"Pessoas-alces-pássaros" é o enredo mais misterioso e difundido entre os artefatos de bronze do estilo animal do Permiano (século VII aC - século XII dC).
É curioso que a autoria de itens relacionados à arte do metal plástico, chamados de Perm Animal Style, seja atribuída aos trabalhadores de fundição da misteriosa tribo Chud.
A explicação oficial para a origem dos povos alces e pássaros
O herói alado na forma de pássaro-humano-pássaro ocupa uma posição intermediária entre o céu e a terra, é o santo padroeiro das pessoas, um intermediário entre as pessoas e os deuses celestiais. Como regra, as vozes humanas estão localizadas em lagartos que guardam a entrada para o mundo subterrâneo subaquático, elas estão localizadas no mundo terrestre intermediário.
A maioria das figuras de cabelo humano do estilo animal do Permiano eram obviamente amuletos pessoais, o que explica o número considerável de amuletos encontrados em comparação com amuletos genéricos: deusas ou ancestrais dos pássaros.
Notamos especialmente as pernas com cascos bifurcados em muitas pessoas de cabelo humano. A cultura mundial conhece muitas dessas criaturas: faunos, sátiros, duendes da floresta e outras divindades pagãs originárias de cultos locais. Nas eras subsequentes, por exemplo, o Cristianismo interpreta esses meio-animais como espíritos malignos e os transforma em demônios.
A imagem de um homem-alce é um "cartão de visita" do estilo animal do Permiano. Em nenhum lugar, exceto no Território de Perm e na República Komi, no território da Eurásia, tal imagem não existe. No entanto, o culto ao lagarto, com o qual o homem dos alces é freqüentemente retratado, é encontrado em muitos lugares.
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Artefatos
Rider on a lizard Uma divindade em um lagarto, significando o submundo, a morada dos mortos. O lagarto engole as cabeças - vida, então elas ficam na forma de embriões - as cabeças dos alces renascem para uma nova vida. Cães alados carregam almas para a Deusa, que irá direcioná-los ao útero da mulher para um novo nascimento. Divindade - a voz humana alada - regula o processo de morte e renascimento. Séculos VI-VIII. O local da descoberta é a aldeia de Nyrgynda, distrito de Sarapulsky de Udmurtia. Bronze, fundição. 100x182 mm. State Hermitage (descrição científica oficial)
A composição consiste em um lagarto de duas cabeças e vozes humanas sentadas nele. (Região de Upper Kama, região de Perm). Bronze, fundição. PSU - coleção de M. N. Zelikman Dimensões: 67 mm x 97 mm VII - Séculos VIII.
Datação do Bronze: Séculos VII - IX. Local: Gabinete de Arqueologia de PSU (coleção Zelikman) Homem-alce em um lagarto. Coleção PSU de M. N. Zelikman. (Região de Upper Kama, região de Perm). 75x31 mm
Sete alces andando nas costas do lagarto. Séculos VI-VIII. Bronze. Região de Perm
Ser humano em uma dança ritual A figura é deliberadamente dividida em várias partes. O lagarto de baixo não sobreviveu. Séculos VIII-X. Local de descoberta: arredores - perto da cidade de Berezniki, Território de Perm. Bronze, fundição.
figuras de quatro vozes humanas, uma seguindo a outra. Talvez houvesse originalmente sete figuras. (Distrito de Cherdynsky da região de Perm). Bronze, fundição.
Uma placa com um lagarto de pêlo humano e um peixe comprido no topo. (Rio Ukhta, Komi ASSR). Bronze, fundição.
Bronze Local de descoberta: Território de Perm, Região de Upper Kama Localização: Gabinete de Arqueologia da Universidade Estadual de Perm (coleção Zelikman) Dimensões 78 mm x 28 mm Lagarto com chifre de homem
