A cabana russa está repleta de padrões e ornamentos. Bonito, elegante, às vezes ornamentado, mas não só. O ornamento não decora, mas como um talismã protege o espaço interior da vivência do mundo exterior, espontâneo, desordenado, oposto à casa, lareira, harmonia.
Qual é a cabana? Uma fortificação de madeira simples, áspera e suja, inteiramente ornamentada com platibandas e venezianas que enquadram as aberturas das janelas, é coroada com um "cavalo", "amarrações", uma "toalha" no telhado. Veja mais de perto: nas molduras - círculos, linhas, nas venezianas - novamente círculos, losangos, quadrados, linhas, ziguezagues, nos cais e uma toalha - todos da mesma geometria, forma, ornamento, amuleto. O que esses contornos simples e claros simbolizam?
O sol
O curioso observador, que volta o olhar para a fachada da cabana russa, não escapará da abundância de signos solares, recortados ou recortados em forma de círculo, um círculo com uma cruz dentro, um semicírculo com linhas divergindo em diferentes direções - os raios de sol, em forma de uma exuberante roseta estampada barroco. O sol ilumina a terra, cada canto dela, aquece com raios quentes. O sol dá luz, opõe-se às trevas e, portanto, a tudo que as trevas geram: medos, problemas, ignorância. Representado nos "pincéis", ou seja, nas extremidades dos fossos - tábuas inclinadas cobrindo o telhado do telhado do lado da fachada, bem como representadas na "toalha" - uma tábua que esconde a junção dos pilares, o sol protege a cabana, sua casa do sujo, hostil, escuro.
Esculpido na parte inferior do cais esquerdo, esquerdo em relação ao que olha para a fachada da casa, o sinal solar mostra o nascer do sol, e no cais direito - pôr do sol. O sol nascente, bem como o poente, é mais frequentemente representado abaixo da terra - um retângulo - afinal, o sol está prestes a nascer ou, ao contrário, já se pôs. Às vezes, metade do signo solar é colocado acima do solo na forma de um arco ascendente com três raios - o sol nasce ou se põe. Muitas vezes, o sol já é mostrado como tendo surgido, respectivamente, acima do solo, representado por um quadrado cruzado, um símbolo de fertilidade.
Nas extremidades dos pilares, você também pode ver o sol "correndo": dentro do círculo, várias linhas arqueadas são esculpidas radialmente, o que certamente cria a sensação de uma roda rolante com raios volumétricos curvos - afinal, é ao nascer e pôr do sol que o movimento do corpo celeste em relação ao horizonte é tão perceptível.
O sol do meio-dia nasce sobre uma "toalha", na parte superior da fachada, sob o próprio "cavalo", "pateta", que encabeçava o telhado de duas águas. Representando o meio-dia, os artesãos esculpiram dois sóis, geralmente do mesmo tamanho com seis raios, ou um sol estava "correndo", como a manhã e a tarde. Freqüentemente, acima do sol ou dentro do círculo-sol, você também pode ver a imagem de uma cruz ortodoxa, que dota o sol com o mesmo poder sagrado e apotrópico que a cruz possui, o poder que pode expulsar o demoníaco e o cruel.
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Terra
O simbolismo solar é sempre acompanhado pela imagem da terra ou do campo. O sol é sempre representado em relação à terra, o que corresponde às ideias geocêntricas de nossos bisavós. Um losango desenhado ao longo e transversalmente, um quadrado colocado em um ângulo e dividido em quatro partes, um retângulo - tudo isso é uma designação simbólica de uma terra arada, um campo semeado. Todas essas são figuras geométricas simples e imperceptíveis, com as quais as colchas, as platibandas, as venezianas e os portões estão cheios de - decoração simples, mas original da cabana russa.
Ornamentos que simbolizam a terra geralmente não são usados nas composições do meio-dia. Mas também existem exceções. Se a terra for retratada em uma toalha, ela está necessariamente associada ao sol: ou a bola solar ilumina a terra se aproximando dela por cima e por baixo, ou um pequeno símbolo de terra está entre dois círculos "em movimento" e torna-se totalmente iluminado pelos raios do sol.
Céu
O símbolo do sol é inimaginável no ornamento sem a imagem da terra, aquecida por um corpo celeste. O signo solar é impensável mesmo sem o firmamento. Assim, a parte superior do frontão da casa aparece diante de nós como um firmamento, ao longo do qual o sol faz sua jornada diurna, começando no leste (cais esquerdo), atingindo o zênite (uma toalha coroando o cais), terminando no oeste (cais direito).
A consciência do portador da cultura tradicional assumia não só a presença do sol e sua trajetória no céu, mas também o próprio céu, como reservatório de água. “O abismo do céu” que, segundo os nossos antepassados, cuspia chuva, trovoada, raio, é algo diferente, diferente do firmamento, receptáculo das estrelas: o sol e as estrelas. Linhas onduladas, retas e cruzadas, ornamentos estampados de cidades, fundindo-se em ondas, como riachos de chuva, transbordam sobre o cais, flutuam em duas ou três filas, intercaladas com pequenos círculos - gotas de chuva caem no solo, irrigando-o, fertilizando-o. E onde está a terra, há colheita. Onde há colheita, há um homem. Onde está uma pessoa, há uma casa, uma cabana é um microcosmo em um macrocosmo, uma cópia exata do original, protegida e iluminada pelo sol, umedecida pelas chuvas, fervilhando de colheitas.
