Era mais importante para o homem medieval ver o Criador na Criação do que saber as coordenadas exatas do Paraíso Terrestre
Escatologia para analfabetos
A era da Idade Média antiga e clássica na Europa (séculos VI-XIV) é a época do domínio da cartografia monástica. O mapa monástico, o chamado mappa mundi ("mapa do mundo" em latim), é uma mistura de tempo e espaço, mitos e realidades da então conhecida Ecumena. Cerca de 1100 mapas de mosteiros sobreviveram até hoje, cerca de 600 deles foram feitos antes do século XIV.
A maioria dos cartões do mosteiro são anônimos. Eles foram produzidos em scriptoriums, e a tecnologia era idêntica à criação de uma miniatura de livro. Eram colocadas nas paredes de catedrais e mosteiros ou em manuscritos, principalmente em saltérios, razão pela qual também receberam o nome de "cartas de saltério", desempenhando o papel de literatura para os analfabetos ("pictura est laicorum litteratura", ou seja, "pintura é literatura para leigos" na tradução do latim), assim como ícones ou afrescos.
Além da função educativa, os mapas da época muitas vezes desempenharam o papel de um comentário ilustrativo sobre as obras de autores antigos e medievais que escreveram sobre a Terra e aqueles que a habitam. Além disso, os cartógrafos medievais davam ênfase especial aos temas escatológicos, ou seja, a tudo o que se referia ao fim do mundo à espera do mundo terreno. Por exemplo, no quarto de Adela Condessa de Blois (Adela de Blois, Adela da Normandia, 1065–1138), filha de Guilherme I, o Conquistador (1027–1087), havia um mapa ilustrando o comentário de Beato de Liébana (c. 730 - após 798) Apocalipse.
Mapa no corpo de Cristo
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De acordo com as Sagradas Escrituras, a Terra é um disco plano lavado pelo Oceano. Acima da Terra está o Céu, que repousa sobre pilares e consiste em duas partes: o céu superior ("Reino Celestial") e o inferior ("firmamento celestial"), ao qual as estrelas e estrelas estão ligadas. No extremo norte do mundo terreno havia altas montanhas, atrás das quais o Sol, girando em torno da Terra, se escondia à noite.
Os principais elementos estruturais das descrições de terras medievais, cujos autores apoiavam a forma plana da Terra, formam um mapa do chamado tipo T-O com orientação oriental (leste de cima), onde "T" está inscrito em "O". A Ásia foi colocada na parte superior oriental do mapa. Estava separado do resto do mundo pelas linhas horizontais dos rios Tanais (Don) e Nilo, bem como pelos mares Negro, Azov, Egeu e Mármara. Conseqüentemente, a Europa no mapa estava do lado esquerdo e separada da África, que estava à direita, pelo Mar Mediterrâneo. "O" é o próprio círculo terrestre.
Mapa tipo T-O, representado como uma miniatura de livro na obra de Isidoro de Sevilla (San Isidoro de Sevilla, 560-636) "Etimologia", publicado em 1472. Reprodução dos arquivos da Biblioteca do Congresso
A disposição dos continentes na forma da letra "T" foi interpretada como um símbolo da fragilidade e da condenação deste mundo, uma vez que o "T" representava a "cruz de Antônio" (sem a extremidade superior), na qual criminosos foram crucificados nas províncias do sul e do leste do Império Romano. Às vezes, a cruz foi associada ao próprio Cristo, e há cartas que colocam o mundo bem em seu corpo. Um dos mapas mais famosos desse tipo é o chamado Mapa Ebstorf, criado na Baixa Saxônia em meados do século XIII. Nessas cartas, nas laterais da cabeça do Salvador estavam as letras A - "Alfa" e Ω - "Ômega" com um comentário do Apocalipse: "Eu sou o Primeiro e o Último" (1: 7). Assim, o mapa monástico medieval foi transformado em um modelo escatológico do Universo, uma espécie de ícone em que o início e o fim do mundo eram demonstrados.
