O complexo Bru-en-Bois (morando em Bois) está localizado no topo de uma colina em County Meath, Irlanda, onde o rio Bois circula. Consiste em vários sítios arqueológicos pré-históricos, entre os quais há um cemitério de 40 túmulos no corredor. Uma sepultura de corredor é geralmente chamada de tumba neolítica (4000-2000 aC), cuja câmara mortuária se estende ao longo de um corredor baixo. O monumento mais famoso e impressionante do complexo de Bru-en-Bois são os túmulos do corredor de Newgrange, Naut e Dauth, dos quais, é claro, Newgrange é o mais notável.
Um dos maiores monumentos pré-históricos do mundo, a enorme tumba neolítica de Newgrange (em irlandês Si An Bhru, que provavelmente significa "residência mágica") foi construída há cerca de 5.100 anos. É 600 anos mais velho que as Grandes Pirâmides de Gizé e 1000 anos mais velho que os trilitos de Stonehenge. A tumba tem formato circular e cerca de 264 pés de diâmetro. A estrutura cobre uma área de mais de um acre. O monte, feito de camadas alternadas de pequenas pedras e terra, é cercado por 97 grandes pedras, geralmente chamadas de "meio-fio". Alguns deles são elaboradamente decorados com desenhos megalíticos e revestidos com quartzo branco. Perto da entrada existe agora uma enorme laje encostada à parede, que normalmente é usada para bloquear a entrada do túmulo após a conclusão da construção. O corredor, que tem apenas um terço do comprimento do monte, tem 62 pés. Um corredor de lajes de pedra esculpidas leva a uma câmara cruciforme com uma abóbada escalonada maravilhosa de 19 pés. Decorada com linhas espirais, a câmara contém três enormes reservatórios de pedra: um de arenito e dois de granito. Os arqueólogos sugerem que restos cremados já foram armazenados aqui.
Por muito tempo foi uma colina coberta de mato, cujas pequenas pedras foram usadas para construir uma estrada próxima. A tumba do corredor de Newgrange tornou-se conhecida novamente apenas em 1699. A primeira pessoa a entrar na tumba (que ele confundiu com uma caverna) foi um amante da antiguidade galesa, ex-curador do Museu Ashmolean em Oxford, Edward Luid (1660-1709). Ele foi o primeiro a estudar Newgrange: ele descreveu e esboçou o monumento. Em 1726, Thomas Molyneux publicou os materiais de Luid. Em 1909, o curador do Museu Nacional de Antiguidades Irlandesas em Dublin, George Coffey, criou um catálogo de todas as tumbas de corredor conhecidas, incluindo Newgrange. O livro foi publicado em 1912 com o título Newgrange and Other Truncated Mounds of Ireland. Em 1962, as primeiras escavações foram realizadas no local do monte sob a orientação do Professor Michael J. O 'Kelly, do Departamento de Arqueologia da University College of County Cork. Durante o período de escavação (1962-1975), um trabalho de restauração em grande escala foi realizado na enorme tumba do corredor. Usando as pedras encontradas perto do monumento, os reencenadores reconstruíram a fachada de colza coberta com quartzo branco. No entanto, não foi sem críticas dos restauradores: o aparecimento do monumento foi fruto da percepção subjetiva de alguém, pois refletia a percepção de um homem do século XX. sobre como era o monumento em 3200 AC. e. Estima-se que a construção da tumba do corredor de Newgrange exigiria 200.000 toneladas de materiais, 300 trabalhadores e levaria pelo menos 20-30 anos. Pedras redondas das margens do rio Boisne foram usadas para construção, e quartzo branco para revestimento foi trazido das montanhas de Wicklow, que fica a 50 milhas do local da construção, e provavelmenteentregue ao longo do Rio Buan em jangadas. As grandes lajes monolíticas que compõem as paredes e o teto do corredor foram aparentemente transportadas de uma pedreira a 14 km do local em rolos de madeira. Esse trabalho exigiu uma enorme força de trabalho, o que só é possível em uma comunidade altamente desenvolvida e bem organizada.
