnius, filho de Kafatia, precisa para deitar em oração no sono mortal, contar séculos no chão, acima de suas cabeças, para orar, como na vida, e esperar pacientemente por algo; nos tetos e túmulos - as cabeças pesadas e pesadas das águas-vivas; pombas em seus lados são um sinal de paz; dois Gênios da Morte alados e femininos, suspensos no teto do corredor do meio. Cabeças de cobras de pedra saindo da parede - guardiãs dos túmulos … "o que a família do outrora indomável Publius Volumnius, filho de Kafatia, precisa orar em um sono mortal, contar as idades na terra, acima, orar como em vida e esperar pacientemente por algo; nos tetos e túmulos - as cabeças pesadas e pesadas das águas-vivas; pombas em seus lados são um sinal de paz; dois Gênios da Morte alados e femininos, suspensos no teto do corredor do meio. Cabeças de cobras de pedra saindo da parede - guardiãs dos túmulos … "o que a família do outrora indomável Publius Volumnius, filho de Kafatia, precisa orar em um sono mortal, contar as idades na terra, acima, orar como em vida e esperar pacientemente por algo; nos tetos e túmulos - as cabeças pesadas e pesadas das águas-vivas; pombas em seus lados são um sinal de paz; dois Gênios da Morte alados e femininos, suspensos no teto do corredor do meio. Cabeças de cobras de pedra saindo da parede - guardiãs dos túmulos … "Cabeças de cobras de pedra saindo da parede - guardiãs dos túmulos … "Cabeças de cobras de pedra saindo da parede - guardiãs dos túmulos …"
Hoje, as ruínas de centenas de edifícios etruscos foram registrados, descritos, fotografados, os restos de cidades etruscas foram encontrados, enormes necrópoles foram descobertas e estudadas. A história dos etruscos e as razões da morte de sua civilização são bem conhecidas. Não está totalmente claro, talvez, apenas a origem desse povo - sobre isso no mundo científico, as disputas ainda continuam. Não há dúvida de que os etruscos (outro nome - Tirrenos ou Tyrsens) eram imigrantes da Ásia Menor que se mudaram para os Apeninos durante a primeira migração de povos no final da Idade do Bronze. Fontes egípcias antigas chamam os Thirsenes entre os "povos do mar", em 1212-1151. AC e. atacando o Egito. As lendas dizem que os ancestrais dos etruscos, liderados por Tirreno, filho de Antis, rei da Lídia, desembarcaram em Tarquinia. Posteriormente, Tarquinia foi uma das cidades mais importantes e ricas da Etrúria, aqui foram adotadas as instituições religiosas e estatais mais importantes dos etruscos. Quase nada sobreviveu da própria cidade, mas os arqueólogos encontraram aqui uma enorme necrópole com cerca de 5 km de comprimento. Outra cidade etrusca estava localizada no local da moderna vila italiana de Cerveteri. É em Cerveteri que se encontra um dos cemitérios etruscos mais famosos. Esta "cidade dos mortos" cobre mais de 350 hectares. É em Cerveteri que se encontra um dos cemitérios etruscos mais famosos. Esta "cidade dos mortos" cobre mais de 350 hectares. É em Cerveteri que se encontra um dos cemitérios etruscos mais famosos. Esta "cidade dos mortos" cobre mais de 350 hectares.
Por mais de dois séculos, Vulci foi o centro econômico e político da confederação etrusca. Foi a partir daqui que começou a descoberta das antiguidades etruscas. Na década de 1820, durante a época de Lucien Bonaparte, havia cerca de seis mil tumbas aqui. Agora, não mais do que uma dúzia deles sobreviveram - todo o resto foi destruído por caçadores de tesouros. Apenas os restos da muralha da fortaleza e um templo de pedra dilapidado sobreviveram da própria cidade. Um pouco mais sobreviveu da cidade de Veii, onde um grande templo, amplamente conhecido na Itália, foi localizado. A muralha que circundava a cidade ainda está sendo adivinhada em alguns lugares. Esta cidade entrou em decadência no início de nossa era, e um contemporâneo do imperador Augusto escreveu: “Uma vez que você era poderoso, em sua praça havia um trono de ouro. E agora apenas o som do chifre de um pastor é ouvido dentro de suas paredes, e onde seus mortos jazem, eles colhem cereais."