Rios paraíso misterioso
No Oriente, os cartógrafos geralmente colocavam o paraíso com Adão e Eva sob a inscrição: “E o Senhor Deus plantou o paraíso no Éden no leste; e colocou ali o homem que havia criado”(Gênesis 2: 8). Lá você também pode ver a árvore do conhecimento com a serpente tentadora, a mais astuta de “todos os animais do campo, que o Senhor Deus criou” (Gênesis 3: 1). Um atributo obrigatório do Oriente eram os quatro rios que fluem das terras celestiais. E em mapas posteriores, uma cena do Juízo Final foi adicionada aqui.
A composição mais dramática desses quatro elementos aparece no famoso Hereford Mappa Mundi (c. 1290). Seu criador - Richard de Haldingham e Lafford - retratou 12 ventos fora do círculo da Terra, e em torno do perímetro escreveu a palavra MORS ("morte" em latim) em letras grandes para enfatizar que a vida humana nada mais é do que uma folha de grama carregada pelo vento através do mundo mortal em antecipação à morte. Especialmente no mapa de Ricardo, a cena do Juízo Final é impressionante, colocado acima à direita do Salvador, sentado em um trono, rodeado por anjos e levantando as mãos em posição de oração com vestígios de pregos. Perto dali, os anjos estão conduzindo os justos das sepulturas abertas. E à direita - demônios carregam pecadores para o submundo.
O Éden com as nascentes dos rios do paraíso costumava ser separado da habitada Ecumena pelas águas do oceano e outros obstáculos. No mapa de Ebstorf acima da miniatura do paraíso, há um comentário: “Paraíso e a árvore da vida, quatro rios fluindo do Paraíso”. Sob a cabeça de Cristo, entre as duas correntes de rios, é dada uma lenda mais ampla, cuja fonte foi o livro de Gênesis (2: 8):
No leste fica o Paraíso, esse lugar é abundante e famoso por seus prazeres, mas é inacessível às pessoas. Este lugar é cercado por uma parede de fogo até o céu. No Paraíso existe uma Árvore da Vida, e quem prova os frutos dessa árvore se torna imortal e a velhice não tem medo dele. Aqui se origina a fonte, que é dividida em quatro ramos, no Éden eles fluem sob a terra, mas fora de Paradis eles fluem para a superfície … Pison (Ganges - IF) flui na Índia do Monte Ornobar … e deságua no Oceano Oriental; Geon (Nilo - I. F.) vem à superfície no Monte Atlas, então vai para o subsolo, aparece no Mar Vermelho e deságua no Mediterrâneo perto de Alexandria, os rios Tigre e Eufrates levam suas águas para o Golfo Pérsico.
Posteriormente, muitas cópias foram quebradas em torno da questão da estranha vizinhança do Tigre e do Eufrates com o Nilo e o Ganges. Mas o paradoxo é que, do ponto de vista da ciência moderna, seu arranjo conjunto em mapas medievais não é tão absurdo. Hoje em dia, os historiadores acreditam que os afluentes do Eufrates eram chamados de Pison e Geon, que secaram nos tempos antigos (o que, claro, não conhecia na Idade Média). Segundo os cientistas, a lenda do paraíso perdido tem raízes bastante históricas. Os judeus provavelmente pegaram emprestado o próprio mito dos sumérios, o povo que criou a primeira civilização da história há 5.000 anos no interflúvio do Tigre e do Eufrates. Para os sumérios, a base do mito era uma catástrofe ecológica que ocorreu nesta região há cerca de 7.000 anos, quando as águas do Golfo Pérsico inundaram uma região fértil no sul da Mesopotâmia - segundo algumas fontes,o primeiro oásis agrícola (em sumério Edem - "planície rica em vegetação"). Ou seja, o Jardim do Éden fica no fundo do Golfo Pérsico nas águas territoriais do Kuwait.
Mapa de Ebstorf. Seu criador é considerado Gervasius Tilburiensis (Gervase de Tilbury, c. 1150–1228) - o abade do mosteiro Ebstfor perto de Luneburg, no noroeste da Alemanha. O mapa original foi perdido durante a Segunda Guerra Mundial. Existem atualmente quatro cópias do século 19 deste manuscrito.
