Em 19 de abril de 1903, o pogrom Kishinev começou - uma das maiores ações antijudaicas durante o Império Russo.
Um paradoxo histórico - a prática de perseguição aos judeus tem sido difundida na Europa Ocidental por centenas de anos, mas hoje essas páginas sombrias são praticamente suplantadas pelo que aconteceu no Império Russo no final do século 19 - início do século 20. Infelizmente, a palavra russa “pogrom” se tornou um símbolo internacional de ações violentas contra a população judaica.
Paixões gregas
Até o final do século 18, os judeus constituíam uma porcentagem insignificante da população do Império Russo. A situação mudou drasticamente após as partições da Comunidade, quando o império incluiu territórios habitados por centenas de milhares de judeus.
Em 1791, por decreto de Catarina, a Grande, foi definida a chamada "Pálida de Assentamento", que determinava os territórios nos quais as comunidades judaicas podiam se estabelecer. O Pale of Settlement não se aplica a certas categorias, que incluem recrutas servindo, mercadores da primeira guilda, pessoas com educação superior, artesãos, etc.
Curiosamente, os primeiros pogroms judeus que ocorreram no império não tiveram nada a ver com os anti-semitas russos.
Em 1821, em Odessa, os iniciadores do pogrom foram os gregos, agitados por rumores sobre o envolvimento de judeus no assassinato do patriarca ortodoxo grego Gregório em Istambul. Posteriormente, os gregos foram os iniciadores dos pogroms de 1859, 1862 e 1871, e a principal razão para eles não foi a inimizade religiosa, mas a competição comercial.
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A peculiaridade desses pogroms é que não foram acompanhados por assassinatos em massa de judeus.
O soberano aprova silenciosamente
A chegada ao poder de Alexandre III contribuiu para o endurecimento da política em relação aos judeus. Posteriormente, seu filho, Nicolau II, apoiou sentimentos semelhantes.
“O povo está convencido da total impunidade para os crimes mais graves, desde que sejam dirigidos contra os judeus”, escreveu um dos altos funcionários do império.
A onda de pogroms que se seguiu imediatamente após o assassinato da Vontade do Povo do imperador Alexandre II provocou a primeira onda de emigração da Rússia.
Na década de 1890, a emigração continuou, pois as autoridades não tomaram medidas reais para suprimir tais fenômenos.
Sob Nicolau II, o anti-semitismo tornou-se um instrumento político para ultra-reacionários do círculo czarista. Os pogroms são vistos como um método de "jogar fora" a tensão social, uma forma de distrair as pessoas da revolução. Chega a virada dos pogroms mais famosos da história da Rússia.
Abril de 1903. Pogrom em Chisinau
A razão para isso foi a morte de um adolescente de 14 anos Mikhail Rybachenko em Dubossary. O jornal Chisinau “Bessarabets”, dirigido pelo proeminente Black Hundreds Pavel Krushevan, publicou uma série de matérias que afirmavam que o assassinato foi cometido por judeus para fins rituais.
A investigação oficial estabeleceu que, na realidade, o adolescente foi morto por um parente devido à herança. Depois disso, "Bessarabets" parou de publicar novos materiais, mas rumores de represálias rituais continuaram a circular.
Na véspera da Páscoa ortodoxa em Chisinau, houve um boato - "o czar permitiu roubar e matar judeus três dias depois da Páscoa".
Os alarmados representantes da comunidade judaica apelaram às autoridades em vão. Em 19 de abril, primeiro dia da Páscoa, foram atiradas pedras nas casas dos judeus. As autoridades reagiram com certa lentidão ao que estava acontecendo, o que obrigou os judeus a se unirem em esquadrões de autodefesa.
Vítimas de pogroms em Chisinau
O pico dos pogroms caiu em 20 de abril. As tentativas judaicas de resistir apenas amarguraram os agressores. O escritor Vladimir Korolenko relembrou: “Tive uma triste oportunidade de ver e falar com uma das vítimas … Este é um certo Meer Zelman Weisman. Antes do pogrom, ele era cego de um olho. Durante o pogrom, um dos “cristãos” considerou necessário nocautear o outro. Quando perguntei se ele sabia quem tinha feito isso, ele respondeu completamente desapaixonado que não sabia com certeza, mas "um menino", filho de um vizinho, se gabou de que foi ele quem fez isso, usando um peso de ferro amarrado a uma corda."
Meer Weisman ainda tinha "sorte". Durante o pogrom, cerca de 1.500 casas foram destruídas e saqueadas, o que constituiu um terço do estoque total de moradias da cidade. 49 pessoas morreram, cerca de 600 ficaram feridas.
