Rastamans são apoiadores do movimento religioso Rastafari. O nome da religião vem do nome do último imperador da Etiópia, Haile Selassie I (1892-1975). Este nome, que significa o Poder da Santíssima Trindade, ele recebeu no batismo, e no mundo ele foi chamado Ras Tafari Makonnen. Os Rastamans acreditam que Selassie I era a personificação de um deus na terra, a quem eles chamam de Jah, que se traduz do hebraico como "natureza".
De volta à África
“Nossa religião é a mais democrática do mundo”, dizem com orgulho os Rastafarians da Jamaica, onde o Rastafarianismo é extremamente popular. - Ela não precisa de serviços divinos, pregadores, ícones, cerimônias luxuosas e templos. Cada rastaman deve encontrar fé e Deus Jah em si mesmo, e também apoiar e amar uns aos outros e abandonar os valores viciosos da sociedade ocidental, que chamamos de Babilônia. Se uma pessoa observar esses princípios, ela certamente irá para o céu após a morte!
Os Rastamans acreditam que a Terra Santa está localizada na Etiópia, que eles consideram ser sua terra natal.
O publicitário, político, escritor e figura pública jamaicano Marcus Gavri, líder do movimento De Volta à África, é considerado uma espécie de profeta do rastafarianismo. Ele nasceu em 17 de agosto de 1887 na ilha da Jamaica, então uma colônia britânica. Após a sétima série, ele foi forçado a deixar as paredes da escola para trabalhar como lavador de pratos em um café e sustentar sua família com seu salário. No meu tempo livre, leio muito (me apoiei especialmente na literatura religiosa). Ele acreditava que os jamaicanos deveriam ter sua própria religião. Então ele veio para o Rastafari. A partir dos 20 anos, falava em comícios e publicava artigos instando os negros a lutar por seus direitos, o que ganhou popularidade em sua terra natal. Os jamaicanos idolatravam Marcus. Ele também foi favorecido pela Igreja Ortodoxa Jamaicana, que assim contribuiu para a disseminação do Rastafarianismo.
Em 1914, Markus fundou a Associação Mundial para o Avanço dos Negros. Em seus discursos, ele exortou a população negra à pureza racial, previu a coroação do rei negro no continente africano e defendeu o reassentamento dos jamaicanos na África.
Foi ele quem contribuiu amplamente para o fato de o imperador da Etiópia Haile Selassie I ter sido proclamado pelos adeptos do rastafarianismo como a personificação do deus Jah. Seguidores rastafarianos na Jamaica acreditam teimosamente que Selassie era descendente do rei bíblico Salomão e da Rainha de Sabá.
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Em pecado e ódio
Marcus Gavri de todas as maneiras possíveis exaltou a dignidade do monarca etíope, admirou suas qualidades humanas e empresariais, chamou o rastafarianismo de "a religião mais humana" e também castigou consistentemente os vícios do colonialismo. Ele declarou: - O mundo ocidental está atolado em pecado e ódio. Em prol do lucro, os políticos de uma sociedade decadente estão prontos para cometer qualquer crime: eles desencadeiam guerras, cujas vítimas se tornam milhões.
Eles envenenam a atmosfera, exploram impiedosamente os recursos naturais, derrubam florestas e levam o mundo ao desastre! Os capitalistas não se importam absolutamente com a alma humana e, embora muitos deles acreditem verbalmente em Cristo, eles claramente carecem da busca por Deus. Mesmo que esses “cristãos” digam que Deus é amor, você não pode dizer por suas ações reais. Acontece que sua religião é puro farisaísmo, mas o Rastafarianismo é uma fé verdadeira e nobre!
De acordo com Gavri, os rastamans não devem converter alguém à sua fé, como os representantes de outras religiões praticam, - os convertidos devem vir à fé em Deus Jah por si próprios e também cultivar constantemente a identidade africana, não aceitar os valores ocidentais e viver pelos princípios do amor por para o seu vizinho.
Marcus Gavri em seus discursos assegurou aos jamaicanos que eles foram entregues à escravidão pelo próprio deus branco Jah como punição por seus muitos anos de pecados.
- Mas logo Jah terá misericórdia, aparecerá na terra e levará nosso povo para a “terra prometida” - Etiópia! - Gavri geralmente concluía seus discursos emocionantes com tal passagem.
Tendo alcançado imensa popularidade e grande sucesso na divulgação do rastafarianismo pelo mundo, Marcus partiu para os Estados Unidos e lá fundou vários ramos da associação. Mas, no futuro, um fiasco completo o aguardava - em 1922 ele foi condenado por fraude financeira e passou cinco anos em uma prisão americana, após os quais perdeu não só a saúde, mas também sua autoridade no movimento negro. Ele morreu em 1940 em Londres de um acidente vascular cerebral enquanto estava em isolamento político.
No entanto, seus artigos e teses de discursos estão experimentando um novo surto de popularidade.
Estilo de vida e espírito
O cientista britânico Leonard Barrett passou muitos anos estudando o rastafarianismo. Em sua obra monumental, publicada em 1988, ele escreveu: “Rastafarianismo é uma forma de vida e de espírito. É um retorno ao modo de vida de nossos ancestrais que respeitaram a espiritualidade, a filantropia e a humanidade em relação à natureza.”