Coração do mundo
A partir do século XI, os cartógrafos começaram a colocar Jerusalém no centro do mundo, com base nas palavras do profeta Ezequiel (5, 5): “Assim diz o Senhor Deus: esta é Jerusalém! Eu o coloquei entre as nações e ao redor dele - a terra. No centro do mapa de Ebstorf, a imagem da cidade é acompanhada por uma legenda:
Jerusalém é a capital mais sagrada da Judéia … Esta cidade gloriosa é a cabeça de todo o mundo, pois em Jerusalém a salvação da raça humana foi realizada pela morte e ressurreição do Senhor, nas palavras do salmista: "Meu Rei é desde os Dias." Nesta grande cidade está o Santo Sepulcro, onde o mundo inteiro se empenha em sua piedade.
Jerusalém também ocupa um lugar central no mapa de Hereford, e a cena da crucificação é retratada acima da cidade na forma de uma espécie de "rosa dos ventos". A tradição de colocar esta cidade no centro do mundo habitado era tão tenaz que a encontramos até no mapa de Heinrich Bunting (1545-1606) de Magdeburg, famoso pelo seu atlas "Uma Viagem pelas Escrituras", feito em 1582.
Povos amaldiçoados
Uma parte integrante do mapa medieval do mundo também era a imagem do Anticristo e seus companheiros - os povos impuros de Gog e Magog. Na Sagrada Escritura, esses povos são mencionados três vezes, em particular no Apocalipse:
Quando os mil anos acabarem, diz lá (20: 7), Satanás será libertado de sua prisão e sairá para enganar as nações que estão nos quatro cantos da terra, Gog e Magog, e reuni-los para a batalha; seu número é como a areia do mar.
No Alcorão, esses povos são chamados de Yajuj e Majuj (Sura XXI, 95-96; Sura XVIII). De acordo com a lenda, Alexandre Zulkarnain (Dois Chifres), que também é Alexandre, o Grande ('Aλέξανδρος ο Μακεδών, 356-323), ergueu uma enorme parede de bronze, resina e enxofre, atrás da qual trancou os bárbaros Yajuj e Majuj até o Dia do Julgamento, quando foram retirados vai. O aparecimento da figura de Alexandre o Grande, que conquistou toda a Ásia para a Índia, colocou automaticamente os povos impuros não nos “quatro cantos” do círculo terrestre, mas no Oriente.
Com o aparecimento na Europa em 1241-1242 das hordas mongóis de Khan Batu (1208-1255), que vieram das profundezas da Ásia, apenas confirmou essa visão e tornou o próprio tema dos povos impuros muito relevante. A derrota dos cavaleiros alemães e poloneses em Legnica em 9 de abril de 1241 levou muitos a acreditar na aproximação do fim dos tempos. Até o cientista inglês Roger Bacon (c. 1214-1294), um dos povos mais iluminados de sua época, aconselhou a dar o máximo de atenção ao estudo da geografia para apontar o tempo e a direção da invasão dos povos de Gog e Magog.
Planisphere Andreas Walsperger (Andreas Walsperger, 1415–?), 1448. No canto esquerdo inferior do visor, está a figura de um canibal devorando sua vítima com tanta paixão que os cabelos do antropófago se arrepiaram.
Agora, o local de sua estadia foi determinado com mais precisão - próximo ao Mar Cáspio. Portanto, no mapa Hereford, em uma extensa lenda a leste do Mar Cáspio (em algum lugar na área da moderna península de Mangyshlak e do planalto de Ustyurt), perto de uma grande saliência, que é isolada do resto do mundo por uma parede imponente com quatro torres, ela diz:
Tudo aqui é tão terrível que ultrapassa os limites do provável: frio insuportável, vento forte e constante das montanhas, que os locais chamam de "Biza". Pessoas muito severas vivem aqui, comem carne humana e bebem sangue, malditos filhos de Caim. Eles foram aprisionados pelo Senhor, cumprindo isso por meio de Alexandre, o Grande … No tempo do Anticristo, eles se libertarão da desgraça para o mundo inteiro.
