"O fenômeno da alma ou como alcançar a perfeição", Seklitova LA, Strelnikova LL.
A aparência é dada a uma pessoa não qualquer, o que resultará de acordo com as características hereditárias dos pais, mas certas e para fins específicos de educação. Tudo deve servir à causa do desenvolvimento da alma, incluindo a aparência.
Querendo acelerar este processo, os Superiores levam em consideração os menores detalhes na educação de uma pessoa, mas por causa de sua ignorância e incompreensão de muitos aspectos do desenvolvimento, ele nem sempre reage da maneira certa aos momentos de educação de sua vida. Portanto, ele nem mesmo suspeita do grande valor educacional que sua aparência tem em sua alma. Para ele, é uma forma de agradar a alguém ou de ser agradável aos outros, não de alienar as pessoas com sua aparência. Mas ela tem mais coisas do que ele suspeita. A aparência é usada pelo Supremo para vários propósitos de educar a alma humana.
Pela aparência, as pessoas se dividem em belas e feias. Estes últimos incluem pessoas de aparência mediana, feias, repulsivas.
Boa aparência tem 4 aspectos da paternidade
É dado a alguns como estímulo, a outros como encorajamento, a almas um tanto inseguras - como um teste, para o quarto - como um modelo de perfeição.
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Existe uma certa relação regular entre o desenvolvimento da alma e a forma externa: quanto mais alto o Nível, o que significa que quanto mais perfeita a alma, mais bela ou agradável é a forma externa. Essa regularidade é especialmente bem manifestada nos mundos sutis elevados. Portanto, os Altíssimos, que estão no plano sutil, são todos muito bonitos.
Mesmo as Essências do Sistema negativo que alcançaram altos níveis de desenvolvimento também são muito bonitas. Eles impressionam com sua beleza especial e fria. Ao mesmo tempo, as Essências dos mundos inferiores do mesmo Sistema negativo são terríveis e repulsivas, nojentas e capazes de causar medo e repulsa em pessoas normais por sua própria aparência.
A beleza tende a progredir junto com as almas, melhorando nos Níveis de matéria e energias, pois a harmonia é inerente à perfeição, ou seja, construções especiais de energias e tudo o que se constrói em sua base. Ao mesmo tempo, a harmonia é inerente tanto à direção positiva do desenvolvimento quanto à direção negativa (alto nível).
1. A beleza como estímulo
Se falamos apenas de uma pessoa, muitas almas recebem beleza para manter seu espírito interior, como um estímulo para o progresso da alma. Em momentos difíceis ou dias de completa solidão e fracasso, uma bela aparência dá à pessoa autoconfiança, dá força interior, ajuda a não se curvar e caminhar com passos firmes nas adversidades e dificuldades da vida. Basta que uma pessoa se olhe no espelho - e após o próximo golpe do Destino, ela recupera a força e o desejo de lutar e seguir em frente pela vida.
Em contraste com isso, um feio, por exemplo, olhando-se no espelho, vê um rosto desagradável para ele e seu humor piora. Ele está insatisfeito consigo mesmo, insatisfeito com a vida, o mundo fica nojento, ele não quer nada: nem aprender algo, nem lutar por si mesmo. O interesse pela vida está perdido. Mas os Professores Supremos chamam:
- Ame-se ninguém. Outros podem não te amar, mas você ama. O amor permite que você se olhe com otimismo, dá força, ajuda a combater as adversidades. Este é o seu núcleo interno em certos estágios de desenvolvimento.
2. A beleza como um incentivo
A beleza é dada como recompensa. Se uma pessoa no passado se comportou com dignidade ou realizou alguma ação nobre e altamente moral, ela pode ser encorajada com uma bela aparência em sua vida posterior.
A beleza é um incentivo dado às almas que levaram uma vida justa no passado e adquiriram muitas qualidades espirituais maravilhosas. Eles próprios sentem sutilmente a beleza e, portanto, serem eles mesmos feios já é um castigo para eles. Além disso, a construção harmoniosa interna da própria alma já requer uma forma externa harmoniosa correspondente.