As pinturas rupestres megalíticas (4.500-1500 aC) trouxeram grande popularidade para as tumbas dos corredores de Newgrange Naut e Dauth: na verdade, no monte Naut há um quarto de todos os desenhos megalíticos conhecidos na Europa. Algumas das pedras dentro de Newgrange, assim como as pedras do meio-fio, são decoradas com padrões espirais, sinais em forma de taça e circulares esculpidos nas costas para se esconder do visitante casual da tumba. No entanto, o mais impressionante são os desenhos megalíticos da laje que se encontra à entrada do túmulo: padrões em forma de diamante e a famosa espiral tripla (foram encontradas mais duas imagens no interior do monumento). Motivos semelhantes são encontrados em pedras e outros monumentos - os túmulos de pedra das Ilhas de Maine e Anglesey no Norte de Gales. Embora esses padrões também tenham sido usados na arte celta tardia, não foi possível estabelecero que eles significam, embora, talvez, sejam inscrições não identificadas sobre observações astronômicas e cosmológicas. Ao redor do monte Newgrange existem 12 pedras de até 2,5 metros de altura: Inicialmente, havia aparentemente 35, mas depois foram movidas por algum motivo, e algumas delas ruíram com o tempo. Este círculo - a última construção do complexo - foi criado por volta de 2000 AC. e. Naquela época, o túmulo do corredor já estava esquecido, mas mesmo assim essa área permanecia sagrada para a população local e, possivelmente, era associada à astronomia ou ao culto ao culto aos ancestrais. Este círculo - a última construção do complexo - foi criado por volta de 2000 AC. e. Naquela época, o túmulo do corredor já estava esquecido, mas mesmo assim essa área permanecia sagrada para a população local e, possivelmente, era associada à astronomia ou ao culto ao culto aos ancestrais. Este círculo - a última construção do complexo - foi criado por volta de 2000 AC. e. Naquela época, o túmulo do corredor já estava esquecido, mas mesmo assim essa área permaneceu sagrada para a população local e, possivelmente, estava associada à astronomia ou ao culto ao culto aos ancestrais.
Deve-se notar que Newgrange é mais famosa pelo fenômeno surpreendente que ocorre todos os anos em 21 ou 22 de dezembro. A entrada para o túmulo do corredor de Newgrange é uma porta composta por duas pedras verticais e um lintel horizontal. Acima dela há uma abertura chamada "caixa de teto" ou "caixa de luz". Todos os anos, a partir das 9h (no dia do solstício de inverno - o dia mais curto do ano), o sol começa a se mover ao longo do vale do rio Buan. Passa por cima da colina, que os locais chamam de Montanha Vermelha (o nome provavelmente está associado à cor do sol nascente naquele dia). Um raio de sol, incidindo na "caixa de luz", penetra no interior, desce pelo corredor e ilumina a câmara central do lado oposto do túmulo.
Este fenômeno surpreendente foi descoberto pelo professor Michael O'Kelly apenas em 1967, embora as informações sobre ele tenham sido preservadas nas lendas locais. Newgrange é um dos três monumentos famosos com essas "caixas de luz". Os outros dois são a pirâmide de pedra "G" do complexo cemitério megalítico de Carrowkeill no condado de Sligo, Irlanda, e o túmulo do corredor de Bryn Celli Ddu em Anglesey, North Wales. Talvez haja um quarto monumento - uma câmara mortuária, que foi descoberta em 1998 em Kranthite nas Ilhas Orkney, na Escócia, mas esta questão ainda é controversa.
No entanto, Newgrange é a maior e mais bem preservada estrutura antiga. Esta estrutura impressionante é uma prova convincente de que os habitantes desta área já tinham conhecimento de geodésia e astronomia durante o período Neolítico, e a criação de um monumento baseado no movimento do sol no dia do solstício de inverno mostra que o sol tinha um lugar importante em suas crenças.