Assim, o Mar Cáspio se transformou em um dos lugares mais desastrosos da época. Talvez a região também estivesse associada a Alamut, a fortaleza dos Assassinos, uma ordem ismaelita fechada de assassinos de sangue frio.
Mas com o desenvolvimento do conhecimento geográfico e o estabelecimento de relativa estabilidade na Ásia no século XIV, durante a era do Império Mongol, a região do Cáspio não despertou mais tais temores, havia vários ramos da Grande Rota da Seda, e os mercadores europeus, especialmente italianos, sabiam disso bem. O ninho do ladrão de Alamut foi destruído pelos mongóis. O país dos povos de Gog e Magog mudou-se cada vez mais para o Leste, até o próprio Oceano Pacífico (!).
O reino dos hereges
Mas no leste da Ecumena não havia apenas inimigos, mas também aliados. E aqui é apropriado falar sobre o reino do Presbítero João, supostamente localizado em algum lugar da Ásia. Em busca de aliados para lutar contra os muçulmanos, o Papa Alexandre III (Alexandre III, 1105-1181) em 1177 enviou uma mensagem a esse governante mítico com seu médico pessoal. No entanto, o mensageiro desapareceu sem deixar vestígios. Plano Carpini (Giovanni da Pian del Carpini, c. 1180-1252) e Marco Polo (c. 1254-1324) acreditavam que o reino do Presbítero João está localizado nas profundezas da Ásia Central. Posteriormente, ele foi colocado na Etiópia. A crença na existência deste reino cristão era tão tenaz que o famoso cartógrafo Abraham Ortelius (1527-1598) publicou em 1573 um mapa intitulado "Descrição do Império do Presbítero João ou Abissínia".
Mapa do mundo do Saltério de meados do século XIII. Reprodução do autor
Na verdade, a imagem do estado teocrático cristão era apenas uma refração de informações fragmentárias sobre os principados nestorianos dos povos da Ásia Central - os merkits, naimanes e uigures. O nestorianismo foi uma das tendências do cristianismo, condenado como heresia no Terceiro Concílio Ecumênico de Éfeso em 431. Seus adeptos consideravam Jesus um homem, graças às suas virtudes, elevado à divindade, mas não um Deus-homem, como defendiam católicos e cristãos ortodoxos. Alguns príncipes uigur ou merkit eram de fato cristãos, mas não eram sumos sacerdotes. Além disso, o Cristianismo não era considerado a única religião verdadeira aqui. Na Europa, eles nem sabiam que estavam pedindo ajuda a hereges. No entanto, o contato entre as duas tradições cristãs nunca aconteceu. Após a conquista mongol no século 13,O cristianismo da Ásia Central diminuiu.
Mitos da ciência
Muitos estão acostumados a ver os mapas da Idade Média clássica como equívocos geográficos. Claro, não havia escala exata e grade de graus que apareceu no final da Idade Média (séculos XV-XVII). Mas devo dizer que mesmo isso não livrou a geografia da perseguição de fantasmas. É que as realidades imaginárias se tornaram mais "científicas". Mesmo nos mapas dos tempos modernos, há um grande número de ilhas que foram descobertas e depois perdidas. Assim, em 1762, os marinheiros espanhóis do navio "Aurora" descobriram três novas ilhas a sudoeste das Ilhas Malvinas. Suas coordenadas eram fixadas com precisão - 52 ° 37 'de latitude sul e 47 ° 49' de longitude oeste. Alguns anos depois, a informação foi confirmada pelo capitão de outro navio espanhol - "San Miguel". Em 1794, a terceira tripulação espanhola da corveta "Artevido" passou por eles novamente. No entanto, desde 1856, todas as tentativas de encontrar este pequeno arquipélago fracassaram. Apenas uma década depois, na década de 1870, as ilhas fantasmas desapareceram das cartas náuticas.
