“Só tenho certeza de uma coisa: gostaria de me tornar melhor”, escreveu Albert Camus, e todos nós, de uma forma ou de outra, podemos juntar essas palavras. Todos conhecem o caminho da mudança pessoal e todos sabem o quão espinhoso é, o quão difícil é mesmo para as pessoas mais fortes. Também sabemos como é fácil ficar desapontado neste caminho, porque queremos muito e ao mesmo tempo, nos esforçamos obstinadamente por saltos qualitativos bruscos na forma de iluminação no budismo Zen, mas a própria natureza resiste a eles: ela se move ao longo do caminho da evolução, não da revolução - e precisamente este simples fato é a chave para a compreensão das possibilidades, limitações e mecanismos de autodesenvolvimento. Em si é bastante simples: no início, propositalmente e geralmente dificilmente repetimos alguma ação nova para nós. Então, com o tempo, torna-se um hábito trazido ao automatismo que não requer esforços intencionais. Finalmente,entra em nossa carne e sangue e se transforma em nossa segunda natureza, torna-se parte do "eu", um elemento da própria personalidade. É essa circunstância que torna os hábitos, tanto bons quanto maus, tanto os da carne quanto os do espírito, uma questão de fundamental importância. Formando consciente ou inconscientemente um ou outro conjunto deles em nós mesmos, esculpimos nossa própria personalidade, determinamos o curso, as perspectivas e os resultados de nossa própria existência.perspectivas e resultados de sua própria existência.perspectivas e resultados de sua própria existência.
Portanto, pode-se imaginar o processo de autodesenvolvimento reduzido em sua essência a trabalhar na consolidação de hábitos positivos e na erradicação de hábitos contraproducentes - e cada um, claro, decide por si mesmo que combinação deles gostaria de ver em si mesmo. Qualquer pessoa é um tanto única, mas temos uma base comum, porque, não importa o quanto você negue, em nossa essência somos um produto serial de streaming. Por isso, parece possível formular condições gerais fundamentais que garantam nossa felicidade e contribuam para nosso desenvolvimento. E quanto mais cedo essas condições forem formadas, melhor. De acordo com a sabedoria antiga, a melhor época para plantar uma árvore é há dez anos. O segundo melhor é agora. Portanto, se você ainda não começou a prestar a devida atenção ao que será discutido há muito tempo, talvez devesse ser feito agora.
1. Criatividade e trabalho
A vida é movimento, e o movimento nos traz felicidade, mas apenas o movimento para a frente, e não para trás ou em círculo, um movimento significativo e significativo. Esta é exatamente a definição de trabalho de criatividade - é qualquer trabalho criativo progressivo e proposital. A pessoa deve seguir em frente, deve dedicar-se a algo maior do que ela mesma, ao que considera importante e correspondente aos seus interesses, inclinações e aptidões profundas. Ao criar e investir em algo externo, nós nos adquirimos, não mudamos apenas esse externo, o processo nos muda constantemente e nos traz a felicidade como um agradável "efeito colateral". Ninguém discute - a criação é difícil. Mas sua ausência não é menos difícil, ou seja, o estilo de vida do consumidor, que quase inevitavelmente leva ao vazio, à saudade, ao tédio, à decadência pessoal, à extinção do espírito e da energia vital.
Yuri Bykov escreve:
2. Saúde e beleza
Nosso corpo é um instrumento complexo que precisa de cuidados cuidadosos. Qualquer falha significativa em seu trabalho restringe nossa vida, interfere em nossos objetivos e aspirações criativas e tem um efeito negativo em nossa atitude. Por dois mil e quinhentos anos, os maiores pensadores, de Aristóteles a Schopenhauer e Nietzsche, exaltaram a saúde como um dos maiores benefícios e chamaram-na de base para uma existência feliz e produtiva. Na maioria das vezes, porém, de uma forma ou de outra, negligenciamos sua importância, deixamos que ela vagueie - e uma mudança de atitude em relação a essa questão pode mudar radicalmente a qualidade de nossa vida no futuro. Muitos vão ao ponto que, consciente ou inconscientemente, consideram qualquer atenção significativa à saúde e à aparência como vergonhosa, vã, mesquinha, superficial,em parte - este é o legado de preconceitos religiosos antigos sobre o "corpo" em oposição ao "espírito" e a pecaminosidade de cuidar dele.
