“Atlântida não é de forma alguma o único continente mítico cujas lendas alimentam todos os tipos de teorias paleo-fantásticas e ocultas. Podemos nos lembrar de Lemuria e Mu, Thule e Hyperborea. Para os esoteristas russos, Hiperbórea sempre foi de particular importância - costuma ser chamada de Atlântida do Norte ou até Atlântida Russa."
“A própria palavra hiperbóreo significa aqueles que vivem além do Boreus (Vento Norte), ou simplesmente - aqueles que vivem no Norte. Os hiperbóreos foram relatados por muitos autores antigos."
Quando você lê sobre Hiperbórea nas obras de um dos cientistas mais famosos do Mundo Antigo - Plínio, o Velho, pode pensar que estamos falando de um país da vida real perto do Círculo Polar Ártico:
“Além dessas [montanhas de Ripean], do outro lado de Aquilon, um povo feliz (se dá para acreditar), que se chama hiperbóreo, está chegando a anos muito avançados e glorificado por lendas maravilhosas. Eles acreditam que existem loops do mundo e os limites extremos da circulação das luminárias, o Sol brilha lá por seis meses, e este é apenas um dia em que o sol não se esconde (como os ignorantes poderiam pensar) do equinócio vernal ao outono
“Os pesquisadores modernos, no entanto, duvidam disso, ressaltando que a lenda de Hiperbórea e Hiperbóreos se formou a partir do mito de Apolo e, portanto, só podemos falar de algum país imaginário onde tudo está melhor e mais correto que o nosso."
O fato de que a antiga Hiperbórea era antes uma ficção e uma espécie de utopia é também indicado pela presença de um grande número de detalhes absolutamente fantásticos. Timagen disse que em Hiperbórea chove com gotas de cobre, que são coletadas e usadas como moedas. Hecateus relata que a Lua em Hiperbórea está a uma distância muito curta da Terra e até mesmo algumas saliências da Terra são visíveis nela. O satírico Lucian adiciona alguns toques impressionantes ao quadro já estabelecido:
Achava completamente impossível acreditar neles e, no entanto, assim que vi pela primeira vez um estrangeiro voador, um bárbaro - ele se autodenominava hiperbóreo - acreditei e fui derrotado, embora resistisse por muito tempo. E o que, de fato, havia para mim fazer quando, diante dos meus olhos, durante o dia, um homem corria comigo pelo ar, caminhando sobre a água e caminhando lentamente através do fogo? - Você viu isso? - perguntei, - você viu um hiperbóreo voando e parado na água? - Mesmo assim - respondeu Cleodemus -, o hiperbóreo tinha até sapatos de couro comuns. Não há necessidade de falar sobre as pequenas coisas que ele mostrou - como ele deixou desejos de amor, convocou espíritos, convocou mortos há muito enterrados, tornou visível até Hécate e trouxe a lua do céu.
Os voos dos hiperbóreos são frequentemente encontrados em materiais associados à lenda do país de Apolo. Isso permitiu que os paleofantistas modernos concluíssem que o povo de Hiperbórea tinha pelo menos tecnologia de aviação. Por alguma razão, essas figuras não deixam os gregos antigos (e especialmente o satírico Lucian!) O direito à ficção e esquecer que a mitologia helênica está abertamente repleta de criaturas voadoras que prescindem de qualquer tecnologia.
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Expedição de Alexander Barchenko
Na Rússia Soviética, a crença na existência da Atlântida do Norte foi apoiada por um cientista com inclinações para o ocultismo, Alexander Vasilyevich Barchenko.
“Em 1920, Barchenko foi convidado a falar com um relatório científico O espírito dos ensinamentos antigos no campo de visão das ciências naturais modernas em uma conferência do Instituto de Petrogrado para o Estudo do Cérebro e Atividade Mental (Instituto do Cérebro). Lá o destino o juntou a outra pessoa maravilhosa e talentosa, o acadêmico Vladimir Mikhailovich Bekhterev."
