Diga o que quiser, mas o dinheiro não é apenas vida, mas também um sinal de riqueza e força. Orgulhosos de seus distintos concidadãos, praticamente todos os países do mundo retratam seus retratos sobre o dinheiro como uma forma de orgulho.
Até o primeiro terço do século 20, apenas cabeças coroadas e governantes de estados eram representados em dinheiro, principalmente moedas, mas então a situação mudou. Começaram a ser emitidas moedas, não só dedicadas a figuras proeminentes, mas também comemorativas, em certas datas de aniversário. Hoje vamos falar sobre os sinais e símbolos secretos que são colocados nas notas e são conhecidos por um círculo muito restrito de pessoas …
Em vários estados, alguns sinais e símbolos secretos são colocados no dinheiro, e não em nosso entendimento usual de melhorar a qualidade da proteção contra a falsificação. Esse é o chamado simbolismo maçônico, originado, segundo a lenda, da época em que Hirão, rei de Tiro, enviava artesãos e materiais ao rei israelita Salomão para a construção do "Grande Templo" de Jeová em Jerusalém. Foi então que surgiram os primeiros "maçons livres" ou maçons da história a serviço do povo "eleito por Deus", que constituía todo um sistema de sinais e símbolos que lhes permitia reconhecer em qualquer situação uma pessoa com o mesmo espírito.
Na Rússia, no início do século 20, havia uma sociedade secreta místico-maçônica "Golden Dawn", que incluía barões bálticos e aristocratas da Alemanha e da Rússia. Até mesmo a czarina Alexandra Feodorovna ocasionalmente comparecia a reuniões e foi lá que ela conheceu a suástica do lado esquerdo ("suuvastika") - um símbolo que ela pintou em 1918 na parede de uma casa em Tobosz durante sua prisão. A suástica, porém, com a direção oposta dos raios, era o emblema da "Golden Dawn". É interessante notar que os fios da Golden Dawn, assim como de outra sociedade - Bayatjum - se estenderam até a Alemanha, até o chamado Termanenorden, de onde surgiram mais tarde a Loja Thule e o partido de Adolf Hitler.
Além disso, os símbolos nazistas e soviéticos têm raízes ocultas comuns: a suástica passou das sociedades secretas às notas do governo provisório russo, emitida até a primavera de 1918, e então foi usada no esboço do emblema do Exército Vermelho. E embora não tenha se enraizado em nosso país, tornou-se conhecido como o símbolo oficial do NSDAP. Por outro lado, as conhecidas estrelas de cinco pontas adornadas no início dos anos 20 não apenas Budenovka e bonés do Exército Vermelho, mas também o uniforme dos stormtroopers de Hitler que usavam um pentagrama na lapela de suas roupas.
Isso provavelmente explica o fato de que, apesar das diferenças óbvias no campo da ideologia, até o ataque alemão à URSS, especialistas militares alemães foram treinados em nosso país, equipamentos foram fabricados para as necessidades da Wehrmacht, etc., já que aqui estavam envolvidos outros completamente diferentes. princípios, metas e objetivos que não são acessíveis aos não iniciados.
Os símbolos maçônicos refletiram-se mais plenamente nos Estados Unidos, que no início do século 20 se tornou o centro da concentração mundial de capital. No verso da nota de um dólar, executada por ordem do vice-presidente americano Henry Wallace pelo emigrado-teosofista russo Sergei Makronovsky (também conhecido como Nikolai Konstantinovich Kerich) e introduzida em circulação no final dos anos 30, há um monte de sinais e símbolos maçônicos, e, acima de tudo, a irritante repetição do número 13, que, de acordo com os ensinamentos da Cabalá, significa 13 graus de iniciação.
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Em um sentido estrito, treze é o número de graus de desenvolvimento de energia e transformação humana. Em um sentido mais amplo, o treze atua como um símbolo da incompletude do mundo e sua necessidade de ser liderado por um determinado grupo de pessoas, o “pico”, pois somente sob essa superpotência ele ganha integridade e evita o perigo que o número 13 também simboliza.
No canto esquerdo da conta acima da inscrição "O selo greal" ("Grande selo") há uma imagem de uma pirâmide truncada maçônica, consistindo em treze camadas de tijolos, onde cada tijolo denota uma nação ou estado separado com sua moeda, simbolizando a unidade de todo o dinheiro no mundo, ordenado em hierarquia, que é determinada pelo topo da pirâmide - um triângulo maçônico luminoso com o olho do Grande Arquiteto do Universo.
