Poucas pessoas sabem que a primeira Bíblia em russo apareceu apenas em 1876.
Infelizmente, a historiografia oficial tende a ocultar muitos fatos inconvenientes, incluindo o fato de que a própria Igreja se opôs à tradução da Bíblia para o russo.
Por muitos séculos, a maioria das autoridades superiores da igreja acreditava que a Bíblia deveria estar exclusivamente nas mãos do clero.
E as pessoas não devem ter a oportunidade de ler, muito menos de estudar por conta própria.
As idéias de traduzir a Sagrada Escritura para sua língua nativa eram geralmente consideradas heréticas (não se sabe como eles lidaram com a iniciativa dos tradutores na Rússia, mas na Europa eles não queimaram um fogo para tal).
No entanto, Peter I acreditava que o povo russo definitivamente precisava de uma Bíblia em sua língua nativa e confiou essa difícil tarefa ao teólogo alemão Johann Ernst Gluck em 1707.
É difícil dizer por que Pedro estabeleceu uma tarefa semelhante para um pastor luterano e não para um padre ortodoxo. Mas há uma versão segundo a qual Pedro não confiava no clero russo depois das reformas da igreja que empreendeu.
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Mas Gluck morre apenas dois anos após o início do trabalho, e todos os seus desenvolvimentos desaparecem misteriosamente.
Eles voltaram à tradução da Bíblia apenas em 1813, após a criação da Sociedade Bíblica Russa e a permissão pessoal do Imperador Alexandre I.
A versão completa do Novo Testamento em russo foi publicada já em 1820.
Em apenas alguns anos, o livro vendeu mais de 40.000 cópias.
Mas, quando o Antigo Testamento foi praticamente traduzido, todo o trabalho no projeto foi interrompido e a própria Sociedade Bíblica foi fechada.
A decisão de fechá-lo foi tomada em abril de 1826 pessoalmente por Nicolau I, com a ajuda ativa do Metropolita Serafim, que insistia em relações públicas com alguns ensinamentos falsos místicos e blasfemos.
Metropolitan Seraphim. Um dos principais iniciadores da luta contra a Bíblia russa no século XIX.
Depois disso, toda a circulação dos primeiros cinco livros da Bíblia (Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio) foi queimada nas fornalhas das fábricas de tijolos da Lavra Alexander Nevsky.
Mas a luta com a Bíblia russa não terminou aí.
No final de 1824, o Catecismo, compilado por São Filareto (o teólogo ortodoxo mais proeminente do século 19), foi retirado de venda.
Metropolitan Filaret.
Pelo motivo (pense nisso) de que as orações e os textos das Sagradas Escrituras foram escritos em russo.
Depois disso, todo o trabalho de tradução da Bíblia foi interrompido por quase 50 anos.
Na década de 1870, quando a obra completa sobre a Bíblia russa (conhecida como Sinodal) estava sendo concluída, as normas linguísticas da própria língua russa já haviam mudado em comparação com o que era no início do século 19, quando a maior parte do trabalho de tradução foi concluída.
No entanto, as traduções anteriores permaneceram praticamente inalteradas devido à quantidade significativa de trabalho envolvida.
A versão sinodal torna-se um tipo de fenômeno linguístico que ajudou a formar alguns dos traços eslavos característicos usados tanto na língua russa quanto na literatura russa até hoje.
