Há um equívoco de que antes da chegada dos colonos europeus à África, havia apenas selvagens de tanga que não tinham civilização nem Estado. Em épocas diferentes, existiram fortes formações de Estado, que, em seu nível de desenvolvimento, às vezes ultrapassaram os países da Europa medieval.
Hoje pouco se sabe sobre eles - os colonialistas destruíram grosseiramente todos os rudimentos de uma cultura política independente e única dos povos negros, impuseram suas próprias regras sobre eles e não deixaram nenhuma chance de desenvolvimento independente.
A tradição morreu. O caos e a pobreza que agora estão associados à África negra não surgiram no continente verde por causa da violência europeia. Portanto, as antigas tradições dos estados da África negra hoje são conhecidas por nós apenas graças aos historiadores e arqueólogos, bem como a epopéia dos povos locais.
Três impérios de ouro
Já no século XIII aC. Os fenícios (então mestres do Mediterrâneo) comercializavam ferro e mercadorias exóticas, como presas de elefante e rinocerontes, com tribos que viviam no que hoje é o Mali, a Mauritânia e a região da Grande Guiné.
Não se sabe se havia estados de pleno direito nesta região naquela época. No entanto, é seguro dizer que no início de nossa era havia formações de estado no território de Mali, e o primeiro dominante regional incondicional foi formado - o império de Gana, que entrou nas lendas de outros povos como o fabuloso país de Wagadu.
Nada de concreto pode ser dito sobre esse poder, exceto que era um estado forte com todos os atributos necessários - tudo o que sabemos sobre aquela época, sabemos por achados arqueológicos. O dono da carta visitou este país pela primeira vez em 970.
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Foi o viajante árabe Ibn Hawkala. Ele descreveu Gana como o país mais rico que se afoga em ouro. No século XI, os berberes destruíram este, talvez um estado de mil anos, ele se desintegrou em muitos pequenos principados.
O império do Mali logo se tornou o novo dominante da região, governado pelo mesmo Mansa Musa, que é considerado o homem mais rico da história. Ele criou não apenas um estado forte e rico, mas também um estado altamente culto - no final do século 13, uma forte escola de teologia e ciência islâmicas foi formada na madrassa de Timbuktu. Mas o império do Mali não durou muito - desde o início do século XIII. ao início do século 15 Foi substituído por um novo estado - Songhai. Ele se tornou o último império da região.
Songhai não era tão rico e poderoso quanto seus predecessores, os grandes produtores de ouro do Mali e de Gana, que forneciam ouro para metade do Velho Mundo e dependia muito mais do Magrebe Árabe. Mas, mesmo assim, ele foi o sucessor daquele mil e quinhentos anos de tradição que coloca esses três estados em pé de igualdade.
Em 1591, o exército marroquino, após uma longa guerra, destruiu finalmente o exército de Songhai e com ele a unidade dos territórios. O país se divide em muitos pequenos principados, nenhum dos quais foi capaz de reunir toda a região.
África Oriental: berço do cristianismo
Os antigos egípcios sonhavam com o semi-lendário país Punt, localizado em algum lugar do Chifre da África. Punt foi considerada a casa ancestral dos deuses e das dinastias reais egípcias. No entendimento dos egípcios, este país, que, aparentemente, realmente existia e comercializava com o Egito tardio, parecia ser algo como o Éden na terra. Mas pouco se sabe sobre Punta.
Sabemos muito mais sobre os 2.500 anos de história da Etiópia. No século VIII aC. no Chifre da África se estabeleceram sabeus - nativos dos países do sul da Arábia. A rainha de Sabá é sua governante. Eles criaram o reino de Axum e espalharam a ordem de uma sociedade altamente civilizada.
Os sabeus estavam familiarizados com a cultura grega e mesopotâmica e possuíam um sistema de escrita muito desenvolvido, com base no qual a escrita aksumita apareceu. Este povo semita se espalhou pelo planalto etíope e assimilou os habitantes da raça negróide.
Bem no início de nossa era, um reino Aksumite muito forte aparece. Na década de 330, Axum adotou o cristianismo e se tornou o terceiro país cristão mais antigo, depois da Armênia e do Império Romano.
Esse estado existiu por mais de mil anos - até o século XII, quando entrou em colapso devido a um agudo confronto com os muçulmanos. Mas já no século XIV a tradição cristã de Aksum foi revivida, mas com um novo nome - Etiópia.
África do Sul: pouco estudado, mas tradições antigas
Estados - ou seja, Estados com todos os atributos, e não tribos e chefias, existiam na África Austral, e havia muitos deles. Mas eles não tinham uma linguagem escrita, não erguiam edifícios monumentais, então não sabemos quase nada sobre eles.
Talvez os palácios ocultos de imperadores esquecidos aguardem os exploradores na selva do Congo. Apenas alguns centros de cultura política na África ao sul do Golfo da Guiné e no Chifre da África que existiram na Idade Média são conhecidos com certeza.
No final do primeiro milênio, um forte estado de Monomotapa emergiu no Zimbábue, que entrou em decadência no século XVI. Outro centro de desenvolvimento ativo das instituições políticas foi a costa atlântica do Congo, onde o império do Congo se formou no século XIII.
No século 15, seus governantes se converteram ao cristianismo e se submeteram à coroa portuguesa. Desta forma, este império cristão existiu até 1914, quando foi liquidado pelas autoridades coloniais portuguesas.
Nas margens dos grandes lagos, no território de Uganda e do Congo nos séculos XII-XVI, existia o império Kitara-Unyoro, que conhecemos pela epopéia dos povos locais e um pequeno número de achados arqueológicos. Nos séculos XVI-XIX. na moderna RD do Congo, houve dois impérios Lunda e Luba.
Finalmente, no início do século 19, o estado das tribos Zulu emergiu no território da África do Sul moderna. Seu líder Chaka reformou todas as instituições sociais desse povo e criou um exército verdadeiramente eficaz, que estragou muito sangue para os colonos britânicos na década de 1870. Mas, infelizmente, ela não podia se opor a nada às armas e armas dos brancos.
Alexander Artamonov