“Em 30 de janeiro de 1920, em uma reunião da Conferência Científica do Instituto, por sugestão do Acadêmico Bekhterev, Alexander Barchenko foi eleito membro da Conferência Científica em Murman e enviado à Lapônia para estudar a misteriosa doença, a medição, mais frequentemente manifestada na região de Lovozero."
Lovozero está localizado no centro da Península de Kola e se estende de norte a sul. Ao redor - tundra, taiga pantanosa, em alguns lugares - colinas. No inverno, uma noite polar maçante e gelada reina aqui. O sol não se põe no verão. A vida só brilha em pequenas aldeias e campos onde vivem os lapões. Eles pescam e pastam renas.
É aqui, nesta terra deserta congelada, que uma doença incomum chamada medição (ou histeria ártica) é comum. Eles estão fartos não só dos nativos, mas também dos recém-chegados. Este estado específico é semelhante à psicose em massa, que geralmente se manifesta durante o tempo de rituais xamânicos, mas às vezes pode surgir e de forma totalmente espontânea. Afetadas pela medição, as pessoas começam a repetir os movimentos umas das outras, cumprindo incondicionalmente os comandos.
“Cientistas russos, incluindo Vladimir Bekhterev, prestaram atenção às medições já no final do século XIX. As publicações sobre uma doença estranha que aparecia de tempos em tempos podem ser do conhecimento de Barchenko. Em qualquer caso, ele aceitou a oferta tentadora de Bekhterev sem hesitação."
Barchenko ficou no Norte por cerca de dois anos. Ele trabalhava em uma estação biológica em Murman - estudava algas com o objetivo de usá-las como ração para gado e pequenos ruminantes. Realizou trabalhos de extração de ágar-ágar de algas vermelhas. Ele ocupou o cargo de chefe do Instituto Marítimo de História Local de Murmansk - ele estudou o passado da região, a vida e as crenças dos lapões. Isso fazia parte dos preparativos para a expedição às profundezas da Península de Kola.
“Esta expedição, equipada por iniciativa da Murmansk Gubekoso (Conferência Econômica Provincial), começou em agosto de 1922. Participaram três de seus companheiros junto com o cientista: sua esposa Natalya, a secretária Yulia Strutinskaya e a estudante Lydia Shishelova-Markova, além do repórter Semyonov e do astrônomo Alexander Kondiain (Kondiaini), também originário de Petrogrado, que também representou a Sociedade de Estudos Mundiais”.
A principal tarefa da expedição era pesquisar a área adjacente ao pogost Lovozersky, habitada por lapões ou sami. Aqui estava o centro da Lapônia russa, quase inexplorado pelos cientistas.
“Já no início da expedição, durante a passagem para o Lovozero, os seus participantes se depararam com um monumento bastante estranho na taiga - uma enorme pedra rectangular de granito. Todos ficaram impressionados com a forma correta da pedra, e a bússola também mostrou que ela estava orientada para os pontos cardeais. Mais tarde, Barchenko descobriu que, embora os lapões professem a fé ortodoxa sem exceção, eles secretamente adoram o Deus Sol e trazem sacrifícios sem sangue para blocos de pedra - menires, em lapão - seids."
Tendo cruzado Lovozero em um barco à vela, a expedição seguiu em direção ao Seydozero, que era considerado sagrado. Uma clareira reta cortava o matagal de taiga, coberto de musgo e arbustos pequenos, conduzia a ela. No topo da clareira, de onde se abriam simultaneamente as vistas de Lovozero e Seidozero, havia outra pedra retangular.