É sempre agradável para uma pessoa se sentir por cima, ver sua superioridade externa. (Ao mesmo tempo, a harmonia interna ainda pode ser insuficientemente elaborada, mas o externo ajuda o interno a se desenvolver também, levando-o à perfeição.)
3. A beleza como um teste
Algumas almas recebem a beleza como um teste de suas qualidades morais.
Por exemplo, em encarnações passadas, as almas de algumas pessoas tinham formas feias, ou seja, eram assustadoras, pouco atraentes, portanto, o sexo oposto na cara das meninas (ou, inversamente, dos meninos) não prestava atenção nelas. E isso sugere que essas almas não sofreram nenhuma tentação especial. Nessas circunstâncias, as pessoas se comportam de uma certa maneira, principalmente equilibrada. E somente as situações permitem identificar defeitos em uma pessoa em algumas qualidades.
Portanto, para teste, essa alma recebe uma bela forma externa na próxima vida e como se comportará posteriormente, em que direção fará uma escolha.
Tendo ficado bonita e começando a receber mais sinais de atenção do sexo oposto, tal alma pode cair na devassidão, em uma troca frequente de parceiros sob o pretexto de que já que alguém não quer obedecê-la, cumprir seus caprichos, caprichos, então ela pode ir embora, e ela sempre encontrará outro. Ou seja, uma pessoa feia se apega a seu parceiro com todas as suas forças (já que, devido à sua aparência, é difícil para ela encontrar alguém que a ame), e uma pessoa bonita não se apegará, porque terá a certeza de que, graças à sua beleza pessoal, encontrará milhares de outras em troca.
Tal comportamento indica que a alma não resistiu ao teste da beleza, e agora serão elaborados programas para ela, com a ajuda dos quais tentarão eliminar todas as falhas de seu caráter, de suas visões sobre a relação entre homens e mulheres, bem como sobre ela mesma. O supremo pode ver claramente como a alma se comportou na encarnação passada, sendo feia, e como se comportou na vida real, sendo bela. Onde a modéstia e a piedade das ações do passado desapareceram? De onde vem a arrogância, o orgulho, a arrogância? Tudo isso pode aparecer em uma pessoa junto com a beleza. A comparação do passado e do presente nos permite identificar todas as falhas no caráter de uma pessoa, a fim de lidar com sua correção através do mecanismo do karma.
Mas nem toda alma passa no teste da beleza, visto que essa experiência gera mais frequentemente o negativo do que o positivo e, portanto, o Altíssimo, como se costuma dizer, não tenta uma pessoa em vão, para não gastar dinheiro ajustando seu caráter. Na maioria das vezes, algumas almas desenvolvem egoísmo, orgulho, orgulho da beleza externa, uma pessoa começa a superestimar irracionalmente todos os seus indicadores. E apenas alguns avaliam corretamente seus dados externos, percebendo que tudo isso é temporário e apenas as qualidades espirituais permanecem eternas. Portanto, prestando a devida atenção em manter a própria beleza, eles se concentram no desenvolvimento das qualidades interiores, ou seja, no aprimoramento da alma. Eles usam a própria beleza externa para desenvolver qualidades positivas internas.
Com essa abordagem de seus dados externos, a pessoa se desenvolve harmoniosamente e, para citar Tchekhov, tudo nela se torna belo: “rosto, roupas, alma e pensamentos”. Este é o uso correto de seus dados externos para o desenvolvimento e divulgação de habilidades internas.
Mas quando a beleza começa a especular ou a negociar, seja prostituição, striptease, fotografia de nus para revistas, exibir seu corpo pintado por dinheiro, já é uma perda de princípios morais pela alma (se, é claro, ela os tinha antes), ou pode ser um desvio da alma no caminho da degradação (se ainda não desenvolveu quaisquer princípios morais).