Este símbolo é coroado com a inscrição latina de treze letras ANNUT COEPTIS, que é uma citação distorcida de Virgílio: “Apoiamos empreendimentos corajosos”, que enfatiza claramente que apenas os “Escolhidos” estão destinados a governar o mundo.
A pirâmide truncada é, de acordo com os conceitos maçônicos, um símbolo da ordem mundial estabelecida pelos "maçons livres", expressando assim a ideia de que o papel do clã governante é predeterminado para a Maçonaria. Esta encontra novamente a sua confirmação na inscrição em latim: NOVUS ORDO SECLORUM, situada entre a base da pirâmide e a inscrição sobre o "Grande Selo". Sua tradução fala de uma certa "Nova Ordem para os Séculos".
No lado direito do bico está uma águia carregando um escudo com treze listras (claras e escuras). Além disso, surpreendentemente, na pata direita ele segura um galho de acácia com treze folhas e treze botões de flores desabrochando. Mas a acácia, como você sabe, não é apenas a árvore sagrada da Maçonaria, que permite abrir a tumba de Hiram, mas também simboliza a força da tradição e organização maçônica, a posse de conhecimentos secretos, a capacidade de ressuscitar ou a imortalidade.
Em sua pata esquerda, a águia segura um feixe de 13 flechas, simbolizando conhecimento e poderes projetados para pacificar e, se necessário, destruir inimigos, portanto, idealmente, cada uma das treze flechas ameaça uma das treze camadas que formam a pirâmide da humanidade escravizada. Em um sentido mais amplo, as setas representam o sucesso que deve acompanhar o progresso em direção ao objetivo final de uma "Nova Ordem para os Séculos" mundial.
Em seu bico, a águia segura uma fita com o tradicional slogan maçônico, novamente de 13 letras: "E PLURIBUS UNUM" ("Dos Muitos - Um"). Segundo a doutrina maçônica, baseada em antigos ensinamentos materialistas sobre a origem do mundo, e o início era apenas "Um", que posteriormente se desintegrou e continua a se desintegrar até agora em uma "multidão" de vários seres, objetos, fenômenos, espécies, categorias, etc. Portanto, o objetivo ideal é destruir a "multidão", eliminar a riqueza da diversidade inerente às pessoas, suas tradições e culturas, para restaurar o "Um" renovado.
Foto: ribalych.ru
Acima da águia está a Estrela de Davi de seis pontas, composta de treze estrelas maçônicas de cinco pontas e simbolizando a "Reconciliação dos opostos", a reconciliação do "céu e da terra". Nesse caso, encarna o ideal de apagar a riqueza de diferenças que existem no mundo. Para se convencer da intencionalidade do trabalho de transformar a diversidade dos "Muitos" na miserável uniformidade do "Um", não é de forma alguma necessário vasculhar os arquivos. Basta olhar em volta.
A Primeira Guerra Mundial esmagou quatro impérios que ainda resistiam à expansão do capital supranacional. Depois da Segunda Guerra Mundial, a soberania dos Estados está cada vez mais ameaçada, pois o processo de destruição das últimas reservas de identidade dos povos e de suas culturas avança de forma sistemática.
Hoje o mundo já está unido não só por redes de exploração usurária e corporações transnacionais, mas também pela Internet mundial. Em quase todos os países, as pessoas bebem as mesmas bebidas, consomem a mesma comida "instantânea", vestem as mesmas roupas, prestando homenagem aos ditames da próxima moda, ouvem a mesma música, em que os últimos resquícios do folk original melodias, apesar da abundância de canais de TV, assistem ao mesmo programa, filme ou anúncio estonteante, que serve como uma espécie de adição à estampagem acelerada de uma massa de zumbis sem rosto e obediente, gravando na mente das pessoas até mesmo o menor indício de sua identidade nacional.
Não é por acaso que o lema está inscrito no centro da nota: “EM BOM CONFIAMOS” - “Acreditamos em Deus”. Em que Deus essas pessoas acreditam, eu acho, não há necessidade de explicar.
“Jornal interessante. Magia e misticismo №6 2013