A questão mais polêmica é a nomeação de Newgrange. Durante a escavação das câmaras, apenas alguns achados arqueológicos foram encontrados, mas eles fornecem muito pouca informação, já que todos estão abertos aqui há séculos (de 1699 a 1962, quando O'Kelly descobriu o monumento). Dois sepultamentos e pelo menos três corpos cremados foram encontrados. Eles estavam todos no fundo de um grande tanque de pedra, que aparentemente continha os ossos dos mortos. Considerando que a maioria dos materiais foi movida repetidamente durante estudos anteriores e o fato de que todos os ossos humanos coletados eram apenas fragmentos de corpos, hoje é extremamente difícil isolar sepulturas individuais. Mais de cinco pessoas devem ter sido enterradas na cela. Os achados arqueológicos dentro do monumento não impressionam muito: alguns objetos de ouro,em particular, dois torques de ouro (um grivna - um ornamento usado ao redor do pescoço - tecido de vários fios), uma corrente de ouro e dois anéis, bem como uma enorme pedra em forma de falo, vários pingentes e contas, um cinzel de osso e vários parafusos de osso. Em Newgrange, muito poucas cerâmicas foram encontradas, o que é típico de sepultamentos em túmulos de corredor: aparentemente, elas eram destinadas apenas a um tipo especial de atividade e a um número limitado de pessoas. É preciso dizer que nem todos os pesquisadores consideram Newgrange um cemitério. De origem africana, Chris O'Kellsgen, em seu livro Newgrange - Temple of Life (2004), refuta a versão Gom de que Newgrange era uma tumba de corredor, já que não há evidências fortes de que houvesse sepultamentos humanos em Newgrange. Ele acredita que os fragmentos de ossos encontrados durante a escavaçãopode ter sido trazido para lá por animais depois que Newgrange deixou de funcionar. De acordo com a teoria de O'Callegen, o monumento foi construído em homenagem à celebração da união do deus sol e da Mãe Terra - símbolos da força vital. A "caixa de luz", ou janela solar, permitia que o deus sol entrasse no corredor do monte (representando a Mãe Terra) e chegasse à câmara localizada na parte posterior (simbolizando o útero). Esta teoria é parcialmente sustentada pela construção do monumento associado ao efeito surpreendente no dia do solstício de inverno, bem como pela coluna em forma de falo e bolas de giz encontradas na câmara, que poderiam simbolizar os órgãos genitais masculinos. Seja como for, o papel de Newgrange não se limita a uma função. Como já mencionado, os poucos restos humanos encontrados no monte,não permitir que todas as câmeras sejam consideradas sepulturas neolíticas, uma vez que alguns dos ossos poderiam ter sido retirados do território do monumento por animais carniceiros ou pessoas em busca de restos mortais. Não há dúvida sobre a conexão entre Newgrange e a mitologia irlandesa. Até o século XX. seu nome foi preservado - "shi", ou "monte das fadas", que é mencionado nas lendas sobre Tuat De Danann, o antigo governante mítico da Irlanda, seu anjo da guarda Angus Mac-Oge e o lendário herói Cuchulainn. Muitas teorias baseadas na mitologia foram apresentadas: Newgrange era considerada a casa dos mortos, nos corredores e câmaras em que um clima seco era mantido para que os espíritos que aqui viviam se sentissem confortáveis, e a caixa do teto era aberta e fechada, permitindo que os espíritos entrassem e saíssem do túmulo; ou era a morada do grande deus Dagda,a quem numerosos presentes foram trazidos em um determinado dia do ano. Evidências arqueológicas sugerem que, quando Newgrange deixou de ser uma tumba e observatório, os sacrifícios foram realmente realizados lá. No território do monumento foram encontrados todos os tipos de objetos romanos, nomeadamente moedas de ouro, pendentes (pendentes) e broches, por vezes cunhados. Como os romanos nunca invadiram as terras irlandesas, muitos desses presentes devem ter vindo dos romanos ou britânicos de ascendência romana e, possivelmente, dos peregrinos que consideravam sagrado este monumento, que já tinha 3.000 anos.em particular moedas de ouro, pingentes (pendentes) e broches, às vezes cunhados. Como os romanos nunca invadiram as terras irlandesas, muitos desses presentes devem ter vindo dos romanos ou britânicos de ascendência romana e, possivelmente, dos peregrinos que consideravam sagrado este monumento, que já tinha 3.000 anos.em particular moedas de ouro, pendentes (pendentes) e broches, por vezes cunhados. Como os romanos nunca invadiram as terras irlandesas, muitos desses presentes devem ter vindo dos romanos ou britânicos de ascendência romana e, possivelmente, dos peregrinos que consideravam este monumento, que já tinha 3.000 anos, sagrado.
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Em 1993, os túmulos dos corredores de Newgrange e Naut e Dauth foram reconhecidos pela UNESCO como Patrimônios Mundiais de grande importância cultural e histórica. Hoje, mais de 200.000 pessoas visitam Newgrange todos os anos. Por não haver acesso direto ao local, as pessoas são levadas por grupos de turistas de Bru-en-Bois. Aqueles que desejam ver o encantador solstício de inverno no dia 20 de dezembro terão que esperar muito tempo, já que em 2005 cerca de 27.000 pedidos foram apresentados para visitar o túmulo neste momento. Você só pode entrar na tumba durante o solstício de inverno ganhando na loteria: você precisa obter um questionário no centro de registro do centro de visitantes de Bru-en-Bois e preenchê-lo; no início de outubro, 50 pessoas são escolhidas - 10 para cada manhã, quando a tumba é iluminada, e os sortudos se revezam no local da tumba de onde pode ser visto esse efeito surpreendente. Só podemos imaginar como aqueles que irão observar o solstício de inverno foram escolhidos durante o período Neolítico.
B. Houghton. Grandes segredos e mistérios da história