Alexander Kondiain escreveu em seu diário:
“Deste lugar pode-se ver uma ilha de um lado em Lovozero - a Ilha do Chifre, onde apenas os feiticeiros da Lapônia podiam pisar. Havia chifres lá. Se o feiticeiro mover seus chifres, uma tempestade surgirá no lago. Do outro lado, a costa rochosa oposta de Seydozero é visível, mas nessas rochas uma figura enorme, com a Catedral de Isaac, é claramente visível. Seus contornos são escuros, como esculpidos em pedra. Figura na posição de padmaasana. Na fotografia tirada desta margem, era fácil distinguir."
Os membros da expedição passaram a noite nas margens do Seydozero em uma das tendas lapões. Na manhã seguinte, eles decidiram nadar até a beira do penhasco para ver melhor a figura misteriosa, mas os lapões se recusaram terminantemente a dar o barco.
“No total, os viajantes passaram cerca de uma semana perto de Seydozero. Durante esse tempo, eles se tornaram amigos dos lapões e lhes mostraram uma das passagens subterrâneas. Porém, não foi possível entrar na masmorra, pois a entrada estava coberta de terra.
"As páginas do Diário Astronômico de Alexander Kondiain sobreviveram até hoje com a história de um dia da expedição, que merece ser citada na íntegra:"
10 / IX. Velhos. Contra um fundo branco aparentemente limpo, que lembra um lugar limpo em uma rocha, uma figura gigante se destaca na baía de Motovskaya, parecendo um homem em seus contornos escuros. O lábio de Motovskaya é impressionante, imensamente bonito. Deve-se imaginar um corredor estreito de 2 a 3 verstas de largura, delimitado à direita e à esquerda por penhascos gigantescos e íngremes, de até 1 verstas de altura. O istmo entre essas montanhas, que termina no lábio, é coberto por uma floresta maravilhosa, abetos - luxuosos, esguios, altos, até 5-6 sazhens, densos, como um abeto taiga. Em volta das montanhas. O outono pintou as encostas intercaladas com lariços com manchas de cor cinza-esverdeada, arbustos brilhantes de bétulas, choupos, amieiros
O sol iluminou uma imagem vívida do outono norte. Na margem estiveram 2 vezha, em que vivem os lapões, que se deslocam para pescar no adro da igreja. Existem cerca de 15 deles, tanto em Lovozero como em Seydozero. Como sempre, fomos calorosamente recebidos, tratados com peixe seco e cozido. Após a refeição, uma conversa interessante se seguiu. Ao que tudo indica, estamos no ambiente mais animado da vida cinza. Lopari são bastante filhos da natureza. Eles combinam maravilhosamente a fé cristã e as crenças da antiguidade. As lendas que ouvimos entre eles têm uma vida brilhante. Eles temem e respeitam o velho."
“Eles têm medo de falar sobre chifres. As mulheres nem deveriam ir para a ilha - elas não gostam de chifres. Em geral, têm medo de revelar seus segredos e falam com grande relutância sobre seus santuários, desculpam-se por ignorância. Aqui mora uma velha feiticeira, esposa de um feiticeiro falecido há 15 anos, cujo irmão, ainda muito idoso, canta e xamaniza no Lago Umb. Dizem do velho capaz Danilov com respeito e temor que pudesse curar doenças, causar danos, deixar o tempo passar, mas ele mesmo uma vez pegou um depósito dos suecos (ou melhor, chudi) para renas, enganou compradores, isto é, descobriu-se, aparentemente, um feiticeiro mais forte, enviando loucura sobre eles."
Os lapões de hoje são de um tipo ligeiramente diferente. Um deles tem um pouco de traço asteca, o outro é mongol. Mulheres - com maçãs do rosto proeminentes, nariz ligeiramente achatado e olhos grandes. As crianças diferem pouco do tipo russo. Os lapões locais vivem muito mais pobres do que os Undins. Muitos deles ofendem, tanto russos quanto Izhemtsy. Quase todos eles são analfabetos. Gentileza de caráter, honestidade, hospitalidade, uma alma puramente infantil - isso é o que distingue os lapões.
