Acrópole, uma parte elevada e fortificada de uma antiga cidade grega, a assim chamada. cidade alta; Fortaleza (abrigo em caso de guerra). A mais famosa é a Acrópole de Atenas, onde ficavam os principais santuários da cidade. A Acrópole ateniense, que é uma colina rochosa de 156 metros de altura com um cume suave (aproximadamente 300 m de comprimento e 170 m de largura), é o local do assentamento mais antigo da Ática. Durante o período micênico (15-13 séculos aC) foi uma residência real fortificada. Nos séculos 7-6. AC e. muitas obras estavam em andamento na Acrópole. Sob o tirano Pisístrato (560-527), o templo da deusa Atena Hecatompedon foi construído no local do palácio real (isto é, o templo tem cem passos de comprimento; fragmentos de esculturas de frontão foram preservados, a fundação foi revelada). Em 480, durante as guerras greco-persas, os templos da Acrópole foram destruídos pelos persas. Os habitantes de Atenas juraram restaurar os santuários somente após a expulsão dos inimigos da Hélade. Em 447, por iniciativa de Péricles, novas construções começaram na Acrópole; a gestão de todas as obras foi confiada ao célebre escultor Fídias, que, aparentemente, foi o autor do programa artístico que serviu de base a todo o conjunto, ao seu aspecto arquitectónico e escultórico.
A estrada sagrada, ao longo da qual a procissão dos atenienses se movia da ágora para o templo da deusa padroeira durante o feriado principal da Grande Panathenae, leva ao Propylaea, que tem 5 passagens e em tempos antigos era flanqueado por duas estátuas equestres de Dióscuro. À esquerda, asa saliente, ficava o Pinakothek (uma coleção de pinturas Pinak, trazida de presente à deusa Atenas), à direita, um repositório de manuscritos e uma sala para o porteiro e vigias. À direita do Propylaea, no pyrgos (saliência de uma rocha fortificada), há um pequeno, leve e gracioso templo da ordem Iônica dedicado a Atena Nike, conhecido como o templo de Nika Apteros (Wingless Victory; 443-420, arquiteto Callicrates).
Depois que os participantes da procissão passaram pelo Propileu e entraram no território sagrado, um panorama da parte central do complexo se abriu diante deles. Em primeiro plano, à esquerda da estrada, estava a colossal estátua de bronze de Atena Promachos (Guerreiro), fundida por Fídias. Atrás dela, ao longe, estava o Erechtheion (arquiteto desconhecido), o templo de Atenas e Poseidon no local da disputa entre esses deuses pela posse da Ática. O templo tem uma planta assimétrica, única na arquitetura grega; seus três pórticos estão localizados em níveis diferentes: no lado oeste - um pórtico que leva ao templo de Atena Poliada (Cidade), no norte - a entrada do santuário de Poseidon-Erecteu, na parede sul do templo - o famoso pórtico das Cariátides; todo o edifício foi circundado por um friso com figuras brancas sobrepostas (não preservadas). No Erechtheion, o santuário mais antigo de Atenas, era o xoan sagrado de Atenas (estátua de madeira),segundo a lenda, os altares de Hefesto e do herói Booth, que caíram do céu, a tumba do lendário rei ateniense Cecrop, do oeste era adjacente ao santuário da deusa ática do orvalho Pandrosa. No pátio do Erechtheion, havia uma oliveira sagrada doada à cidade por Atena, e batia uma fonte de sal, que Poseidon esculpiu com seu tridente.
A leveza das formas, a sofisticação particular do acabamento decorativo e a complexidade da composição, o pequeno Erecteion contrasta com o austero e majestoso Partenon enfaticamente monumental (o Templo de Atena-Virgem; 69,5 m de comprimento e 30,9 m de largura, a altura das colunas é de 10,5 m; 447 - consagrado em 438; arquiteto Iktin com a participação de Callicrates), que é um periférico dórico. O edifício é percebido a partir de Propylaea em três quartos - o público não viu uma de suas fachadas, mas todo o volume da estrutura, teve uma ideia de sua aparência como um todo e, antes de ver a fachada leste principal, eles tiveram que contornar o templo pelo lado de fora.
