Centenas de lendas de povos da África, Ásia e Europa contam sobre a misteriosa rainha do país de Saven. Alguns a pintam como uma mulher bonita, inteligente e rica, outros a retratam como uma demônio do deserto da África Negra. O Antigo Testamento descreve a visita da rainha ao sábio Salomão; no Novo Testamento, ele aparece no Juízo Final como um juiz apocalíptico de justiça. A dinastia Negus, que governou na Etiópia até 1976, traçou sua linhagem da lendária Rainha de Sabá. O que é essa pessoa misteriosa? Imagem mítica ou pessoa histórica?
Em muitas lendas africanas, Makeda, que também é a misteriosa Rainha de Sabá, supera situações políticas difíceis, na maioria das vezes míticas. Mas várias lendas falam dela como uma figura histórica real. Até 1976, ela era oficialmente considerada a progenitora da mais antiga dinastia real do mundo. Sua história real (como se acredita) é transmitida pela tradição real Aksumite "A Grandeza dos Reis". Aksum foi a capital do estado etíope do século I ao século V, e o épico nacional da Etiópia escrito no século 14 - a criação mais incrível de toda a literatura negra africana - nasceu nesta antiga metrópole.
O épico mais fascinante é baseado na visita da Rainha de Sabá ao rei bíblico Salomão. A rainha é uma beldade escrita, uma mulher muito inteligente. Ela foi movida pelo desejo de compreender a sabedoria de Salomão. Ela empreendeu uma longa e tediosa jornada até Salomão em Jerusalém. Quando ela finalmente chegou ao palácio do rei, o governante decidiu seduzi-la. Tendo sido recusado, Salomão jurou que não recorreria à violência, mas exigiu um juramento dela de que ela não "recorreria à violência em sua casa". Salomão mandou alimentar a rainha com pratos que a deixassem com sede. Mas quando ela bebeu água à noite de uma jarra ao lado da cama, Salomão anunciou que ela havia quebrado seu juramento, agido como uma ladra e que ele, por sua vez, não se considerava vinculado ao juramento, após o qual levou Makeda à força. Naquela noite, diz o épico, ele dormiu mal e teve um pesadelo:“Ele sonhou com um sol brilhando; desceu do firmamento e começou a incinerar Israel com raios, e então rolou para a Etiópia, onde foi estabelecido para sempre e começou a iluminar brilhantemente esta terra."
Chegada da Rainha de Sabá, pintura de Samuel Coleman.
Tendo colocado a história do sonho de Salomão em A Grandeza dos Reis, os autores da lenda traduziram com sucesso a narrativa histórica para o plano da política. O sol simbólico personificava o filho da Rainha de Sabá, Menelik, concebido por ela do Rei Salomão; ela o criou sozinha, mudando-se para a Etiópia. O filho da Rainha de Sabá se tornou o primeiro rei da Etiópia. Antes disso, apenas mulheres governavam o país! Todos os governantes etíopes subsequentemente se autodenominaram orgulhosamente molomonidas, e sua dinastia não foi interrompida até 1976, quando o último sucessor da família, o imperador Haile Selassi, foi deposto de seu trono. Entre os descendentes da Rainha de Sabá, ocupou o 225º lugar. No texto da Constituição da Etiópia, adotada em 1955, essas reivindicações são definidas de forma muito clara: “A dignidade imperial é atribuída para sempre à linhagem de Haile Selassi I, que descende da dinastia Menelik I,filho da Rainha da Etiópia, Rainha de Sabá e Rei Salomão de Jerusalém."
No entanto, a relação da Rainha de Sabá com a nação etíope não se limita apenas ao papel de ancestral da dinastia. A "Grandeza dos Reis" relata ainda que o próprio Salomão mais tarde coroou sua descendência no trono da Etiópia e ordenou que os filhos mais velhos de seus altos funcionários e sacerdotes servissem na corte etíope. No entanto, os novos governantes não queriam ser cortados da divindade em uma terra estrangeira, cuja emanação da época de Moisés foi incorporada na Arca da Aliança reverenciada pelos israelitas. Sem hesitar, eles … roubaram este antigo santuário israelense e o levaram para Aksum, a antiga residência dos governantes etíopes. Deste ponto em diante, a Etiópia torna-se o "novo Israel".