Ruínas de necrópoles, vestígios de antigas muralhas da cidade, afrescos, aqui e ali antigas pontes de pedra corcunda e vertedouros feitos nas rochas, os restos de portões da cidade podem ser vistos em outros lugares da Itália Central. A antiga Etrúria cobriu não apenas a Toscana, mas também algumas áreas da Umbria e todo o norte do Lácio - uma área de 200 km de norte a sul e cerca de 150 km de oeste a leste, entre o mar Tirreno, o rio Arno e o Tibre. Cidades etruscas e assentamentos também foram localizados nas terras adjacentes.
Ao mesmo tempo, a descoberta da "Pompéia Etrusca" - a cidade de Spina, o porto dos etruscos no Adriático, enterrada sob depósitos multímetro de areia e lodo - tornou-se uma sensação. O fato de que esta cidade existiu já era conhecido há muito tempo. Mercadorias afluíam aqui de quase todas as partes do mundo de então: âmbar era entregue do Mar Báltico, tecidos, utensílios domésticos, azeite, madeira egípcia, incenso do Oriente. A Etruria exportava vinho, pão, produtos de ferro e bronze pelas costas.
Antigamente, o porto ficava a três quilômetros do mar, com o qual era ligado por um canal cavado no leito de um dos braços do rio Pó. Gradualmente, porém, os depósitos de areia e sedimentos forçaram o mar a recuar. A cidade começou a desaparecer. No século 1 d. C. e. As costas, cobertas de pântanos e cobertas de lodo, desapareceram.
Poucos arqueólogos acreditavam que algum dia seria possível encontrar a Spina. No entanto, a cidade foi encontrada, e isso aconteceu graças à perseverança do arqueólogo italiano Nereo Alfieri. Demorou mais de trinta anos para encontrar Spina. Em 1922, uma necrópole greco-etrusca foi encontrada acidentalmente no delta do rio Pó, nos pântanos de Comacchio. Pode-se supor que a própria cidade esteja próxima. As buscas foram realizadas até 1935. Mais de mil túmulos foram encontrados, mas a cidade nunca foi encontrada. As buscas, interrompidas pelo agravamento da situação internacional e pela eclosão da guerra, recomeçaram em 1953 e três anos depois foram coroadas de sucesso: afinal, as costas foram achadas!
As ruínas da cidade cobriam uma área de aproximadamente 350 hectares. As primeiras escavações deram resultados notáveis. Foram encontradas fundações de casas, milhares de vasos pintados, a maioria gregos, vasos pertencentes a Uvek BC. e. Em 1955-1958. Nereo Alfieri abriu dois mil túmulos em Comacchio, depois seu número chegou a quatro mil.
Em confronto com os gregos, umbras, ligures, sabines e outras tribos que habitavam a Itália, o estado etrusco aumentou seu poder. E em meados do século 5 aC. e. apenas Cartago e a Grécia continental - países que ficavam longe de suas fronteiras, permaneceram rivais reais para ele. E os governantes da Etrúria dificilmente poderiam supor que uma de suas próprias cidades se tornaria sua rival principal e mortalmente perigosa: de forma alguma a mais significativa e não a maior. Quatro séculos depois, Roma se tornará um estado formidável e capturará todos os Apeninos …
A influência dos etruscos em Roma é inegável. Habilidosos metalúrgicos, construtores de navios, mercadores e piratas, eles navegaram pelo Mediterrâneo, assimilaram as tradições de vários povos, enquanto criavam sua própria cultura elevada e única. Sabemos que os romanos devem muito ao talento inventivo dos etruscos na hidráulica, na irrigação, que os etruscos inventaram a âncora e que a legião, a famosa unidade de combate dos romanos, já era conhecida dos etruscos. Foi deles que os romanos tomaram emprestada a arquitetura dos templos com fachadas, técnicas de artesanato, a prática de construir cidades, as ciências secretas dos sacerdotes harúspicos, que liam o fígado dos animais sacrificados, um relâmpago e um trovão, e até mesmo o costume de celebrar a vitória dos generais com um triunfo. Jovens de famílias nobres foram enviados à Etrúria para estudar; cultos e mitos gregos penetraram em Roma através da Etrúria. E as tradições da cultura etrusca desempenharam um papel importante na formação da cultura da Roma Antiga.
Do livro: "Cem Grandes Descobertas Arqueológicas". Autor: A. Yu. Nizovsky