“À noite, após um breve descanso, fui para Seydozero. Infelizmente, chegamos lá depois do pôr do sol. As gargantas gigantescas estavam cobertas por uma névoa azul. Os contornos do Velho se destacam no fundo branco da montanha. Uma trilha luxuosa leva ao lago por meio de taibolu. Em todo lugar há uma estrada larga, até parece que está asfaltada. Há uma pequena elevação no final da estrada. Tudo indica que antigamente esse bosque era reservado e a elevação no final da estrada servia de altar-altar em frente ao Velho.”
“O tempo estava mudando, o vento estava ficando mais forte, as nuvens estavam se formando. Uma tempestade deveria ser esperada. Por volta das 11 horas voltei para a costa. O barulho do vento e as corredeiras do rio se fundiram em um barulho geral em meio à noite escura que se aproximava. A lua estava nascendo sobre o lago. As montanhas são revestidas de uma noite selvagem encantadora. Aproximando-me do vege, assustei nossa senhora. Ela me confundiu com o Velho, soltou um grito terrível e parou imediatamente. Violentamente a acalmou. Depois do jantar, fomos para a cama como sempre. As luxuosas luzes do norte iluminavam as montanhas, competindo com a lua."
“No caminho de volta, Barchenko e seus companheiros tentaram novamente fazer uma excursão à proibida Ilha Horn. O menino, filho de um padre local, concordou em transportar os membros da expedição em seu veleiro. Mas, assim que se aproximaram da ilha, um forte vento aumentou, empurrou o veleiro e quebrou o mastro. No final, os viajantes foram pregados em uma pequena ilha completamente nua, onde, tremendo de frio, passaram a noite. E de manhã, já nos remos, de alguma forma nos arrastamos para Lovozersk."
“Os participantes da expedição à Lapônia voltaram a Petrogrado no final do outono de 1922. Em 29 de novembro, Condiayne falou em uma reunião da seção geográfica da World Studies Society com um relatório sobre os resultados de sua viagem, que foi chamada Na terra dos contos de fadas e feiticeiros. Nela, ele falou sobre os incríveis achados da expedição, que, em sua opinião, atestam o fato de os lapões locais terem origem em alguma raça cultural mais antiga."
“E depois de um tempo uma entrevista sensacional com o chefe da expedição e imagens de monumentos misteriosos da antiga cultura da Lapônia apareceram nos jornais de Petrogrado."
“Prof. Barchenko descobriu vestígios de culturas antigas que datam de um período mais antigo do que a era do nascimento da civilização egípcia, - o Jornal Vermelho disse aos leitores em 19 de fevereiro de 1923."
Expedição de Arnold Kolbanovsky
“Apesar do grande interesse público nas descobertas feitas pela expedição de Barchenko, os céticos apareceram quase imediatamente. No verão de 1923, um dos céticos, um certo Arnold Kolbanovsky, organizou sua própria expedição à região de Lovozero para ver em primeira mão a existência de monumentos de civilizações antigas."
“Junto com Kolbanovsky, um grupo de observadores objetivos foi para os lugares reservados - o presidente do Comitê Executivo Lovozero Volost, seu secretário e o policial volost. Em primeiro lugar, Kolbanovsky tentou chegar à encantada Ilha Horn. Na noite de 3 de julho, um destacamento de bravos viajantes, apesar de seus feitiços de bruxaria, nadou por Lovozero e pousou na Ilha de Horn. Um levantamento de uma hora e meia de seu território, no entanto, não deu qualquer resultado."
“Na ilha - árvores derrubadas por tempestades, descontroladamente, não há ídolos - nuvens de mosquitos. Eles tentaram encontrar os chifres encantados que, de acordo com as lendas lapões, haviam afundado os suecos em avanço por muito tempo. Esses chifres enviam clima para qualquer pessoa que tente se aproximar da ilha com más intenções (e para fins de exame), especialmente mulheres."
