O feriado budista geral Vesak, ou Donchod (na tradição Mongol-Buryat), é celebrado na segunda semana do primeiro mês de verão (maio). Esta é uma data única para todos os países do mundo budista.
Neste dia, três eventos aconteceram ao mesmo tempo na vida do Buda: seu último nascimento terreno, iluminação e imersão no nirvana. Oitenta anos se passaram entre o primeiro e o último evento. Ele se iluminou aos 35 anos, mas tudo isso, segundo a biografia tradicional de Buda, aconteceu no mesmo dia.
Por uma semana inteira, os monges falam nos templos sobre a vida do Buda. Procissões festivas movem-se pelos templos e mosteiros, representando versões teatrais desses três eventos. Não apenas monges, mas também vários crentes participam das procissões e dos serviços do templo.
Nos templos chineses, assim como nos budistas em casa, eles lavam as estátuas de Buda com água doce e as regam com flores. Muitas pessoas compram várias criaturas aquáticas e as lançam na água, realizando o "ritual de libertação das criaturas vivas" que agrada a Buda. Algumas famílias preparam mingau de arroz magro misturado com vários tipos de frutas secas e nozes - amêndoas, amendoim.
Na China Central e Oriental, o arroz era cozido em uma decocção de folhas de ébano para o aniversário do Buda, o que era atribuído a propriedades mágicas. Esse arroz, que adquiria uma tonalidade escura, era enviado pelos monges como um presente aos seus paroquianos. Esta tradição ainda existe em muitas províncias hoje.
Conta a lenda que o autor da tradição, que surgiu no século XII, foi o comandante Yang Wenguang. Uma vez ele foi jogado na prisão e não teve permissão para comer. Mas a irmã do comandante conseguiu enganar a vigilância dos carcereiros mandando para o purê uma cesta com "arroz preto". Uma espada estava escondida em sua parte inferior. Yang Wenguang fugiu da prisão no aniversário de Buda.
Em outra província, existe outra tradição. Um filho amoroso deu "arroz preto" para sua mãe, que após a morte se transformou em um espírito faminto.
Os camponeses da China celebraram este feriado à sua maneira. Foi considerado o aniversário dos búfalos. Os búfalos arados estavam livres para pastar na véspera da semeadura e, no primeiro dia da semeadura, toda a aldeia saiu para o campo, e o lavrador mais velho, ao som de gongos e biscoitos, plantou o primeiro broto de arroz.
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Habitantes da província de Hunan no feriado da ablução do Buda lançaram um feitiço contra os insetos: tiras de papel amarelo foram coladas transversalmente às portas da casa com a inscrição: “Neste feriado, o lendário mágico Lü Dongbin irá descansar. O santo morador celestial explodirá uma vez, e todos os insetos se espalharão. " O povo de Sichuan pendurou um papel vermelho com a inscrição: "Casando com Insetos Peludos".
No condado de Yunin, o feriado era celebrado com sacrifícios comunitários aos deuses, acompanhados por danças de meninos e meninas bem vestidos.
Na Coréia, o aniversário de Buda é o mais colorido e significativo. É também conhecido como Festival das Lanternas. Neste dia em Seul, você pode ver um mar de lanternas de papel multicoloridas montadas em altos postes de bambu na frente de quase todas as casas. A casa onde o filho nasceu no ano passado foi decorada com imagens de papel de peixes - um símbolo do menino. As lanternas eram de vários formatos e cores - em forma de melão, flor de lótus, tambor, barco … Crianças com fantasias elegantes disparavam fogos de artifício. A noite toda na cidade os portões não foram fechados e as pessoas caminharam admirando as lanternas.
Nos mosteiros, abluções e borrifos de estátuas de Buda eram realizadas, especialmente estátuas representando uma criança Buda.
Em um feriado de amor com lanternas
É bom subir ao terraço
Uma hora antes do sol se pôr
E tudo pode ser visto ao redor.
Lanternas estão penduradas em todos os lugares.
E em botões de lótus de papel
Garotinhas se protegeram
Os lótus se abrirão - e as crianças
Os guindastes glutões serão afastados.
Aqueles que bicam flores.
A lua nasceu no leste.
A radiância se espalha.
É como se o sol estivesse pegando fogo novamente.
As lanternas estão acesas. A lua está brilhando.
Tanto o céu quanto a terra brilham.
No Japão, o aniversário de Buda também é conhecido como o festival das flores.
Segundo a lenda, Buda nascerá no momento em que sua mãe estava prestes a quebrar o caule de uma flor. No mesmo dia, o deus dos campos desceu das montanhas e as pessoas o saúdam com flores. Esta época também é o período das cerejeiras em flor.
O feriado no Japão começou a ser comemorado há muito tempo, a partir de 840. No território dos templos budistas, um pequeno modelo de templo quadrangular com 50-60 cm de altura, sem paredes, foi colocado sobre um pedestal. Uma tigela plana foi instalada no centro, e nela havia uma pequena estátua do Buda criança. A escultura representava Buda no momento em que, segundo a lenda, ele pronunciou as palavras: "Eu sou o governante do mundo, sou o melhor do mundo, sou o primeiro no mundo."