Assim, uma pessoa pode usar sua beleza tanto para o bem como em detrimento de si mesma e dos outros (em detrimento dos outros, quando alguém é seduzido e corrompido por ela); tanto para o progresso quanto para a regressão, tudo depende de sua escolha. Mas quando eles escolhem os caminhos errados: a degradação ou um caminho negativo, eles certamente serão corrigidos por certas privações e dificuldades na vida real, bem como na próxima por meio do trabalho cármico. 4. A beleza como um exemplo de perfeição A beleza como um exemplo de perfeição é geralmente dada a almas altamente desenvolvidas e altamente morais. Eles podem ser lindos cientistas, designers, arquitetos, artistas, médicos, políticos, etc. Eles alcançaram alto profissionalismo, seu comportamento se distingue pela contenção, pela diplomacia, em primeiro lugar eles têm trabalho e família. Eles nunca cedem às tendências da moda provocantesna relação entre homem e mulher e tudo mais. Cometer erros globalmente não é algo dado a eles por sua alta moralidade, adquirida em vidas anteriores, bem como por sua determinação no trabalho. A moralidade permite que sintam sutilmente os desvios das normas mais elevadas em qualquer área da vida. A presença de qualidades perfeitas em suas almas permite-lhes sempre e em tudo aderir ao meio áureo, evitar quaisquer extremos e, portanto, um Espírito forte e calmo é sentido neles.e, portanto, um Espírito forte e calmo é sentido neles.e, portanto, um Espírito forte e calmo é sentido neles.
Essas pessoas são modelos de excelência para os outros, imitação para os níveis baixo e médio. Cada alma humilde deve ver que se pode ser belo, inteligente, decente e modesto, porque a essência da vida não é ser famoso e reconhecível por todos, mas em uma atitude consciente para com seu trabalho, sua própria família e qualquer pessoa com quem eles tocar. Mas tais modelos humanos, devido ao seu alto Nível, permanecem despercebidos por muitos Níveis baixos, portanto, amostras de perfeição de Níveis inferiores são enviadas para os últimos na forma de jogadores de futebol, pilotos, artistas, atletas, etc. Mas, em qualquer caso, todas as celebridades também são modelos para os outros. E sabemos que a imitação é uma forma de desenvolvimento para indivíduos inferiores.
Agora vamos nos voltar para a categoria de pessoas feias
Pessoas com aparência mediana não são bonitas, que são a maioria na sociedade humana. Eles não têm nada na aparência que lhes permita se destacar entre o mesmo padrão e indivíduos aparentemente desinteressantes. Eles não são seguidores da beleza, e isso não é de suma importância para eles. Eles têm sua própria categoria de valores, segundo os quais valorizam os outros e, portanto, a si próprios.
Para alguns deles, qualidades de negócios são mais importantes em uma pessoa, para outros - um caráter alegre e alegre, para outros - bondade, generosidade, para outros - inteligência ou qualidades de negócios, etc. O inferno pelo qual a pessoa média pode valorizar os outros são incontáveis. Na verdade, essa pessoa comum aprende a avaliar o outro de acordo com as qualidades adquiridas por sua alma, ou seja, avalia seu desenvolvimento e se orienta pelos resultados que sua alma alcança. E está certo.
Essas pessoas de aparência mediana, não atribuindo importância especial a ela em si mesmas, também não prestam atenção à aparência dos outros. Eles aprendem a respeitá-los por outra coisa, a saber, por suas qualidades internas. Isso é positivo para eles no sentido de que normalmente tudo o que uma pessoa valoriza nos outros também é uma diretriz para seu próprio desenvolvimento em direção ao que ela aspira a si mesma.
No entanto, embora a beleza não seja um objeto de atenção e adoração para eles, alguns deles são capazes de transformar uma aparência cinzenta e indefinida em algo sólido, respeitável, impressionante justamente por suas qualidades interiores. Essas pessoas com sua vida pessoal e o sucesso na mesma provam que não é preciso ser bonito para receber atenção, basta descobrir certas qualidades interiores, por exemplo, inteligência, prudência, bondade, honestidade, para se tornar uma pessoa encantadora com quem todos têm o prazer de se comunicar. Essa é uma atitude completamente diferente da própria aparência e da aparência de outra pessoa, esse é um ponto de vista diferente sobre a aparência de uma pessoa.
Eles próprios não precisam da beleza para se afirmarem na vida e, portanto, ela não é dada a eles. A principal coisa em suas vidas é diferente. Acontece que muitos ainda precisam crescer para o conceito de beleza, mas isso já será dado a eles por sua escolha no futuro.