O relatório sobre a viagem não diz nada sobre se Kolbanovsky conseguiu encontrar pelo menos uma das relíquias listadas.
“À noite, para não chamar a atenção, o destacamento mudou-se para a vizinha Seydozero. Eles examinaram a figura misteriosa do Velho - descobriu-se que não era nada mais do que camadas escuras desgastadas pelo tempo em uma rocha íngreme, de longe parecendo uma figura humana em sua forma."
“Mas ainda havia uma pirâmide de pedra, que servia como um dos principais argumentos a favor da existência de uma civilização milenar. Kolbanovsky foi a este maravilhoso monumento da antiguidade. E novamente o fracasso: chegamos perto. Uma pedra comum inchando no topo de uma montanha se apresentou aos olhos."
“As conclusões de Kolbanovsky, que desmascararam todas as descobertas de Alexander Barchenko, foram publicadas imediatamente após o fim da expedição pelo jornal de Murmansk Polyarnaya Pravda. Ao mesmo tempo, o conselho editorial do jornal, em seu comentário, caracterizou as mensagens de Barchenko de forma um tanto cáustica como alucinações, trazidas sob o pretexto de uma nova Atlântida para as mentes dos cidadãos crédulos das montanhas. Petrogrado."
Expedição de Valery Demin
“Já no nosso tempo, exatamente 75 anos depois de Barchenko, a expedição Hyperborea-97 chefiada por Valery Demin, Doutor em Filosofia, foi para Lovozero."
“O principal objetivo da expedição de Demin não era apenas confirmar ou negar os dados de Barchenko, mas também encontrar vestígios do lar ancestral da humanidade - Hiperbórea. Em seu relatório sobre a expedição, que foi incluído em parte no livro Secrets of the Russian People (1999), Demin escreve o seguinte:"
"… E aqui estou eu na antiga terra hiperbórea, bem no centro da Península de Kola. A estrada que cruza o istmo se estende direto até o sagrado Sami Seydozero. É como se estivesse pavimentado: raros paralelepípedos e lajes são cuidadosamente afogados no solo da taiga. Quantos milhares de anos as pessoas têm caminhado nela? Ou talvez dezenas de milhares de anos? Olá, Hiperbórea! - digo. - Olá, Aurora da civilização mundial! À esquerda, à direita, a airela está cheia de miríades de rubis. Exatamente 75 anos atrás, o destacamento Barchenko-Kondiain passou aqui. Em direção ao desconhecido. Agora vamos - expedição Hyperborea-97, quatro pessoas."
“Lugares protegidos. Boneco de neve? Sim, aqui quem simplesmente não esbarrou com ele - diz o maestro Ivan Mikhailovich Galkin. - No ano passado, muito perto das crianças, ele morreu de medo: levou-as para dentro da cabana, e até empurrou janelas e portas a noite toda. Até que os caçadores chegaram pela manhã. Mas eles não atiraram - afinal um homem … Mais tarde o mesmo foi confirmado por profissionais, que por muitos anos rastrearam o hominóide relíquia. E a avó lapônica reagiu de forma bastante simples: Sim, meu pai alimentou um desses por muitos anos."
Antes de chegar a Seydozero, vemos uma pedra bem talhada na beira da estrada. Nele, letras misteriosas mal aparecem - um tridente e uma cruz oblíqua.
Aqui está Seydozero - calmo, imponente e único em sua beleza do norte. Nos cumes das montanhas, seids, as sagradas pedras-menires Sami, assomam solitárias.
“Se você subir mais alto nas montanhas e vagar pelas rochas e talus, certamente encontrará uma pirâmide, habilmente feita de pedras. Existem muitos deles em todos os lugares. Anteriormente, eles cruzavam abaixo, ao longo da margem do lago, mas foram destruídos (desmontados por pedra) em algum lugar nas décadas de 1920 e 1930, durante a luta contra os resquícios de um passado sombrio. Da mesma forma, outros santuários lapões - feitos de chifres de veado - foram destruídos."