Almirante turco da Antártica
Mas também existem casos opostos. Em primeiro lugar, trata-se do famoso mapa do almirante e cartógrafo turco Piri Reis (Piri Reis, Hadji Muhiddin Piri Ibn Hadji Mehmed, 1465-1555). Em 1929, na biblioteca do Palácio do Sultão de Topkapi, em Istambul, foi descoberta parte de um manuscrito, que era um mapa náutico do Oceano Atlântico com as costas da África, América e norte da Antártica, feito pela mão do Almirante Reis, o que foi confirmado por exame gráfico. A hora do mapa era 1513. A análise das tintas e do pergaminho deu um resultado confirmatório. A descoberta chamou imediatamente a atenção dos cientistas - afinal, acredita-se que a Antártica foi descoberta apenas em 1820! Mas os pesquisadores ficaram ainda mais surpresos ao perceber que Piri Reis havia retratado a orla costeira da Terra Antártica Rainha Maud livre de gelo.embora geólogos estimem a idade do gelo no Pólo Sul em 25 milhões de anos!
A precisão dos detalhes geográficos no mapa misterioso foi confirmada nas décadas de 1940 e 1950, após um levantamento sísmico nesta área da Antártica.
Aqui está um trecho de uma mensagem do comandante do 8º Esquadrão de Reconhecimento Técnico, Comando Estratégico da Força Aérea dos Estados Unidos, Tenente Coronel Harold Olmeir, datada de 6 de julho de 1960:
Os detalhes geográficos mostrados na parte inferior do mapa estão em excelente acordo com os dados sísmicos obtidos através da calota polar pela Expedição Antártica Sueco-Britânica em 1949. Isso significa que o litoral foi mapeado antes da glaciação. A geleira tem agora uma milha de espessura nesta área. Não temos ideia de como é possível reconciliar os dados deste mapa com o nível assumido da ciência geográfica em 1513.
Mapa de Piri Reis. Reprodução do arquivo do Departamento de Cartografia do Exército Turco
É curioso que em seu mapa o almirante representasse não apenas litorais nítidos de três continentes, mas também animais fabulosos, nas melhores tradições da cartografia medieval. Nas terras da Antártica, ele assinou:
Parece haver monstros de cabelos brancos neste país, bem como gado de seis chifres. os pagãos portugueses escreveram nos seus mapas … Este país é um deserto. Tudo está em ruínas, e dizem que ali foram encontradas cobras grandes. É por isso que os pagãos portugueses não desembarcaram nestas praias, e dizem que são muito quentes (!).
Os cientistas ainda são incapazes de apresentar qualquer versão plausível consistente com a suposição da autenticidade do mapa dos Reis. Para isso, deve-se admitir que, em primeiro lugar, a idade do gelo antártico não pode ser medida em milhões ou mesmo em centenas de milhares de anos e, em segundo lugar, isso já antes de 4000 aC. já existia uma civilização na terra, possuindo as habilidades de mapeamento a um nível que a Europa alcançou apenas no século XVIII. 4000 AC - esta é a época do aparecimento das primeiras civilizações na Mesopotâmia e no Egito. Do contrário, os representantes da protocivilização falecida simplesmente não tinham a quem transferir seus segredos. Ambas as suposições contradizem as evidências científicas disponíveis.
Curiosamente, o mapa de Piri Reis não é o único que mostra a Antártica sem calota polar. A Biblioteca do Congresso em Washington DC contém um mapa de Orontius Fineus (1494-1555), datado de 1531. Ele exibe toda a costa do continente sul, o que geralmente é consistente com os dados dos geólogos. E em 1737, Philippe Buache (1700-1773) publicou um mapa em Paris, que retratava todo o conteúdo do sul. O mais interessante é que no mapa de Buach ela estava representada na forma de duas ilhas separadas por um grande estreito. A presença de um grande corpo d'água no centro da Antártica também foi confirmada.
Também é constrangedor que todos os documentos nomeados pelos autores desses três mapas como fontes de informação, por algum motivo, tenham desaparecido sem deixar vestígios … Isso não pode deixar de inspirar ceticismo, mas o fato da falsificação ainda não foi registrado.
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