M. P. Shchetinin, acadêmico da Academia Russa de Educação, chefe do Liceu para a formação da personalidade de crianças e adolescentes h. Tecos.
A primeira coisa que me levou a ir para Te-kos foi que, no final de 2001, o Acadêmico Mikhail Petrovich Shchetinin foi reconhecido como "Pessoa do Ano", junto com o presidente russo V. V. Putin. Isso imediatamente me interessou. Que tipo de pessoa é essa que foi colocada em pé de igualdade com o presidente? O que há de tão notável nele? Ele se interessou, questionando seus conhecidos que já haviam visitado sua escola em Tecos. Foi uma revelação para mim que nenhuma das pessoas que entrevistei falava com indiferença - ou eram declarações elogiosas e entusiásticas (“Ótimo!”, “Excelente!”, “Novo!”, “Brilhante!”), Ou abertamente negativas ("Shchetinin criou uma nova seita!", "As crianças em sua escola estão sobrecarregadas!", "Ele explora o trabalho infantil" etc.)
Então, qual é a essência desse fenômeno - M. P. Shchetinin, sobre o qual ninguém pode falar com indiferença? Eu tentei descobrir.
Comecei a procurar artigos sobre os métodos de ensino e educação na M. P. Shchetinin. Mas uma coisa estranha. Não consegui encontrar material analítico em lugar nenhum, e os artigos de jornal sobre essa escola eram iguais às declarações de pessoas - cardeais em seus julgamentos. Ou bruscamente - "Sim!", Ou categoricamente - "Não!"
Então eu decidi - “Venha o que vier, mas eu tenho que ir para Tekos, ver tudo sozinho e, se Deus permitir, falar com Mikhail Petrovich,” especialmente porque não é longe …
A primeira coisa que chamou minha atenção quando chegamos a Tecos foi o prédio da escola. É impossível acreditar que toda essa beleza foi criada pelas mãos de crianças. Nem todo arquiteto, mestre construtor poderia criar tal coisa, mas aqui - crianças … Imediatamente respirou algo incompreensível e incompreensível, que me interessou e intrigou ainda mais.
Enquanto esperava a saída do administrador de plantão, observei tudo o que acontecia ao redor. Não conheci tantos rostos de crianças lindos e emocionantes, talvez, em toda a minha vida. Eles parecem brilhar por dentro. Para mim, um completo estranho, todos que passavam diziam "Olá!" E sempre um sorriso gentil e aberto para atender. Todas as publicações sobre esta escola e seus filhos, que li por acaso, também mencionavam esse recurso. Rostos brilhantes e emocionantes, abertos e alegremente conhecendo tudo novo, desejando a todos de bom coração e alegria - "Olá!"
Muitas vezes corremos um atrás do outro por causa de nossas vãs preocupações, às vezes sem perceber, sem ter tempo de dizer olá aos entes queridos, não apenas aos primeiros que encontramos, mas aqui para dizer à primeira pessoa que encontrarmos, mesmo um estranho - "Olá!" - acabou por ser a norma. E isso me surpreendeu agradavelmente.
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Quando o atendente me levou ao terreno da escola, vi que em todos os lugares, grupos de 5 a 7 crianças estavam sentados com livros e cadernos. Eles escrevem algo, lêem algo, contam uns aos outros. Não vi aquela agitação, agitação e "movimento browniano" das crianças em todo o território, que é inerente a uma escola normal. E silêncio. Apenas o farfalhar das árvores e os pássaros cantam.
Perguntei ao atendente: "Onde estão as aulas em que você estuda?" Ela ergueu as sobrancelhas surpresa e respondeu: “Não temos aulas. Não precisamos deles.”E então percebi que tinha muito mais perguntas do que as respostas que queria obter depois de estar aqui.
Quando nos aproximamos e o atendente me apresentou a Mikhail Petrovich Shchetinin, vi um homem na minha frente, cujo olhar parecia uma radiografia para ver toda a minha alma, meus pensamentos. Mas, ao mesmo tempo, era um visual amável e brilhante. Diante de mim estava o PROFESSOR, branco como um atormentador, mas com olhos sorridentes. Foi assim que imaginei um verdadeiro PROFESSOR.
Sentamos em um banco e começamos a conversar.
Em primeiro lugar, não estava interessado na metodologia de ensino das disciplinas da sua escola. Esta é uma conversa profissional separada e bastante séria entre professores. E a questão da educação e educação espiritual. Qual é o cerne de qualquer metodologia no processo pedagógico.
Mikhail Petrovich tem seu próprio ponto de vista sobre a educação e sua própria visão filosófica das coisas.
“Amor, verdade, vontade, família, consciência, honra, vida, pai, filho, filho, filho são as palavras-chave da minha vida.
Uma criança é um fenômeno cósmico, um produto do trabalho universal de muitos, muitos de seus ancestrais. E é preciso tratá-lo exatamente como um fenômeno cósmico.