Somente na noite de 20 de abril, as autoridades usaram tropas para reprimir os distúrbios, após os quais eles pararam. O governador da Bessarábia, Rudolf Samoilovich Raaben, foi afastado do cargo. Cerca de 300 pessoas foram responsabilizadas criminalmente.
A falta de ação das autoridades foi explicada por muitos pelo fato de agentes do Departamento de Segurança estarem envolvidos na organização do pogrom, que executaram uma diretriz destinada a incitar várias camadas da população do império umas contra as outras.
Agosto de 1903. Pogrom em Gomel
Os eventos começaram com uma briga no bazar, provocada por um ataque a comerciantes judeus. Uma tentativa da Unidade de Autodefesa Judaica foi frustrada pela polícia. Os bandidos, vendo o apoio das autoridades, atacaram casas de judeus. A cidade está atolada em roubos e violência contra os judeus.
Após três dias de confrontos, as autoridades prenderam dezenas de manifestantes, bem como dezenas de membros de unidades de autodefesa judaicas.
44 cristãos foram levados à justiça, acusados de cometer ataques contra judeus, e 36 judeus, que as autoridades acusaram de "pogrom russo".
Outubro de 1905. Pogrom em Odessa
A revolução de 1905 provocou uma série de pogroms por parte das Centenas Negras. As autoridades reagiram com lentidão ao que estava acontecendo, chamando os acontecimentos de "a indignação do povo insatisfeito com os revolucionários". O pico dos pogroms ocorreu em outubro, quando até 690 pogroms ocorreram em 102 assentamentos.
O pogrom de Odessa se tornou o mais sangrento. Um dos motivos foi que o prefeito Dmitry Neidgardt estava por trás de sua organização. Entre os manifestantes estavam policiais disfarçados de civis. Eles roubaram casas, lojas e militares de judeus.
Nos cinco dias do pogrom, quase 43.000 pessoas sofreram. Mais de 400 judeus foram mortos e quase 5.000 mutilados.
As autoridades decidiram suprimir os distúrbios apenas quando ficou claro que os pogromists estavam prontos para enfrentar a população não judia da cidade.
Para enterrar todas as vítimas, um novo cemitério teve que ser alocado. Após os eventos de outubro de 1905, cerca de 50.000 judeus deixaram Odessa para a emigração.
Traços do massacre judeu em Odessa.
Outubro de 1905. Pogrom em Rostov-on-Don
Como o pogrom em Odessa, o massacre em Rostov foi organizado pelas autoridades czaristas juntamente com as Centenas Negras. Naquele momento, estava ocorrendo uma greve política na cidade, que fazia parte de uma ação totalmente russa. Após uma manifestação em massa, Cem Negros e policiais disfarçados de civis atacaram um grupo de ativistas operários. Quando começaram a resistir, foram atacados por cossacos e soldados. Um boato foi espalhado em Rostov de que os judeus estavam batendo nos russos.
Quando a resistência dos trabalhadores foi suprimida, os Cem Negros atacaram as lojas dos mercadores judeus, após o que o pogrom rapidamente se espalhou pela cidade.
Em três dias, durante os quais as autoridades não tomaram medidas para impedir as atrocidades, mais de 170 pessoas foram mortas e mais de 500 ficaram feridas.
Pogroms durante a Guerra Civil
Os pogroms judeus no início do século cessaram em 1907, quando a primeira revolução russa começou a declinar. Durante as duas revoluções de 1917, os pogroms não se tornaram um fenômeno de massa, mas durante a Guerra Civil eles adquiriram uma escala sem precedentes.
Segundo historiadores, de 1918 a 1922 no território do antigo império, principalmente na Ucrânia e no sul da Rússia, ocorreram de 900 a 1.500 ações, que podem ser atribuídas a pogroms judeus.
Ao mesmo tempo, todas as partes envolvidas na guerra "se destacaram". A menor contribuição foi feita pelos Reds - em sua consciência cerca de 100, ou menos de 9 por cento de todas as ações antijudaicas. O dobro disso está na consciência dos Guardas Brancos; em um quarto de todos os pogroms, várias gangues de "verdes" são as culpadas. Fora da competição - apoiadores de Simon Petliura, que cometeu mais de 40% de todos os pogroms.
De 100 a 200 mil pessoas foram vítimas de ações antijudaicas durante a Guerra Civil, o dobro ficou ferido e mutilado. O número total de estupros e roubos é quase incalculável.
A questão do nível de anti-semitismo na sociedade soviética ainda causa um acalorado debate entre historiadores e cientistas políticos. Mas devemos admitir que nada comparável aos pogroms do início do século na URSS aconteceu em todos os anos de sua existência.
Andrey Sidorchik
