Legado "egípcio" Dos Maçons E Outros Mitos - Visão Alternativa

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Vídeo: Mitologia e Simbologia Egípcia - O Livro dos Mortos Egípcio ou Livro da Saída à Luz do Sol 2024, Setembro
Anonim

Todas as informações que a humanidade possui hoje são obtidas dos próprios maçons ou extraídas da "imaginação artística" de escritores: Dan Brown, Graham Hancock.

Se confiarmos nas declarações dos maçons, então os objetivos de suas organizações são preservar e trazer benefícios espirituais para toda a humanidade. Na Maçonaria, existem 33 graus de avanço no caminho espiritual - 33 graus. Os estágios de avanço espiritual simbolizam três estados: discípulo, aprendiz e mestre. Cada maçom reconhece a existência do Grande Arquiteto (Construtor) do Universo. O Grande Construtor do Universo denota um Deus Supremo hipotético e neutro, no qual todo maçom acredita, dependendo de sua religião pessoal. Essa. O Grande Construtor do Universo pode ser Jesus Cristo para os Cristãos, Alá para os Muçulmanos, etc.

A origem dos maçons vem de várias fontes:

1) lojas de pedreiros-construtores livres;

2) a ordem dos Cavaleiros Templários;

3) a ordem dos Rosacruzes.

Pelo número de maçons nas lojas:

• EUA - 2 milhões de pessoas, Vídeo promocional:

• Inglaterra - 250.000,

• Irlanda e Escócia - 150.000.

A Grande Loja Unida da Inglaterra (UGL) é considerada a mais antiga. Um membro da família real geralmente é apontado como um grande mestre. Desde 1967, o Grão-Mestre da UWLA é o Príncipe Edward, que tem o direito de herdar o trono.

É necessário considerar a história da Maçonaria a partir da chamada direção operacional da Maçonaria. Lodges são locais onde os maçons se reúnem para resolver seus problemas e comemorar. Nas lojas de maçons livres dos séculos X - XII. três categorias de melhoria de habilidades de construção foram identificadas:

Aprendiz - foi treinado sob a supervisão de um mestre.

O aprendiz é membro efetivo da construtora.

Mestre - coordenação do trabalho na caixa.

Nada misterioso. Nas lojas, as regras foram elaboradas e prometidas manter os segredos de seu ofício. Os pedreiros livres de uma loja podiam contar com as calorosas boas-vindas e assistência de outras lojas dentro de um único edifício "corporação".

A partir do século XII, pessoas não relacionadas diretamente ao ofício passaram a ser aceitas nas lojas dos irmãos maçons. Os novos maçons, a chamada linha especulativa da Maçonaria, ensinavam aos maçons livres as regras da espiritualidade. As lojas operacionais dos maçons tornaram-se lojas dos maçons especulativos.

A composição multinacional das lojas operacionais de maçons livres exigia a manutenção da neutralidade religiosa e a criação de um Grande Construtor do Universo para preservar os segredos do ofício. Cada membro da loja retinha o direito de orar a seus próprios deuses. O lucro geral e a preservação segura dos segredos do ofício dentro da irmandade da construção dependiam do trabalho bem coordenado da equipe. As tradições dos pedreiros provaram seu valor.

Como homenagem de respeito e gratidão aos fundadores da Maçonaria, os construtores-maçons, os maçons especulativos continuaram e preservaram suas tradições: respeito pela religião estrangeira, categorias de aluno, aprendiz e mestre, fé obrigatória no Grande Construtor do Universo. Só que não havia mais nenhum segredo. Todos os "segredos e segredos dos maçons livres" da construção foram aplicados com sucesso na prática. A confirmação mais impressionante do uso do conhecimento secreto de construção dos maçons é a construção de Washington.

No início do século 17, havia aqueles na Maçonaria que não tinham nenhuma relação com o ofício dos maçons livres.

Carta egípcia

O Rito Antigo e Primordial de Memphis-Misraim (DIUMM) é uma direção hermética e mística da Maçonaria, conhecida desde o século XVIII. Membros famosos das lojas egípcias foram: Papus, Giuseppe Garibaldi, Conde Alessandro Cagliostro, Helena Blavatsky.

É difícil rastrear as origens do sistema desenvolvido de rituais da Maçonaria no século XVIII. Quanto à Maçonaria egípcia, as ciências, graças às quais estamos agora tentando desvendar os mistérios das pirâmides, a egiptologia e os estudos orientais, foram desenvolvidas apenas no final do século XVIII.

Segundo a lenda da Ordem dos Maçons Egípcios, no século I. de R. Kh. O apóstolo Marcos converteu o sábio egípcio Ormus ao cristianismo e, assim, purificou os mistérios egípcios com a luz do cristianismo. Antes das Cruzadas, purificados pela luz cristã, os mistérios egípcios eram secretamente praticados no Egito, Palestina e Israel. Em seguida, os mistérios secretos foram passados para os Rosacruzes (Ordem dos Cavaleiros da Palestina) e os Templários, que os levaram para a Europa no século 18. A lenda foi descrita pela primeira vez em um livro de Mark Bedarrida, um maçom do Rito Egípcio.

Oficialmente, a história da DIUMM começa com a campanha egípcia de Napoleão Bonaparte. Em 1799, Napoleão, além do exército regular, levou 500 pessoas em uma campanha, incluindo engenheiros e cientistas. Por orientação do imperador, foram iniciados os primeiros estudos das pirâmides. Os cientistas tiveram que descobrir os segredos das tumbas. Diz-se que o imperador conseguiu passar uma noite na câmara subterrânea da pirâmide Khuffu. De manhã, ele mal conseguia ficar de pé, estava pálido e obviamente estava mortalmente assustado com alguma coisa. Napoleão não explicou as razões de seu medo a ninguém. Mas essa lenda apenas aumentou o interesse pela herança egípcia.