Nós distinguimos entre os conceitos - "criança", "criança" e "criança". Essas são as três hipóstases de uma personalidade integral. Criança é aquela que olha detalhadamente cada detalhe da vida. A criança alterna muito facilmente entre isso e aquilo. Ele é móvel, olha com interesse tudo o que acontece. Aqui caiu uma gota de chuva - ele ficou interessado, aqui o pássaro começou a cantar - foi interessante para ele, aqui alguém bateu - ele subiu, aqui alguma coisa começou a se mexer - ele olhou ali também. Parece-nos que ele sempre muda, não consegue se concentrar. Esta é uma criança dentro de uma pessoa.
E há uma criança. Criança é quando eu afirmo o amor, o mundo inteiro. Na língua russa antiga, “cha” é amor sem limites. Ela não está sobrecarregada de preocupações. E "cha da" é dar uma confirmação. Eu afirmo cha, amor. Ou o mundo inteiro. Isso é “Eu e o mundo somos um” - como disse Lev Nikolaevich Tolstoi.
E então há uma criança. Somos russos, a criança é o avô. Um avô e um filho são iguais. Meu avô e meu filho são herdeiros um do outro. Meu avô é meu filho. Criança. Vovô. Ou seja, ressaltamos com isso que uma pessoa ainda tem um terceiro componente para que seja pessoa em plena medida - esse é o seu dever. É ele - como uma família fluindo de século em século. Eu não começo, digamos, 50 anos atrás, eu continuo o caminho do meu pai, e meu pai continua o caminho do pai dele, e daquele pai … Ou seja, galinha é um ovo, uma galinha é um ovo, uma galinha é um ovo. Qual a idade do ovo? A pergunta está incorreta. Porque o curso das causas desse ovo remonta a séculos. Pode haver infinito, lá - eternidade. Portanto, a criança é a própria eternidade. Uma criança é um detalhe da eternidade. E a criança é o mundo inteiro, como um todo, onde tudo está interligado em total acordo. Este pensamento de um homemcomo criança que carrega a memória ancestral, está na base de todo o nosso sistema educacional, que estamos tentando estabelecer aqui. É importante olhar para a criança como uma criança e uma criança, não apenas como uma criança.
Nossa escola é a “Escola Ancestral”. Sim. Essa. olhamos para uma pessoa como uma espécie. Ele é um tipo. E quando eu olho em seus olhos e vejo sua eternidade, então eu o vejo. Quando eu o subordino a alguns de meus pensamentos e não o ouço por toda a eternidade, então eu interfiro com ele. Portanto, é muito importante para nos entender, entender que não olhamos para a criança como uma pequena criatura que ainda não entende nada. Carrega a memória da família."
Para ser honesto, foi uma revelação para mim. Nunca e em nenhum outro lugar, em qualquer escola, nenhum professor expressou algo assim.
Shchetinin consegue desempenhar o papel de criador com a naturalidade de um fenômeno natural. Você não percebe sua ditadura. Sua vontade não é afirmada pela disciplina, é dissolvida na atmosfera. A vontade é um dos conceitos-chave para Mikhail Petrovich.
Quando perguntado o que é Will. Shchetinin respondeu que “Vontade é quando eu existo simultaneamente com o mundo ao meu redor e estou em harmonia com este mundo. O mundo está ao meu redor e eu estou nele. E então eu estou livre."
“Não pode haver pressão acima de uma pessoa. O homem é a própria VONTADE. E, portanto, nossa disciplina vem de uma compreensão interna da necessidade de desempenhar nosso papel em uma causa comum. Como, digamos, um músico em uma orquestra, ele toca sua própria melodia, mas a coordena com a melodia de outros para que haja uma sinfonia. Nós, em geral, viemos com essa disciplina, esse é o jeito da nossa vida. Organização e vontade - sempre se correlacionaram com o conceito de necessidade. Afinal, vontade é tudo, vontade é tudo espaço e vontade é como meu cerne, essa é minha fortaleza. Temos esse único conceito entre os russos. A vontade é como um espírito organizado, um pensamento organizado, o pensamento dirigido é uma pessoa obstinada. E a vontade é um espaço, é tudo o que se revelou diante de mim. Ou seja, quando sou a vontade, sou tudo, vejo tudo e ajo precisamente em tudo, para não prejudicar tudo.
Conhecimento em nosso entendimento é o principal significado do homem na terra. Mas não conhecimento para lembrar, obter um diploma, um certificado de maturidade, formalmente, mas conhecimento para melhorar de vida. E, portanto, quando eu viver, percebendo meu papel, meu significado, pelo que sou entre as pessoas, quero entendê-las. Aqui está meu conhecimento. Eu quero entender, mas como posso ajudá-los.