Barrett formulou os princípios básicos da religião Rastaman, entre os quais destacou o seguinte: “Haile Selassie I is. Deus vivo. O Homem Negro é a reencarnação do antigo Israel, que, por culpa do Homem Branco, estava exilado na Jamaica. O homem branco dá lugar ao homem negro. Jamaica é o inferno, a Etiópia é o paraíso. O invencível imperador da Etiópia é o salvador dos exilados afrodescendentes que vieram ajudá-los a retornar à Etiópia. Num futuro próximo, os negros devem começar a dominar o mundo."
No entanto, os rastamans modernos acreditam que esses postulados de Barrett há trinta anos são agora irrelevantes. Para comprovar a correção de suas conclusões, eles citam informações sobre um aumento acentuado do número de rastamanes brancos nos países da Europa e América.
Rastamans não são estranhos aos prazeres terrenos, um dos quais eles consideram o uso de cannabis, ou maconha. De acordo com os seguidores do Rastafarianismo, a cannabis cresceu pela primeira vez no túmulo do Rei Salomão e absorveu sua sabedoria.
Portanto, outro nome popular para a cannabis é a erva da sabedoria. O uso desta droga, de acordo com os rastamans, tem um efeito benéfico na saúde humana: aumenta o tônus geral do corpo, infunde vigor, dá otimismo, ajuda a esquecer as dificuldades e sofrimentos e, o mais importante, dá uma chance maravilhosa de visitar o mundo dos sonhos. Além disso, de acordo com os rastamans, a cannabis oferece uma oportunidade para purificar da compreensão desnecessária do mundo.
Morte de um ídolo
- Pois não pode ser curado de outras maneiras! - foi muitas vezes repetido pelo famoso artista de reggae e rastaman Bob Marley (1945-1981).
Ele nasceu em uma família pobre, tentou muitos empregos de colarinho azul e começou a música aos 16 anos sob a influência de amigos. Ele criou seu próprio grupo, que apresentava suas baladas, e praticava o rastafarianismo.
Em grande parte graças às suas atividades performáticas e de concertos, o número de rastamans no mundo cresceu rapidamente e na década de 80 do século XX chegou a dois milhões.
Para grande pesar de vários fãs, em 11 de maio de 1981, Bob Marley faleceu devido a um câncer grave. As últimas palavras que disse ao filho de Ziggy foram: "O dinheiro não pode comprar a vida" (traduzido literalmente - "O dinheiro não pode comprar a vida").
Os musicólogos acreditam que o reggae absorveu as harmonias e ritmos da música nacional jamaicana, baseado no ritmo claro da bateria Nyabinga. As letras das baladas de Bob Marley clamavam por filantropia e fraternidade. Graças a ele se formou a aparência típica de um rastaman, que usa dreadlocks, jaqueta folgada, jeans e um indispensável chapéu de malha multicolorida.
Gradualmente, os textos reggae, originalmente pregando valores cristãos, tornaram-se mais politizados, tópicos. Eles cada vez mais castigavam as injustiças sociais e econômicas, gradualmente se transformando na voz dos oprimidos, mas não se entregando ao desânimo e à melancolia, mas capazes de captar um zumbido em cada melodia, em cada acorde, em cada linha.
É interessante que o reggae tenha se enraizado no espaço pós-soviético, esta música foi muitas vezes executada pelos grupos "Heat Protection Committee", "Caribasy", "Mikhei e Jumanji", "Locust". O jovem e talentoso artista Kirill Tolmatsky, que recentemente faleceu sob o pseudônimo de Decl, também se dedicou ao reggae.
Força e calma
Os rastamans na Jamaica têm uma atitude negativa em relação aos valores da sociedade ocidental e acreditam que o baixo padrão de vida dos residentes locais se deve em grande parte às ações de organizações como o Fundo Monetário Internacional.
Os rastamans também estão confiantes de que merecem ter seu próprio sistema jurídico e seu próprio tribunal.
- Somos o povo escolhido de Deus, capaz de levar força, confiança e tranquilidade a outros habitantes da terra - disse Bob Marley.
Os rastamans seguem estritamente certas regras da vida cotidiana: comem vegetais e frutas, peixes (não mais que doze centímetros de comprimento), não usam sal, rejeitam o álcool, carne de porco, preferem chás de ervas de café e bebidas lácteas.
Uma criança recém-nascida é certamente abençoada por um ancião da comunidade Rastafari. A cerimônia é acompanhada por canções e orações. Mas os casamentos na Jamaica não são praticados.
Um homem e uma mulher que moram juntos são automaticamente considerados marido e mulher. Os rastamans consideram o casamento um fato social, não um evento religioso.
No rastafarianismo, não há rito fúnebre para marcar o fim da vida do falecido. Rastamans acreditam na reencarnação e acreditam que a vida é um processo eterno e contínuo.
Os crentes convocam suas reuniões religiosas ou conversas, via de regra, eles se reúnem na espaçosa casa de algum rastaman. As orações são acompanhadas por melodias de reggae.
- Nossa religião aos poucos conquistará o mundo inteiro! - os adeptos modernos do Rastafarianismo estão firmemente convencidos disso.
Revista: Segredos do século 20 №34. Autor: Vladimir Barsov