Nosso primeiro alvo (desde que o sol seja favorável à fotografia) é uma imagem humanóide gigante em um penhasco íngreme no lado oposto, estendendo-se por 10 quilômetros do lago. Uma figura negra, tragicamente congelada, com os braços estendidos em forma de cruz. As dimensões podem ser determinadas apenas a olho nu, comparando com a altura das montanhas circundantes, indicadas no mapa: 70 metros ou mais. É possível chegar à própria imagem em um plano de granito quase totalmente vertical apenas com equipamento especial de escalada.
Na luz solar frontal, a figura misteriosa é visível de longe. Menos da metade do caminho, ele aparece claramente de diferentes pontos antes do olhar atônito em toda a sua incompreensibilidade misteriosa. Quanto mais perto da pedra, mais grandioso é o espetáculo. Ninguém sabe ou entende como e quando um petróglifo gigante apareceu no centro da Lapônia russa. E pode ser considerado um petróglifo? Segundo a lenda Sami, este é Kuiva, o líder dos traiçoeiros estrangeiros que quase mataram os lapões crédulos e amantes da paz. Mas o xamã-noyd Sami chamou os espíritos em busca de ajuda e parou a invasão dos invasores, e ele transformou Kuivu em uma sombra na rocha.
“E no dia seguinte (aconteceu em 9 de agosto de 1997) o oficial russo Igor Boev, tendo escalado o Monte Ninchurt (seios femininos) até as línguas de neves que não derretiam, encontrou as ruínas de Hiperbórea no meio do caminho! Um centro cultural inteiro, desgastado, semienterrado com solo rochoso e mil vezes passado a ferro com gelo e avalanches. Ruínas ciclópicas. Restos de estruturas defensivas. Lajes gigantes talhadas de forma geométrica regular. Passos que levam a lugar nenhum (na verdade, ainda não sabemos aonde eles levaram há vinte mil anos). As paredes com cortes são claramente de origem tecnogênica. Ritual também. Uma página de um manuscrito de pedra com o sinal de um tridente e uma flor que lembra um lótus (exatamente o mesmo sinal estava no mascote em forma de taça da expedição Barchenko-Kondiain, mas, infelizmente,nenhum vestígio dessa relíquia foi encontrado nos depósitos do Museu de Lore Local de Murmansk."
“E, finalmente, talvez o achado mais impressionante. Os restos do mais antigo observatório (e isso fica nas montanhas desertas além do Círculo Polar Ártico!) Com uma rampa de 15 metros que leva ao céu, às estrelas, com dois dispositivos de avistamento - abaixo e acima …"
“Assim, a expedição de Hyperborea-97 confirmou e capturou em filme os artefatos descobertos por Alexander Barchenko: uma estrada pavimentada de dois quilômetros que atravessa o istmo de Lovozero a Seydozero, pedras piramidais, a imagem de uma figura negra gigante em uma rocha íngreme. Ao mesmo tempo, os participantes desta nova expedição fizeram várias descobertas por conta própria. Por exemplo, eles descobriram uma estrutura que lembra os restos de um antigo observatório …"
A verdade sobre Hyperborea
“Quase todos os verões dezenas de curiosos vão a Lovozero com a intenção de encontrar vestígios da mítica Hiperbórea. As autoridades locais, insatisfeitas com o afluxo de turistas imprudentes à ordem estatal Seydozero, no verão de 2000 convidaram quatro doutores em ciências de Moscou - biológica, técnica, geológica e militar - e pediram para saber como estão as coisas realmente com a Hiperbórea."