Claro, não temos controle sobre muitos aspectos do estado de nosso corpo e de nossa aparência, mas não importa o quão maravilhosos ou ruins eles sejam, devemos entender que o que está sempre em nosso poder é mudá-los para melhor ou para pior. Desnecessário dizer que é do nosso maior interesse contribuir de forma proposital e persistente e por toda a nossa vida para a primeira das alternativas? E não é tão difícil. Cuidar deles se divide em um conjunto relativamente pequeno de comportamentos elementares que precisam adquirir o hábito de comer, suplementar, praticar atividades físicas, esportes, higiene, cosméticos, controle do estresse e uma série de outros fatores. E o mais importante, é fundamental desenvolver a alfabetização nas áreas relevantes e o hábito de ajustar e reabastecer seus conhecimentos de acordo com o estado da ciência e da tecnologia. Tal como acontece com a criatividade, como com todos os aspectos essenciais da existência, este é um processo longo e gradual, cujos frutos você começará a ver apenas com o tempo. Mais importante ainda, seja consistente e os resultados irão surpreendê-lo agradavelmente.
3. Cognição e autoaperfeiçoamento
A cognição de si mesmo e do mundo ao redor, o aprimoramento da própria personalidade são duas formas fundamentais de criatividade, cuja importância e até mesmo falta de alternativa para a existência humana foi discutida acima. Eles são os impulsos inalienáveis e naturais de todo ser racional saudável, vetores ao longo dos quais somos invariavelmente empurrados pela expansiva energia da vida que habita em nós, a "vontade de poder" de Nietzsche. Pelo mesmo motivo, trazem-nos a maior alegria, pois existem formas de avançar. A cognição e o autodesenvolvimento também nos permitem garantir a base fundamental da felicidade humana - autorrespeito, orgulho saudável e autossatisfação - e, assim, eliminar a causa raiz da infelicidade, ou seja, a amarga insatisfação conosco mesmos. Schopenhauer escreve com razão:
A natureza humana e a cultura humana, entretanto, são suscetíveis à doença, perversão e deformação: elas suprimem facilmente até as inclinações mais naturais, portanto não devemos esperar sua manifestação espontânea de vez em quando. Cognição e autoaperfeiçoamento devem ser percebidos como atitudes conscientes e propositadas, devem se tornar um hábito.
Ao mesmo tempo, é importante entender que negligenciá-los não tem apenas desvantagens práticas óbvias na forma de inferioridade de nossa personalidade, nosso senso de vida e até mesmo lugar na sociedade (em uma sociedade da informação, educação e desenvolvimento estão se tornando indicadores sociais cada vez mais importantes). Assim que paramos de crescer, as forças da decadência e degradação, que a cada segundo nos prejudicam e a tudo neste universo, começam a superar as forças da criação - estamos cada vez mais sujeitos à entropia. Na vida real, a situação é apenas um pouco mais amena do que em Através do Espelho, sobre o qual Lewis Carroll escreve: aqui "você tem que correr tão rápido apenas para ficar no mesmo lugar e para chegar a outro lugar, você precisa correr duas vezes mais rápido". Correr o mais rápido possível não é absolutamente necessário, mas se você não der um passo à frente, sua personalidade estará fadada à deterioração prematura.
4. Prove
Levará muito tempo para encontrar uma descrição melhor do que é sabor do que a de Nietzsche:
O sabor é, portanto, uma aplicação prática da capacidade de distinguir entre útil e prejudicial. É a capacidade de se proteger do nocivo, estranho e vazio, a colisão constante com a qual está repleta de desperdício de energia que nos desgasta, a perda de tempo e a regressão de nossa personalidade. A interação com pessoas desenvolvidas, fortes, que avançam nos faz crescer mais rápido, nos inspira e motiva a subir e nos estimula a mostrar o que temos de melhor na comunicação com eles. Ao contrário, a interação constante com pessoas vazias, rolando em um inclinado ou, na melhor das hipóteses, em círculos ambulantes, com absoluta inevitabilidade nos faz simplificar e desfigurar nosso pensamento, fala, sentimentos, disciplina, seu exemplo e presença mina o melhor lado do nosso “eu”, dando lugar às forças da decadência e regressão. Seletividade na música, na literatura,no cinema, na arte em geral, implica pelo menos a presença perceptível em nossa vida de obras que estimulem os melhores aspectos de nossa personalidade, despertem e estimulem o pensamento, o sentimento e a imaginação. Se você encher sua consciência com comida de qualidade extremamente baixa, chicletes vazios recheados de clichês idiotas, estereótipos imaturos de comportamento e vírus ideológicos, nosso mundo interior inevitavelmente acomodará esses convidados. E esta é outra área da nossa vida que não deve ser deixada à mercê da espontaneidade e da espontaneidade, esperando que o caso tudo resolva da melhor maneira.recheado de clichês estúpidos, estereótipos imaturos de comportamento e vírus ideológicos, nosso mundo interior inevitavelmente acomodará esses hóspedes. E esta é outra área da nossa vida que não deve ser deixada à mercê da espontaneidade e da espontaneidade, esperando que o caso tudo resolva da melhor maneira.recheado de clichês estúpidos, estereótipos imaturos de comportamento e vírus ideológicos, nosso mundo interior inevitavelmente acomodará esses hóspedes. E esta é outra área da nossa vida que não deve ser deixada à mercê da espontaneidade e da espontaneidade, esperando que o caso tudo resolva da melhor maneira.