No próprio templo, no naos, havia uma estátua criso-elefantina de Atena Partenos (Virgem) de Fídias, o opistodome guardava o dinheiro sagrado da deusa e o tesouro da união marítima ateniense. Os frontões abrigavam grupos escultóricos que retratavam os eventos mais significativos do culto a Atenas - seu nascimento e a disputa com o deus do mar Poseidon pela posse da Ática. Os relevos de metope ao longo do perímetro do edifício representavam cenas de batalhas mitológicas. Detalhes arquitetônicos, esculturas e relevos foram coloridos. O plano e a ordem do Partenon também diferem dos tradicionais em uma série de características: na frente do naos havia um salão - o palácio da donzela (o Partenon, que deu o nome a todo o templo), ao longo da parede do naos havia um friso jônico representando a procissão panateniana.
Em frente ao Partenon, no lado direito do Propileu, havia também os santuários de Artemis Bravronia e Athena Ergana (Artisan), o repositório de armas e armaduras sagradas - Chalcotek (450). A área aberta da Acrópole foi ocupada por numerosos altares e presentes para os deuses - estátuas, estelas. O templo e o teatro de Dionísio (século 6 aC - reconstruído em 326), o Odeão de Péricles (um edifício circular coberto para competições musicais) (2ª metade do século 5 aC) confinava com a encosta noroeste da Acrópole.), Teatro de Herodes Atticus (século II dC), santuário de Asclépio, Standing (Pórtico) de Eumenes.
A Acrópole ergue-se acima de tudo de Atenas, sua silhueta forma a silhueta da cidade. Nos tempos antigos, o Partenon erguendo-se acima da colina podia ser visto de qualquer extremidade da Ática e até mesmo das ilhas de Salamina e Aegina; os marinheiros que navegavam para a costa já podiam ver o brilho da lança e do elmo de Atena, a Guerreira, de longe. Na antiguidade, o santuário era conhecido não apenas como um famoso centro de culto, mas também como um monumento de grande arte, confirmando a glória de Atenas como a "escola da Hellas" e a mais bela cidade. Uma composição bem pensada de todo o conjunto, proporções gerais perfeitamente encontradas, uma combinação flexível de várias ordens, a melhor escultura de detalhes arquitetônicos e seu desenho incomumente preciso, estreita interconexão de arquitetura e decoração escultural tornam os edifícios da Acrópole a maior conquista da arquitetura grega antiga e um dos monumentos mais notáveis da arte mundial.
No século 5. O Partenon tornou-se a Igreja de Nossa Senhora, a estátua de Atena Partenos foi transportada para Constantinopla. Após a conquista da Grécia pelos turcos (no século 15), o templo foi transformado em uma mesquita, à qual foram adicionados minaretes, depois em um arsenal; O Erechtheion tornou-se o harém do paxá turco, o templo de Nika Apteros foi desmontado e a muralha do bastião foi construída com seus blocos. Em 1687, após um tiro de um navio veneziano, uma explosão destruiu quase toda a parte central do templo de Atena, a Virgem, com uma tentativa malsucedida dos venezianos de remover as esculturas do Partenon, várias estátuas foram destruídas.
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No início do século XIX. o inglês Lord Elgin quebrou uma série de metopes, dezenas de metros do friso e quase todas as esculturas sobreviventes dos frontões do Partenon, a cariátide do pórtico do Erecteion.
Após a proclamação da independência da Grécia, no decorrer dos trabalhos de restauração (principalmente no final do século 19), a aparência antiga da Acrópole foi restaurada na medida do possível: todos os edifícios tardios em seu território foram liquidados, o templo de Nika Apteros foi restaurado, etc. Relevos e esculturas dos templos da Acrópole estão localizados no Museu Britânico (Londres), no Louvre (Paris) e no Museu da Acrópole. As esculturas que permaneceram ao ar livre foram substituídas por cópias.