Pessoas feias
Na maioria das vezes, são almas jovens que vieram do mundo animal ou de mundos paralelos. Eles podem se assemelhar às formas de onde vieram, uma vez que sua memória continua a reter aquelas formas externas às quais eles se acostumaram durante a encarnação passada, e sua consciência irá ajustar por algum tempo (até três ou cinco reencarnações) sua nova forma à antiga … Portanto, vemos que uma pessoa (com uma alma jovem) é como um cavalo, outra é como um cachorro, uma terceira é como um touro e a quarta é como um urso.
Sua alma ainda não compreende harmonia e beleza, portanto não precisa disso, além disso, suas baixas energias não permitem que se formem harmoniosamente externamente, pois a memória do passado está constantemente tentando ajustar uma nova forma à antiga. Por esse motivo, às vezes têm feições tão grosseiras, uma figura angular e desproporcional que as almas dos antigos animais são imediatamente adivinhadas neles.
Em sua aparência, há uma luta constante entre a harmonia e a desarmonia, entre a forma anterior e a atual.
As almas também costumam ser incorporadas à categoria de pessoas comuns e feias que precisam desenvolver a qualidade de independência de seus dados externos, a fim de concentrá-las completamente em seu mundo interior.
A alma deve entender que, independentemente dos dados externos, ela deve ser altamente eficiente e capaz de alcançar altos resultados nas tarefas atribuídas, confiando completamente não em sua aparência charmosa, mas em sua própria força interior. Como resultado, essas almas, por meio de uma série de encarnações, chegam ao modelo da perfeição.
E finalmente - aparência feia
Estas são principalmente almas cármicas. Alguns encarnam nele por grandes faltas, crueldade, pecaminosidade, após o que podem ser decodificados. Outros não são decodificados, mas, sofrendo de uma forma tão inadequada, saldam algumas dívidas de energia e voltam ao desenvolvimento novamente. Por meio do sofrimento da alma, há uma educação e produção de certos tipos de energias que compensam as deficiências energéticas passadas de uma pessoa na vida. Tendo estado em um corpo feio ou defeituoso, a alma é domesticada, sua disposição prejudicial desaparece, a obstinação e muitas outras qualidades inferiores desaparecem.
Mas também acontece o contrário, uma pessoa com um corpo feio pode ficar ainda mais brava com a vida, ela começa a odiar todas as pessoas ao seu redor, a raiva ferve nela e o desenvolvimento de qualidades negativas continua em sua alma: vingança, ódio, agressão, então tal alma eventualmente se torna negativa Sistema de desenvolvimento. Ou seja, essa alma não resistiu ao teste que lhe foi dado.
Assim, as aparências ajudam as almas a se desenvolverem em qualidades diferentes.
Regulando a aparência de uma pessoa por muitas encarnações, os Professores Supremos a usam para desenvolver a alma de certas qualidades de caráter.
A pessoa deve se lembrar que qualquer aparência é temporária, dada apenas para uma vida, então você não deve se orgulhar quando está bonita, e apenas a mediocridade está por perto, mas você não deve ficar chateado quando você mesmo mostra essa mediocridade. Tudo passa. Você não pode rir do feio e do feio, pois eles têm uma tarefa: chegar à perfeição. Além disso, devemos lembrar que na próxima encarnação você pode trocar de lugar com eles, e pode novamente ser trazido para junto daqueles de quem você riu, para testar suas qualidades interiores.
Você precisa usar seus dados externos para revelar seus talentos internos pessoais, para acelerar o progresso da alma ao longo do caminho do progresso, para aprender coisas novas e lutar contra suas deficiências. A beleza abre portas tanto para as almas das pessoas quanto para muitas instituições educacionais e industriais, mas essa chave deve ser habilmente usada para que um dia não abra a porta atrás da qual começa o caminho para o Sistema negativo.
A beleza externa de uma pessoa deve necessariamente ir para a interna
A beleza salvará o mundo
Quando dizem: "A beleza salvará o mundo", querem dizer que o salvará da crueldade e da violência, de tudo que é mau e destrutivo. Mas pense em como ela o salvará?
