Na mitologia e nos rituais eslavos orientais, pão redondo cerimonial com enfeites e uma criatura mitológica, um símbolo de fertilidade.
A preparação de um pão estava associada a um complexo de rituais que duravam vários dias com a participação de padres especiais (na corte russa nos séculos 16-17 havia cortesãos especiais - korovaichata); ferramentas arcaicas especiais eram usadas, em particular pedras de moinho rituais para fazer farinha. De acordo com a canção bielorrussa “O próprio Deus amassar para amassar”: os padeiros pedem a Deus que desça do céu para ajudá-los a amassar e assar.
A conexão do pão com Deus pode ser refletida em seus nomes ucranianos: divin, maravilhoso korovai, “pão de Deus”. Nas cerimônias de casamento, um pão com símbolos fálicos personificava o noivo, duas metades de um pão ou dois pães - um noivo e uma noiva. O simbolismo solar é evidenciado por signos solares e lunares no pão; na poesia de casamento ritual bielorrussa, o pão era identificado com o sol e a lua; um pão, voltando do céu, viu lá um mês com o amanhecer, etc.
Todo o simbolismo do pão corresponde aos símbolos mitológicos inerentes à árvore do mundo (com o sol e o mês no topo, etc.): a imagem de um animal com chifres na árvore do mundo corresponde à representação do próprio pão ou das estatuetas de massa associadas a ele na forma de uma vaca ou de um touro. Isso também explica a conexão entre o nome do pão (cf. servo-croata pravj, esloveno kravfij, búlgaro kravai) com o nome da vaca. O complexo de vacas de rituais secretos foi refletido nos eslavos do sul (e indiretamente no oeste) e pode ser elevado ao eslavo comum.
O pão do casamento foi assado com cones; quanto mais há, mais magnífico é o pão. Os ricos têm cones dourados no pão. Pão de casamento é decorado com faixas ou bandeiras e outras decorações. Em tamanho, corresponde ao número de convidados, ou seja, parentes, honoráveis, convidados - todos no casamento: boyars, amigos, casamenteiros, casamenteiros, luminares, etc. O pão foi colocado em uma grande mesa, na qual os convidados do casamento se sentaram, foi uma decoração do casamento. A noiva e o noivo colocaram as mãos no pão, comeram um pedaço para dois. No final da festa de casamento, o boyar mais velho cortou um pão e trouxe um pedaço para cada um. Quem pega um pedaço de pão retribui um presente para os jovens - dinheiro ou alguma coisa, ou nomeia seu próprio presente. Os jovens levaram pedaços do pão aos parentes que não compareceram ao casamento ou os enviaram com luzes e músicos. Eles assaram tal pão para o casamento para que fosse suficiente para todos,quem vai dar os parabéns aos jovens durante a semana.
Um pão de mulher, calmo e afetuoso, feliz no casamento, assava um pão para que trouxesse prosperidade, amor e harmonia para a casa; eles assaram pão sagrado, magnífico, elevado, glorificado com canções o kvashny, o forno, a casa, os próprios pães. O pão foi decorado com pombos, flores, pervinca, viburnum. Como cones, gansos e corujas eram assados separadamente e apresentados aos convidados.