5. Controle da percepção do mundo
Não é segredo para ninguém que, em geral, não é tanto a imagem “objetiva” dos eventos que acontecem em nossa vida e seu enredo que é importante, mas nossa atitude em relação a eles. Quem se considera feliz, por mais deplorável que seja sua posição para um observador, é feliz. Quem se considera infeliz e nas circunstâncias mais favoráveis do ponto de vista externo é infeliz. No entanto, implementar este truque inteligente de uma mudança radical de enfoque na prática é uma tarefa muito difícil, à qual quase a maioria das práticas espirituais e ensinamentos da humanidade são devotados. Não é necessário ir tão longe, entretanto, para começar a derivar certos benefícios do uso desse fato. Você precisa tratar o controle de seus sentimentos, emoções e reações como qualquer outro hábito estabelecido: gradualmente,encorajando alguns estados de consciência e suprimindo outros, mude seu equilíbrio dentro de nosso "eu" na direção desejada. E esta estratégia simples é conhecida há muito tempo. Assim, o grande estóico Epicteto observa:
Um hábito deliberado e conscientemente formado de controlar estados de consciência e emoções permite que uma pessoa melhore significativamente o microclima de seu próprio mundo interior - embora não imediatamente; geralmente somente após vários anos de esforço. Tendo aprendido a reagir construtivamente à grosseria, limitação e estupidez humanas, aos nossos fracassos e infortúnios, sem exagerar na sua escala, para encontrar alegria no momento, não economizamos apenas a própria energia e melhoramos a qualidade de vida. Como a ciência moderna provou, o estresse tem um efeito negativo tão profundo no corpo que atinge até o nível mais fundamental de seu funcionamento: suprime a secreção da enzima telomerase - e este é precisamente o mecanismo básico do envelhecimento. Portanto, salve-se da decrepitude prematura.
6. A qualidade da fala e do pensamento
O último hábito - e, quero dizer, não por importância - está na intersecção dos cinco pontos descritos acima. Trabalhe em como você pensa e como expressa seus pensamentos, em beleza, precisão, coerência, brevidade e riqueza de estilo. Esta não é apenas a área mais importante de autodesenvolvimento e a chave para o sucesso em muitas áreas da vida. A linguagem é um meio pelo qual damos uma saída e expressão ao nosso "eu", e quanto mais plenamente somos capazes de fazer isso, mais livres respiramos. A linguagem, além disso, é um prisma através do qual percebemos o mundo ao nosso redor, e quanto mais rica, perfeita e completa ela for, mais plena e belamente o universo nos será revelado. O mundo de um homem com a língua presa é, com raras exceções, o mundo de um homem das cavernas. Não tem profundidade nem dimensões, consiste nas formas e cores mais simples. Não se empobrece e não se torne um homem das cavernas, aproveite as oportunidades que a natureza nos deu: ao melhorar os meios de interpretação e de descrição da realidade, estamos melhorando a si mesma. Ao criar o nosso mundo interior, criamos o mundo exterior também, pois nenhuma outra realidade, além daquela que nos foi dada na sensação, consciência e linguagem, não está disponível para nós. Faça dessa criatividade um hábito e você será recompensado. Não imediatamente, mas com o tempo, pois esse é um caminho longo e difícil.
Joseph Brodsky, que sabe muito sobre este assunto, liga para todos nós:
© Oleg Tsendrovsky
