Por muitos séculos, os cientistas ficaram intrigados com a "Crônica de Deonisy de Tel Mahre", criada no século IX. Este manuscrito está agora na Biblioteca do Vaticano, além de mais seis folhas na Biblioteca Britânica. Ele cobre os eventos desde a Criação até 774 DC No final, há uma história muito curiosa.
774 DC e. Antes do início do reinado do imperador bizantino Leão IV, uma praga grassava no país, e depois dela apareceram feras terríveis que não tinham medo de ninguém nem de nada. Eles não fugiram de ninguém e, claro, mataram muitos. Pareciam lobos, mas tinham focinhos pequenos e estreitos … suas orelhas eram longas e suas costas pareciam as de um porco.
É difícil determinar que tipo de criatura está no centro dessas histórias de demônios peludos. As agora extintas feras predadoras, lobisomem, yeti ou algo mais?
Esses animais misteriosos trouxeram grande destruição para as pessoas que vivem na área de Abdin Rock, perto de Hoh. Em algumas aldeias, eles comiam mais de cem habitantes, em outras, de vinte a quarenta ou mesmo cinquenta. Eles não tinham medo de uma pessoa, então não havia nada que pudessem fazer sobre eles.
Mesmo assim, quando as pessoas tentaram persegui-los, não conseguiram assustar esses monstros e colocá-los em fuga - os animais se viraram e atacaram as pessoas. Se uma pessoa atirou em um monstro, ele se lançou sobre ele e o despedaçou.
Os monstros entraram em pátios e casas cercados, pegaram crianças e as arrastaram com elas; ninguém se atreveu a resistir. À noite, eles subiam nos terraços, roubavam bebês adormecidos de seus berços e iam embora sem problemas. Até os cães ficaram com medo de latir quando essas criaturas apareceram.
Como resultado, o país experimentou mais horrores do que jamais conheceu. As pessoas tinham medo de andar nas ruas, mesmo duas ou três pessoas. Monstros terríveis devoravam todo o gado, pois quando atacavam um rebanho de cabras ou um rebanho de ovelhas, cada um levava consigo várias cabeças …
Os monstros deixaram essas terras e foram para Erzenen (uma área no sul da Armênia, na fronteira com a Assíria), onde devastaram todas as aldeias. Eles também devastaram o país de Mayfurk e a área ao redor do Monte Kahai, e também causaram grandes danos a Amida (colônia romana na Mesopotâmia) …"
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Várias páginas estão faltando no antigo manuscrito aqui. Os estudiosos há muito argumentam que Deonisy de Tel Mahre escreveu uma história bizarra. Muitos discutiram se o autor quis dizer que os monstros assustadores tinham algum tipo de barbatana nas costas que se projetava como restolho nas costas de um porco, ou se ele queria dizer que eles tinham cabelos longos, tão resistentes quanto javali na nuca.
Em muitas crônicas antigas, há histórias de demônios que aparecem do nada para sequestrar ou devorar suas presas. Esses demônios são frequentemente descritos como "criaturas negras e peludas com olhos brilhantes e olhar demoníaco". É curioso que na maioria dos casos esses monstros tenham aparecido durante uma forte tempestade.
Em suas Crônicas, o Abade Ralph, abade de um mosteiro em Coggeshell, em Essex, Inglaterra, descreveu a tempestade que rugiu e destruiu tudo no Dia de São João Batista em junho de 1205:
“Na noite sagrada de João Batista, uma tempestade trovejou por toda a Inglaterra … e a chuva caía continuamente. Em Kent, perto da cidade de Maidstone, um estranho monstro foi morto por um raio … esse monstro tinha a cabeça de uma criatura desconhecida, um estômago humano e outras partes do corpo pertenciam a animais completamente diferentes. Seu cadáver negro estava gravemente queimado e ele exalava um fedor; muito poucas pessoas conseguiram chegar perto dele."
O Abade Ralph descreveu outro incidente que ocorreu em 29 de julho de 1205, à noite durante uma tempestade:
“Por toda a Inglaterra, uma tempestade se alastrou, rugiu terrivelmente, relâmpagos brilharam - muitos pensaram que o dia do Juízo Final havia chegado. Na manhã seguinte, em vários lugares, foram encontrados vestígios de pés grandes e estreitos de algum tipo de monstro, como ninguém jamais tinha visto. Muitos habitantes da cidade alegaram que estes eram vestígios de demônios gigantes."
O historiador Tudor John Stowe descreveu um incidente que ocorreu por volta de 1538 em Londres na Igreja de St Michael em Cornhill Street.
“Os sinos tocavam os sinos sob o telhado da Catedral de São Miguel para expulsar os demônios, quando uma imagem feia de um homem entrou pela janela do sul e saiu pela do norte. De medo, todos os tocadores de sinos caíram no chão e ficaram como mortos por um tempo."
Descrito por Stowe, "animais com garras" causaram confusão entre historiadores e tradutores. Na Idade Média, era comum tocar sinos para expulsar os demônios de suas casas.
Geralmente vemos o passado no contexto de um estilo de vida moderno. Nossos pensamentos e sentimentos são condicionados pelo mundo de hoje, por isso nem sempre é possível recriar o espírito da época que estamos estudando. Freqüentemente, o significado de manuscritos antigos, traduzidos de geração em geração, muda além do reconhecimento.
Para os cientistas, a idéia obsessiva e, aparentemente, fanaticamente instilada pela igreja e pelo estado de demônios é um mistério. Mitos pagãos e superstições antigas falam de criaturas peludas gigantes que viviam em cavernas na floresta - eram chamadas de descendentes do diabo.
Quando Carlos Magno conquistou todos os governantes vizinhos, ele introduziu leis severas para "evitar" que os demônios estragassem a colheita. Monastérios foram anunciados com discursos raivosos sobre demônios sequestrando monges, ou monges piedosos que caíram nas garras do "povo da floresta". Os abades pediram que esses demônios do inferno fossem mortos de maneira dolorosa.
Em 840, Agobard, arcebispo de Lyon, falou de três demônios que foram primeiro conduzidos ao redor da cidade algemados por vários dias e depois apedrejados até a morte. Em seu manuscrito "Deliverance from Anglo-Saxon Superstitions", escrito em latim, o arcebispo falou tão familiarmente sobre "demônios malignos" que viviam nas montanhas que nem mesmo incluiu sua descrição em sua narração.