… Assim, a figura misteriosa da Rainha de Sabá, que voltou à África e deu à luz um filho, conhecido na história bíblica como Menelik, tornou-se um símbolo da raça negra.
Quem era essa mulher, que influenciou de forma tão surpreendente o curso da história mundial? A Bíblia oferece uma versão ligeiramente diferente daquela oferecida por The Greatness of Kings. Acompanhada por duzentos cortesãos, a rainha partiu de Seba, sua terra natal, em uma longa viagem até a capital do rei de Israel. Ela carregava consigo os presentes mais valiosos. Tendo testado a sabedoria de Salomão em charadas e satisfeita com suas respostas, a rainha, que por sua vez recebeu presentes luxuosos, voltou para sua terra natal com todos os seus súditos. O estupro, assim como a criança concebida, não é discutido na Bíblia.
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Certas dificuldades surgem com o namoro. Salomão reinou cerca de 965 a 926 AC. e., e a primeira evidência da existência da monarquia dos Savei aparece cerca de 150 anos depois. Mas isso ainda não significa nada. O reino dos Salva ficava no sul da Península Arábica, aproximadamente onde fica o Iêmen do Norte. “Muito ainda está escondido sob as areias do deserto e há fortes especulações de que o palácio da Rainha de Sabá poderia estar localizado na antiga capital de Marib sob uma espessa camada de destroços e areia”, diz o explorador britânico James Pritchard. “Também é possível que ela tenha governado como nômade e não tivesse residência permanente. Isso é evidenciado pelas lendas da Arábia Antiga, nas quais a rainha aparece como uma pagã que adorava as estrelas e o sol. Foi só quando conheceu Salomão que ela aceitou o Deus dos judeus. A antiga divindade Savaeana da Lua (ele também era adorado por uma rainha pagã) era chamada de Almaka. Posteriormente, a Rainha de Sabá também foi chamada assim. No entanto, no mundo islâmico era conhecido como Bilqis, e as ruínas do templo de Almaka em Marib são chamadas de templo de Bilqis desde tempos imemoriais. Talvez, a ciência histórica realmente lide com as três rainhas Makeda-Almak-Bilkis?
De acordo com os livros sagrados dos judeus, Salomão, que aprendeu sobre a beleza e a riqueza da rainha do sul, enviou uma poupa para trazê-la à corte. Três anos depois, a rainha chegou à capital judaica, mas o rei da Judéia Salomão ficou decepcionado: "Sua beleza é de mulher, seu cabelo é de homem, mas para mulher é uma pena!" As lendas judaicas certamente notam que as pernas da rainha estavam cobertas por uma vegetação excepcionalmente densa, o que era considerado um sinal de origem demoníaca! De acordo com os antigos judeus, a própria rainha seduziu Salomão, entretanto, somente depois que seu cabelo foi removido de suas pernas com uma pomada mágica. O filho que Salomão deu à demônia não era outro senão Nabucodonosor, o tirano que destruiu o templo de Salomão e levou a maioria dos judeus para a Babilônia. No entanto, isso não tem nada a ver com história: Nabucodonosor governou 400 anos depois de Salomão.
O Islã, que, como o Cristianismo e o Judaísmo, se baseia no Antigo Testamento, também é conhecida a Rainha de Sabá. O capítulo 27 do Alcorão é dedicado à visita da Rainha de Salomão. Ele também menciona a poupa, também é dito que o antigo pagão acreditava em um Deus.
Aqui estamos falando sobre suas pernas cabeludas. Na tradição árabe, ela recebe o nome de Bilqis. Em narrativas muçulmanas posteriores, no entanto, é dito que foram os espíritos malignos que atribuíram deficiências físicas demoníacas à rainha, de modo que Salomão se decepcionou com ela. Mas o próprio rei estava convencido da extraordinária beleza e impecabilidade de Bilkis, com quem dividia a cama e o trono. Assim, no mundo islâmico, a rainha se tornou uma figura mítica, simbolizando tanto uma pessoa real quanto uma amada real.
Bilkis, Lilith, Almka, Makeda, Rainha do Sul, Rainha de Sabá - assim que as lendas chamaram esta mulher! Nas lendas dos povos do mundo, não se pode encontrar uma personalidade mais sombria e misteriosa …
Fonte: Jornal interessante. Especial No. 8