Em 1810, a carta patente egípcia foi trazida pelos irmãos Bedarrid do Egito para a França. Depois de 1810, o Rito de Misraim se espalhou pela Suíça, Itália, Austrália, EUA e Romênia. Agora, os DIUMM lodges operam em muitos países do mundo, incluindo Rússia e Ucrânia.

Como você pode ver, é exagero falar sobre a existência do ramo egípcio da Maçonaria antes do século XVIII. As características distintivas das lojas egípcias são consideradas uma ênfase maior no lado místico e isotérico da Maçonaria, o reconhecimento da adesão das mulheres e um longo ritual de cerimônias obrigatórias. Os candidatos a membros são incentivados a estudar Cabala, a magia da alquimia e as ciências herméticas. Os templos do ramo egípcio da Maçonaria são semelhantes aos templos egípcios, e as posturas em que os antigos deuses egípcios se posicionam são usadas em rituais. Como os antigos egípcios, os maçons egípcios acreditam que os rituais místicos têm um efeito espiritual sobre a pessoa.

O Rito de Memphis é distinguido pelas vestimentas egípcias características e decoração do templo, imagens do Olho Que Tudo Vê (wadget). Na mitologia do Antigo Egito, Hórus tinha um olho solar e um olho lunar (o Olho Que Tudo Vê). Na luta pela primazia entre os deuses, Set puxou o olho lunar de Hórus. Mas depois da vitória de Hórus, o olho da lua cresceu novamente. Desde então, os olhos de Horus têm sido usados na magia como um amuleto para afastar o mal, e também associado à cura. Para ajudar os mortos a encontrar o caminho além do túmulo, o Wadget era freqüentemente representado ou esculpido em lápides egípcias. Uma reminiscência de uma galáxia, a espiral sob o olho de Hórus é um símbolo do movimento eterno da energia.

Existem versões de que os “Hieróglifos” de Gorapollo, um escritor egípcio inclinado a exagerar os antigos hieróglifos habituais, tiveram uma grande influência na onipresença deste símbolo. 200 anos depois, no início do século 17, Athanasius Kircher, um enciclopedista e inventor alemão, começou a interpretar os símbolos e a cultura egípcios antigos. Desde então, a moda do simbolismo egípcio se tornou comum.

Com o advento da pesquisa científica no campo da egiptologia e a popularização dos resultados das pesquisas por escritores, a Maçonaria foi enriquecida com símbolos e mistérios egípcios.

Os egípcios a serviço do governo ao faraó usavam avental. Era uma faixa estreita de couro presa a um cinto. Irmãos maçons, como os antigos egípcios, usam um zapon, mas não podem usá-lo até que os conflitos sejam resolvidos. Um iniciado maçônico deve usar um avental branco na caixa.

Todas as orientações especulativas da Maçonaria, inclusive a egípcia, deixaram o simbolismo "em reserva", e mantendo constantemente o interesse pelo tema das pirâmides, na primeira oportunidade o usaram para desenhar uma cédula mágica de um dólar. O jornal "Komsomolskaya Pravda" expressou uma versão de que os símbolos egípcios e Illuminati nas notas são o resultado do trabalho de Nicholas Roerich, um artista, escritor, místico, filósofo e maçom russo. Ele e sua esposa alegaram que por algum tempo possuíram a relíquia sagrada dos maçons, o Graal.

Na América, Roerich tinha a reputação de um grande guru desde 1920; ele foi admitido na maçonaria nos anos 30. Século XX, imediatamente ao mestre, para serviços especiais.

O emigrado russo Sergei Makronovsky (pseudônimo de Nicholas Roerich), a pedido de Henry Wallace (futuro vice-presidente dos Estados Unidos), estava envolvido no desenho da lendária nota de um dólar com a imagem da pirâmide e o Olho Que Tudo Vê. Em 1929, um ano após o dinheiro ter sido liberado, a Grande Depressão atingiu os Estados Unidos. Durante a grande crise econômica, os dólares perderam a confiança dos americanos que preferiam moedas e barras de ouro. Em 1933, Roosevelt, pela Ordem Executiva 6102, forçou os americanos a entregar todo o ouro ao estado, dando aos americanos a abolição da Lei Seca em vez do ouro. Roosevelt fez os americanos respeitarem o dólar e a Segunda Guerra Mundial ajudou os Estados Unidos a fazer com que outros países respeitassem o dólar.

Em 1944, na reunião dos Aliados em Bretton Woods, o dólar foi reconhecido como a moeda mundial de liquidação entre os países aliados. Stalin não se importou, contando com a ajuda dos Estados Unidos em armas e suprimentos de alimentos e com um empréstimo depois da guerra.

Apenas 16 anos após a introdução da nota de um dólar, o poder do dólar foi estabelecido. Roosevelt morreu em abril de 1945 de hemorragia cerebral, mas a verdadeira causa de sua morte está no fato de que ele não estava pronto para romper relações com a URSS, desistir de suas palavras e apoiar a ideia de lançar bombas atômicas sobre Hiroshima e Nagasaki.

Os símbolos espirituais perdem seu propósito espiritual, servindo a objetivos puramente mercantis e rasgando os misteriosos véus dos maçons. Esta não é uma teoria da conspiração, mas apenas um desejo humano duradouro de viver melhor do que os outros, usando todos os meios possíveis. Portanto, o melhor mistério e oração de todos os maçons de nosso tempo é o farfalhar das notas de um dólar e o tilintar das moedas de ouro no Forte Knox.

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