Surge a pergunta: “Diga-me como conectar o riacho dos sonhos com o rio eterno? Com isso, sem dor, sem sofrimento, para não causar ninguém? Quero saber como posso viver, como posso construir meu caminho, para que possa ajudar outras pessoas na compreensão de todas as outras e no estabelecimento de si mesmas na terra. Existe um processo infinito de cognição nisso.
É muito importante para quem vai a uma criança dar seu objeto para que entenda a necessidade desse objeto para sua vida. E se uma criança senta e aprende um objeto porque os adultos disseram, e para quê, ela não entendeu, então ela não entenderá esse assunto. Ele se rebelará contra essa atitude em relação a ele. Precisamos pensar o que estamos levando para as crianças, como vamos ensinar o que oferecemos, para que a criança aceite, para que ela aja agora, imediatamente. Portanto, estudamos todas as matérias que estudamos na escola quando crianças.
Nossos filhos ensinam disciplinas. Antes de entrar em nosso sistema de processo cognitivo, a criança primeiro domina todo o curso do ensino médio em uma matéria, mas com o propósito de transmissão. Já este assunto acaba por ser necessário para ele, para que se passe entre os seus pares, eles o aceitarão. É como seu cartão de visita, quem ele é. Eu sou um matemático, sou um físico, sou um químico, sou um biólogo. E então, para que eu possa me relacionar com os filhos, já que eles me oferecem outros itens, tenho que aceitar seus produtos, seus valores, que eles prepararam especialmente para mim.
Mas sua tarefa, aqueles que dão seu assunto, é fazer de tudo para que eles associem seu assunto com o assunto pelo qual seu colega é apaixonado, ou seja, encontrou um acordo, uma ligação com o que lhe é próximo, o que lhe é caro. Só então se cria um espaço educacional integral, e as crianças neste espaço se sentem confiantes, porque tudo acaba voltado para o sentido de suas próprias aspirações, e não para contradizê-las. Esta é a base do processo cognitivo. Quando ele não é apenas uma edificação, rebaixado de cima. Tipo, é necessário, quando você crescer - você vai entender. Não, você não pode.
Neste momento, neste exato segundo, neste exato minuto, a criança deve entender por que está fazendo essa ação. Se ele não entende isso, o desvanecimento da atividade de pesquisa ocorre nele. A busca pela verdade, atividade de busca é, aliás, a base do desenvolvimento da personalidade e a base da saúde.
Criamos espaço educacional junto com as crianças, com a ajuda delas. Esses são os seus pensamentos, eles são os autores deste espaço educacional. Portanto, eles estão calmos aqui. Mas há 400 pessoas aqui. Se você colocar um microfone aqui, tem uma escola vizinha aqui perto, você já escuta o Op. Eles gritam.
Parece-me que as crianças não devem gritar, pois, pelo contrário, estão de acordo com elas. Uma criança grita de dor, de amargura, quando algo se perturba, a harmonia desaba, então ela começa a gritar. A gente nota isso e diz que, aqui, ele não entende nada, e a gente começa a educar, a punir. Ele grita ainda mais forte. Costuma chorar de saudade, de injustiça, de desproporcionalidade do que carrega dentro de si e do que está acontecendo ao seu redor.
Em nosso país, de fato, ao criar espaço educacional, engajar-se em atividades científicas, eles se realizam. Porque o sentido da educação é a busca da verdade, a busca da harmonia, a descoberta dos alicerces de uma vida feliz, a definição do que é a felicidade. Tentamos fazer de tudo para que eles busquem um significado em todos os lugares e o afirmem."
Ninguém vai argumentar que o clima educacional é uma condição para a prosperidade econômica, é um fator econômico. Mas ordens e decretos não podem ser feitos de cima. Isso só pode ser feito envolvendo os cidadãos na determinação dos objetivos e do conteúdo da educação. Portanto, o conteúdo da educação e os objetivos da educação são o resultado de negociações, acordos entre a comunidade educacional e a comunidade local e os cidadãos. Se esses acordos forem possíveis, o nível educacional crescerá. Afinal, o nível de escolaridade não cresce a partir das marcas que os alunos possuem, mas sim do lugar que a educação ocupa na mente dos cidadãos.
Muitas vezes você pode ouvir no rádio e na televisão que nosso povo, o povo russo, durante o período de governo totalitário, perdeu sua elite, seu patrimônio genético. Mas só aqui nesta escola você percebe que não é assim.
Você sabe como os caras me responderam quando eu perguntei - por que você está estudando aqui? "Queremos servir a pátria mãe, a Rússia." E isso é sem falso pathos e bombástico.
Uma nova elite russa está sendo trazida aqui, um novo tipo de líder com um novo pensamento, uma nova visão de mundo, que terá que levar a Rússia a um novo nível. Aqui eles treinam futuros cientistas, chefes de empresas, governadores, presidentes, mas não funcionários, não escriturários, mas ATORES. É aqui, agora, que um novo homem do século 21 está sendo criado.
Autor: Alex Fomenko