A cerimônia central do feriado começou no momento em que as crianças serviram um chá especial sobre a imagem do menino Buda. Foi preparado a partir das folhas de hortênsias que crescem no alto das montanhas. Havia uma crença: se você tocar seus dedos mergulhados nesse chá, na estátua de Buda no lugar onde está sua dor, então a cura virá. Os pais trouxeram crianças doentes aos templos, esperando a ajuda do Buda.
O costume de derramar chá doce em uma estatueta de Buda está associado à lenda do nascimento de Buda. Quando o pequeno Buda deu os primeiros sete passos e esticou os braços para cima e depois os abaixou, o dragão marinho derramou uma chuva doce sobre ele.
No dia da festa, procissões de crianças foram organizadas com roupas elegantes e segurando flores. Eles dançaram e cantaram.
Em quase todas as áreas rurais do país, havia um rito para exibir ramos de azaléia selvagem em frente às habitações comuns. Monges eremitas escalaram montanhas para celebrar o aniversário de Buda.
Um estudioso japonês descreveu o feriado da seguinte forma:
“Os crentes, em número de 20, vestidos com roupas brancas esvoaçantes, carregam nos ombros um pequeno templo com uma pequena estatueta de uma criança Buda colocada dentro. A procissão é acompanhada pelo mesmo número de padres … Durante a procissão, sopram grandes conchas do mar. A procissão é recebida por outro grupo de padres com vestes festivas, cerca de sessenta em número, e trinta crianças, vestidos com lindos quimonos de seda, com coroas douradas na cabeça …
As flores são colocadas no altar do templo. No mesmo local, acende-se o fumo. As crianças recitam dedicatórias especiais e cantam canções. Um coro de sessenta padres começa a entoar versos religiosos clamando pela paz eterna.
Nessa hora, crianças de cinco a oito anos sobem na plataforma e dançam em frente ao altar, deslumbrando com muitas flores.
Hoje, o feriado continua sendo um espetáculo festivo. Também passa, mas na expressão figurativa de R. Kipling, que visitou o Japão, "no contexto de uma festa de flores".
Na Tailândia, o Dia de Vesaka Puja é comemorado em homenagem ao nascimento, iluminação e morte de Buda. Bandeiras religiosas estão voando por toda parte. Cerimônias estão ocorrendo. No campo, as pessoas se levantam cedo para preparar comida e doces para os monges. Ao amanhecer, eles se dirigem a um templo próximo, onde passam a maior parte do dia.
Os principais eventos acontecem em torno dos templos. Ao longo do dia, as pessoas ouvem sermões e, à noite, participam da procissão das velas. Durante ele, todos seguram flores, três incensos e uma vela acesa em suas mãos, que simbolizam três santuários - Buda, seus ensinamentos e seus seguidores.
A família real está presente no festival no templo Putta Monton, onde a estátua do Buda ambulante está instalada. Um de seus membros lidera a procissão à luz de velas.
A maioria dos doces e presentes vai para os meninos novatos neste dia.
Vida em um templo budista
O primeiro templo budista construído na China foi o Templo do Cavalo Branco em Luoyang (atual província de Henan). Segundo a lenda, em 67 DC. e., durante o reinado do imperador Ming-di, dois monges indianos - Kasyapamatanga e Dharmaraksha trouxeram sutras budistas para Luoyang em um cavalo branco da distante terra ocidental. Eles ajudaram a construir este templo. No próximo milênio, templos budistas, pagodes e cavernas foram construídos em todo o país. Normalmente, um templo budista chinês consiste no Salão dos Governantes Celestiais, no Salão de Guanyin (a deusa da misericórdia), no santuário do Buda e no depósito do Tripitaka, ou seja, os rolos budistas. Em cada templo há um presente, um supervisor e monges que são obrigados a receber os peregrinos e realizar ritos religiosos.
Muitos meninos na Tailândia vivem em templos. Isso se deve ao fato de que, em sua maioria, seus pais são agricultores pobres e não podem alimentar seus filhos. Além disso, servindo aos monges, eles adquirem muito conhecimento.
A manhã do novato começa antes do amanhecer. Ele deve preparar "potes pretos" ou vasos de mendicância para os monges, nos quais eles trazem comida para os monges pela manhã. Quando os monges estão prontos para coletar esmolas na aldeia, eles os seguem e ajudam a carregar as esmolas coletadas. Todos os dias, os meninos acompanham os monges a aldeias distantes, onde freqüentemente precisam fugir de cães ferozes.
Ao retornar ao templo, os meninos imediatamente começam a preparar comida para os monges. De acordo com o costume, os monges estão proibidos de aceitar comida das mãos de qualquer pessoa que não seja leigo. Após a refeição, os meninos guardam a comida até a segunda refeição do meio-dia. Alguns monges seguem estritamente o costume e comem apenas uma vez por dia. Então os próprios meninos começam a comer, pois é considerado pecado os leigos comerem antes dos monges. À tarde, os monges não podem comer, só podem beber água e refrigerantes, além de leite.
Monges e meninos novatos usam túnicas semelhantes e geralmente têm a mesma idade. Apesar disso, há pouco em comum entre eles. Enquanto os monges seguem 227 preceitos, os noviços seguem apenas dez deles. Os meninos novatos trabalham por comida e abrigo de graça. Vivendo ao lado dos monges, os meninos aprendem disciplina e são educados como verdadeiros budistas.
Muitos dos homens que ocupam cargos importantes no estado já foram meninos novatos.
Do livro: "100 Ótimas Férias". Elena Olegovna Chekulaeva
