O sítio Achinsk no território do Território de Krasnoyarsk foi descoberto pelo arqueólogo G. Avramenko e pertence ao período de 20-28 mil anos aC. E o antigo calendário, que mudou a ideia do Paleolítico Superior e dos antigos habitantes da Sibéria, foi descoberto por outro arqueólogo - Doutor em Ciências Históricas V. Larichev.
Em 1972, durante a escavação do assentamento Paleolítico de Achinsk, V. Larichev descobriu uma varinha escultural feita de marfim de mamute polido com fileiras de pequenas depressões que formam fitas serpenteantes na superfície da varinha. A barra encontrada acabou sendo o calendário mais antigo do homem paleolítico (de acordo com as estimativas mais conservadoras de 18.000 anos), com o qual ele poderia calcular a duração dos anos lunares e solares, bem como a duração dos períodos sideral (estelar) e sinódico da rotação anual dos cinco planetas - Mercúrio, Vênus, Marte, Júpiter e Saturno. Além disso, o calendário nos permitiu calcular a hora dos eclipses solares e lunares.
Este artefato, chamado de "vara de Achinsk", é uma varinha em miniatura esculpida em uma presa de mamute com um padrão específico que representa um antigo calendário lunar solar. Aqui está como o próprio V. Larichev o descreve:
“Na superfície desta escultura em miniatura, esculpida em uma presa de mamute, um artesão neolítico conseguiu colocar um padrão em espiral feito de 1.065 orifícios de várias formas; suas listras serpentinas - o reflexo mais vívido e vívido da ideia de tempo nos ornamentos antigos - eram interrompidas abaixo da parte central por um cinto convexo de um anel, um atributo comum da vara sagrada dos sábios do Antigo Oriente.
A maneira mais fácil era declarar essas fitas de micropontos "ornamentais" e, nesta ocasião, escrever as palavras usuais sobre a habilidade joalheira do escultor antigo, bem como sobre a graça delicada e o ritmo surpreendentemente equilibrado com que o padrão espiral se contorcendo com uma cobra circundava a escultura. No entanto, o antigo bastão siberiano com um anel exigia não uma discussão superficial, mas o estudo mais meticuloso e sistemático, uma explicação para aqueles sinais misteriosos que o antigo mestre transformou em um padrão magnífico …
E a primeira coisa que chama a atenção é a multiplicidade de três do número de orifícios em fitas separadas de espirais. Apenas as fitas 173 e 187 não estão sujeitas a este padrão, mas na base elas estão alinhadas, e a soma total de seus furos (360) ainda está sujeita a este padrão geral.
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A segunda característica é o número de orifícios nas fitas das espirais, por assim dizer, é de natureza calendário. De fato: a fita 45 reflete a duração de um mês lunar e meio e um oitavo de um ano solar; 177ª metade do ano lunar e o número de dias do outono ao equinócio da primavera; 207 - metade do ano lunar mais um mês; 173ª metade do chamado ano dracônico, que desempenha um papel especial na determinação da época de um possível eclipse; 187º - o número de dias desde a primavera até o equinócio de outono; 273º - 10 meses lunares siderais (estelares), ou três quartos do ano solar; 3º três dias de lua cheia é observada a olho nu, sem quaisquer sinais de danos; no mesmo período do calendário conhecido como lua nova, a lua pode não ser visível no céu; 1065 - o número total de orifícios,gravado na superfície da escultura há três anos lunares mais dois dias.
Claro, tudo, se desejado, pode ser explicado ao acaso. E, no entanto, é difícil imaginar que, ao gravar um ornamento especial, o antigo artista e escultor da Sibéria colocou os buracos em fitas de modo que seu número em cada buraco, apesar de sua vontade e mente, acabou sendo um múltiplo de três e, da mesma forma inadvertidamente refletiu os notáveis blocos de calendário de contagem do tempo A lua e o sol.
Esta conclusão foi posteriormente encontrada confirmação adicional ao analisarmos os furos do calendário em linhas separadas, que, dobrando-se serpentinamente, formavam um “campo gravado” de cada uma das fitas das espirais … A ponderação e intencionalidade de tal ritmo numérico parece especialmente significativa se prestarmos atenção ao fato de que nas linhas das fitas não só matemático, mas também o calendário é perceptível …"
Apesar dos temores de V. Larichev, a descoberta desse artefato, que não se encaixa na versão da história oficial, não provocou protesto aberto dos historiadores ortodoxos. Ele foi até reconhecido, mas eles tentaram calar a boca e mandá-lo para o esquecimento. Obviamente, a qualidade da pesquisa sobre o artefato descoberto não permite protestar ou refutar as conclusões do arqueólogo. Mas, por outro lado, tais artefatos podem simplesmente ser “ignorados”.
