Sirrush (mais corretamente Mushhushshu - Mušḫuššu) é uma criatura retratada no portão de Ishtar reconstruído na Babilônia. É um híbrido mitológico: um unicórnio-dragão escamoso com cabeça de cobra e corpo de mamífero com cascos. Duas das patas dianteiras de Mushhushshu são leões e as duas patas traseiras são de águia. O visual é completado por uma cauda longa e escamosa com uma picada de escorpião. Mushhushshu é uma combinação de três criaturas: uma cobra, personificando a eternidade, abundância e reencarnação na mitologia babilônica, um leão - o rei dos animais e uma águia - o rei dos pássaros.
Junto com uma enxada e uma pá, Mushhushshu era um dos símbolos de Marduk.
O nome Sirrush vem de uma palavra acadiana que se traduz aproximadamente como uma serpente magnífica. Os primeiros pesquisadores leram erroneamente como Sirrush, embora Mushhushu fosse mais correto. Desde então, Sirrush é o nome mais comum para esta criatura.
Em tempos imemoriais, quando ainda não havia terra ou céu e nem uma única ilha aparecia no oceano sem fim que enchia todo o Universo, uma batalha pelo poder eclodiu entre os deuses. Para derrotar seu próprio filho Marduk, a personificação do Caos primordial, a Mãe de todos os dragões, a divina Tiamat, criou onze monstros ferozes: cobras de muitas cabeças, cães gigantes, dragões alados, meio-escorpiões meio-humanos e outras quimeras.
Entre outros monstros, o dragão Mushhushshu foi criado por ela. Mas nem mesmo ele ajudou Tiamat na batalha com o sábio Marduk, o deus da luz: ela foi derrotada. “Após a morte de Tiamat, o dragão se tornou o símbolo do deus Marduk …“
O Portão de Ishtar é impressionante, e não é surpreendente que o rei Nabucodonosor, que reconstruiu o Portão de Ishtar, tivesse muito orgulho dele. Terminada a obra, ele fez uma inscrição, que foi feita em cuneiforme e colocada à disposição do público. Com a falta de modéstia inerente àquela época, as primeiras linhas diziam:
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“Eu sou Nabucodonosor, o rei da Babilônia, um príncipe piedoso, reinando de acordo com a vontade e o favor de Marduk (o deus supremo dos babilônios), o governante supremo da cidade, o favorito do céu (o filho de Marduk, o deus supremo da cidade vizinha de Vorsipo), astuto e infatigável … o sábio primogênito de Navopolassar, rei da Babilônia …"
A inscrição afirma ainda que, devido ao aumento constante do dique para a estrada que leva à Babilônia, a altura do portão estava diminuindo constantemente e, no final, Nabucodonosor ordenou que fossem totalmente reconstruídos. Tudo isso é confirmado pelos achados arqueológicos, e não temos por que duvidar da fidelidade ou autenticidade da inscrição, que por acaso se revelou incompleta. As inscrições não ignoram as imagens de animais.
"Touros ferozes (originalmente chamados de" rimi ") e dragões sombrios estão inscritos no pátio do portão (significando as paredes), pelo qual dei ao portão um esplendor extraordinário e esplêndido, e a raça humana pode olhar para eles com espanto."
A raça humana realmente olhou para eles com espanto por muitos séculos e olhou novamente.
O arqueólogo alemão Robert Koldewey, que encontrou o Portão de Ishtar, estava convencido de que os Sirrushas realmente existiam. Ele argumentou que, em termos de uniformidade de seu conceito fisiológico, o Sirrush era significativamente superior a todas as outras criaturas fantásticas. Isso, além do fato de os Sirrushi serem representados ao lado de animais reais (leões e auroques), segundo Koldewey, provava que os babilônios estavam familiarizados com essa criatura.
Há uma suposição de que os babilônios podem ter copiado a aparência do Sirrus dos restos mortais de lagartos pré-históricos. De acordo com outra versão, Sirrush lembra vagamente os lagartos monitores que os babilônios deveriam ter conhecido. Supõe-se que o aparecimento dos Sirrus foi criado de acordo com histórias sobre um animal que não vivia na Mesopotâmia.
Claro, naquela época ninguém se importava com a confiabilidade zoológica. Os leões nas paredes do caminho eram leões, as rodadas nos portões eram rodadas, embora parecessem um tanto incomuns; e os detalhes com os quais os artesãos de Nabucodonosor consideravam necessário decorar os monstros que retratavam não interferiam em ninguém. Eles às vezes pintavam águias com faces humanas barbadas e outros monstros híbridos. Em suma, as imagens de Sirrush não foram surpreendentes. E para ficarem surpresos, eles tiveram que se armar com o vasto conhecimento dos séculos posteriores - o conhecimento que ajudou a escavar e restaurar o portão de Ishtar.