O conceito de beleza é uma medida subjetiva, pois se refere estritamente a um determinado tempo. E como a cada dez anos o tempo muda o conceito de beleza, atualizando-o, então a cada cinquenta anos tudo muda radicalmente. Assim acontece: em cada intervalo de tempo há um certo tipo de beleza, cuja imagem correspondente deve salvar o mundo, isto é, tirá-lo de uma espécie de beco sem saída no desenvolvimento.
Beleza, usada nesta expressão como um conceito relativo, significa uma forma definitiva completa, cuja estrutura é construída passo a passo e, portanto, é limitante passo a passo, onde cada etapa tem um período de tempo: um ano, dez anos, cinquenta anos, etc. E sabemos que qualquer forma completada é uma construção ideal que “afiou” e “poliu” sua estrutura em desenvolvimento até uma certa perfeição nesta fase de desenvolvimento.
Conseqüentemente, qualquer design ideal é perfeito em relação a todos aqueles que estão nesse período de tempo marcante, mas que estão um pouco abaixo no desenvolvimento. E o conceito de “Beleza” está sempre associado a qualquer forma perfeita. E qualquer indivíduo que se encontra nesta escada de desenvolvimento abaixo desta forma perfeita luta por este ideal, e para ele ele é um padrão de beleza que deve ser imitado.
Portanto, só um ideal pode salvar o mundo, ou seja, atingir o limite na perfeição. E para chegar a esse limite, é necessário desenvolver muito, por muito tempo e com persistência, para cada personalidade na Terra. O desenvolvimento ajuda a pessoa a se livrar de seus vícios e falhas, da agressão e da crueldade, à medida que sua consciência, princípios morais e espiritualidade aumentam. O ideal da estrutura externa está sempre associado ao conteúdo interno, pois uma pessoa má é assustadora e nojenta, e um tipo e nobre exala harmonia e beleza interior.
E, claro, é importante não confundir beleza física externa com beleza espiritual. Se não for exteriormente bela, então cabe à própria pessoa se esforçar ou não por um determinado padrão de beleza externa de uma determinada sociedade. Agora já é possível atingir a perfeição externa, sem muito esforço você pode recriar a imagem de beleza ideal. Outra pergunta: uma pessoa precisa disso? É muito mais importante lutar pela perfeição espiritual! E se a um indivíduo foi dado um corpo específico, o qual, embora não seja adequado a ele, é dado de tal forma que ele pudesse crescer espiritualmente nele ao máximo.
Mas se ele se esforça para mudar o corpo físico, como sua forma externa, que não o satisfaz, então, em primeiro lugar, ele se privará de atingir outro limite - o ideal espiritual em desenvolvimento em um dado intervalo de vida, porque a alma no corpo mudado não se sentirá mais assim, como na forma originalmente fornecida. E daqui, na alma, não haverá desenvolvimento sistemático das qualidades exigidas, o que para uma pessoa é o fracasso em cumprir o programa da vida.
Só a imagem é a única plataforma para experimentar com sua forma, dada a uma pessoa. Só aqui você pode se aproximar o mais possível do ideal de beleza. E a busca por seu ideal comum, onde beleza espiritual e beleza física coexistem harmoniosamente sem preconceitos no desenvolvimento de cada uma das partes, é o mesmo padrão agregado de beleza, cujo conceito existe na Terra na afirmação: "A beleza salvará o mundo da crueldade e da violência" …
Certamente, se cada pessoa cultivar uma constante de tal conjunto de ideais, então a crueldade e a violência desaparecerão do mundo por si mesmas, pois a moral e a ética irão eliminá-las pela raiz. Moralidade e moralidade formam a beleza externa e interna, eles constroem a alma humana de acordo com suas próprias leis, expulsando dela os baixos, cruéis, agressivos e, consequentemente, grosseiros, sem forma e desarmônicos. Uma pessoa que atingiu a perfeição é bela, isso é ditado pelas leis da construção em desenvolvimento, e esse pico só pode ser alcançado com a compreensão da alta moralidade e moralidade. Ao mesmo tempo, este último cultiva uma elevada consciência na pessoa e forma uma atitude correta para com o mundo ao seu redor, pois a crueldade e a violência desaparecem por si mesmas. (A única exceção é o caminho negativo do desenvolvimento. Estamos falando sobre o caminho que leva a Deus).