Aqui está o que um dos membros desta expedição disse:
“Confesso que também sou um sonhador e, claro, gostaria muito de ver vestígios da protocivilização. Quando cheguei ao istmo entre Lovozero e Seidozero e através do ouro das bétulas vi uma estrada de enormes lajes, restos de algumas estruturas ciclópicas, misteriosos arcos de passagens subterrâneas, Fiquei chocado. Bem, diga-se de onde veio tudo isso de um lugar remoto e deserto? Por algum tempo acreditei - sim, realmente poderiam ser os resquícios de uma civilização antiga! Mas, infelizmente … Mesmo os sinais de Hiperbórea, com todos os nossos esforços, não encontramos."
“Após um conhecimento cuidadoso da área, ficou imediatamente claro como a estrada era formada por grandes lajes. O fato é que a cordilheira aqui é composta de xisto grafite. Em tempos imemoriais, as rochas erodiram nas rochas, a água entrou nas fendas, blocos geométricos planos que se partiram gradualmente, que deslizaram da encosta. Esses blocos, rastejando uns sobre os outros, deslizaram até o fundo do lago e formaram uma estrada. Se você olhar de perto a encosta rochosa, você pode ver os traços da saída desses blocos.
Chegamos à imagem de cem metros de Deus e do Vidente (seu outro nome é Lapp Corrente) e ficamos chateados. Duas falhas (vertical e horizontal) na rocha, acima delas há uma área coberta de musgo - de longe, se você tiver imaginação, pode ser confundida com a figura de um homem com um halo sobre a cabeça. Mas de perto é claramente visível que se trata de um sistema de fissuras, ou seja, um fenômeno natural, e não a criação de mãos humanas ou alienígenas.
Visitamos a ilha de Rogovoy, cuja penetração ameaça a morte de pessoas comuns. Desde os tempos antigos, os xamãs realizavam seus rituais aqui, e para que os forasteiros não escalassem aqui, eles espalharam boatos sobre tabus. Mas intelectuais exaltados que acreditam na protocivilização, em poderes mágicos, realmente começam a tremer perto de tais lugares. A permanência na ilha não afetou em nada a nossa expedição.
Os hiperbóreos nos descreveram com entusiasmo seus encontros com o Pé Grande. De acordo com suas histórias, uma enorme criatura humanóide peluda, de cinco metros de altura, de vez em quando galopava ao longo da margem do Lovozero, gorgolejando e emitindo gritos.
“Encontramos esse yeti, conversamos. Leshak acabou por ser um menino local insignificante. A vida nesses lugares não pode ser chamada de diversão, então ele inventou o entretenimento para si mesmo. Costurou um manto com pele de rena e nas noites brancas, levando-o ao peito, corre alegremente à beira do lago (ao longo das águas costeiras para não deixar marcas), causando espanto entre os visitantes."
É sabido que caiaque morreram repetidamente em Lovozero, mas não há razão para associar sua morte a qualquer fenômeno místico. O clima nessas partes pode mudar em poucos minutos, enquanto uma onda alta, de até cinco metros, surge repentinamente no lago. Os residentes locais sabem que uma onda pode surgir, mas não sabem em que ponto ela vai subir e, portanto, nunca seguem um caminho visualmente acessível. Eles caminham perto da costa, em um campo seguro. Dê aos visitantes bastante espaço. É em seus caiaques frágeis que eles caem sob essa onda, se virando. Nenhum colete inflável ajudará nessa situação. Em lugares desertos, não há ninguém para socorrer e em águas geladas uma pessoa não dura muito.
"Quanto às visões que os hiperbóreos visitam durante a meditação em lugares escolhidos pelos xamãs para rituais, então, de acordo com a declaração oficial dos aborígines que abastecem os visitantes com bebidas alcoólicas, depois de três garrafas de vodca, não se pode sonhar com esse sonho ainda …"
Essas observações apenas confirmam a velha verdade de que todos veem apenas o que desejam ver. Os fãs das ideias de Barchenko, desenvolvidas por Demin, veem vestígios de civilização onde nunca estiveram …
