A ideia estável de longa data de São Petersburgo como uma cidade pragmática e racional, cuja conveniência de cada elemento é pensada e "calculada" de antemão, de uma forma estranha coexiste com a ideia de que ela é uma cidade mística e surreal.
Talvez o mais místico do território da ex-União Soviética. Talvez isso se deva à singularidade de sua construção - entre pântanos, praticamente sobre a água. E a água, como você sabe, é um dos elementos mais misteriosos e mutáveis.
Em 16 de maio de 1703, na Ilha Hare, na foz do rio Neva, a Fortaleza de Pedro e Paulo e a igreja de madeira dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo foram colocadas. A partir daqui, Pedro, o Grande, começou a construir a capital do norte de seu estado.
A propósito, aquele que afirma que o czar começou a abrir uma janela para a Europa quase debaixo d'água, para dizer o mínimo, é falso. Na verdade, os pântanos ocupavam uma parte significativa do território. No entanto, havia cerca de quarenta assentamentos nas "elevações" desses pântanos. É verdade que as terras não eram muito férteis, mas mesmo assim fortalezas e igrejas, palácios e fábricas de São Petersburgo foram erguidos em locais de longa vida.
E desde tempos imemoriais, tribos dos Chukhonts, isto é, os povos fino-úgricos, viveram nessas partes: Laplandians, Karelians, Vods, Izhora, Vepsians. Adorando os deuses antigos, essas tribos tinham seus templos sagrados nas florestas impenetráveis e pântanos de musgo pantanoso, onde os magos pagãos realizavam rituais secretos.
Um desses templos no início do século 18 estava localizado bem no centro da moderna São Petersburgo - entre a Praça Troitskaya e o prédio da Escola Nakhimov. A principal relíquia sagrada era um antigo pinheiro estranhamente retorcido.
Nesta árvore sagrada, os Magos previram as enchentes que se aproximam, o nível da água subindo, as mudanças no clima para a próxima temporada e até mesmo possíveis invasões de inimigos. Sob a coroa de uma árvore desfigurada, os Magos faziam sacrifícios aos poderosos deuses, que de vez em quando mostravam sua graça e desciam aos sacerdotes em forma de línguas de fogo multicoloridas, algo semelhantes aos fogos de Santo Elmo.
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Quando a construção começou a ferver nas margens do Neva, os sacerdotes Chukhon, temerosos de que os lugares sagrados de seus ancestrais fossem zombados e destruídos, começaram a espalhar profecias sobre problemas iminentes que poderiam cair sobre os habitantes perversos da nova capital.
Logo esses rumores chegaram a Pedro I. O imperador, cético em relação a todo tipo de superstição, cortou o pinheiro sagrado dos Chukhonts com suas próprias mãos e ordenou que seus assistentes o cortassem como lenha e o queimassem nas cozinhas dos soldados.
Segundo a lenda, naquela noite, uma terrível tempestade irrompeu sobre a cidade em construção, e como resultado muitos novos edifícios de madeira pegaram fogo. No entanto, os incêndios não pararam o soberano rebelde. A fim de evitar a propagação de rumores que despertaram pensamentos sediciosos nas mentes dos construtores forçados, o czar ordenou que prendessem os magos de Chukhon e os matassem.
Poucos momentos antes da execução, ajoelhados em frente ao cepo, cada um dos três sacerdotes capturados proferiu palavras de maldições que a memória nacional conseguiu transmitir aos nossos dias.
Assim, o primeiro sacerdote deixou a nova capital, fundada pelo rei do leste, durar exatamente trezentos anos - o mesmo que o tempo do reinado de seus descendentes.
O segundo feiticeiro previu que chegaria o dia em que todos os povos e tribos fino-úgricos se uniriam na sagrada união de Kootimaa. E então o fim do governo dos reis brancos virá.
O terceiro ancião lançou palavras terríveis no rosto de seus algozes que esta cidade desapareceria da face da terra quando três reis do leste seriam enterrados nela …
Kootymaa é a “casa comum dos finlandeses”. Este é o nome de uma espécie de unidade quase mítica de todos os povos fino-úgricos que habitam a imensa Rússia.
Depois de quase quatro anos vagando pela Europa Ocidental em 1718, o filho de Pedro I, o czarevich Alexei, foi devolvido à Rússia. Na sala de jantar do palácio Teremny Kremlin, em Moscou, começaram os interrogatórios do czarevich e seus cúmplices, acusados de conspiração contra o autocrata russo. Entre os que estão sendo investigados estavam os descendentes de sobrenomes famosos como Kikins, Vyazemsky, Afanasyevs, Dolgoruky.
No total, mais de cinquenta pessoas foram investigadas, a maioria das quais posteriormente executada. Em 14 de junho, o filho desgraçado de Pedro I foi transportado de Moscou para a Fortaleza de Pedro e Paulo de São Petersburgo, onde o próprio czar participou da tortura de Alexei. Com base nos fatos que surgiram, o príncipe foi julgado e condenado à morte como traidor.
Segundo a versão oficial, em 26 de junho de 1718, Alexei morreu de causas naturais. Segundo outras fontes, ele foi secretamente estrangulado em sua cela ou até decapitado. De uma forma ou de outra, logo Alexei, na presença de seu pai, foi sepultado no panteão da Fortaleza de Pedro e Paulo.
Foi nesse dia que uma das maldições dos Magos Chukhon começou a ser cumprida: o primeiro dos governantes orientais, Czarevich Alexei, nascido em 1690 em Moscou, cidade localizada a leste de São Petersburgo, foi sepultado na nova capital da Rússia.
Em um dia gelado em 6 de janeiro de 1725, Peter I pegou um resfriado e logo foi para a cama. Na opinião de muitos médicos, o imperador tinha uma exacerbação de cálculos renais crônicos, complicados pela uremia. O cirurgião inglês Horn fez uma operação urgente. No entanto, o autocrata desenvolveu gangrena, em consequência da qual Pedro I morreu em terrível agonia em 28 de janeiro do mesmo ano.
Assim, a maldição continuou a ser inexoravelmente cumprida: o segundo rei do leste foi sepultado em São Petersburgo. Esses eventos causaram uma confusão sem precedentes nas mentes dos habitantes da cidade que se lembraram dos Magos. No entanto, Catarina I, que sucedeu Pedro o Grande no trono russo, veio da cidade letã de Marienburg, no oeste da Letônia.
Todos os governantes subsequentes da dinastia Romanov também não nasceram a leste de São Petersburgo, o que inspirou alguma confiança de que as terríveis maldições dos sacerdotes Chukhon, das quais as devastadoras enchentes e furacões que caíram na jovem capital do estado russo, não seriam cumpridas.
Os próprios autocratas, bem cientes das últimas palavras dos Magos executados, tomaram todas as medidas para evitar a possibilidade de sua implementação.
A imperatriz Catarina II fez o mesmo quando a famosa revolta liderada por Emelyan Pugachev estourou no início dos anos 70 do século XVIII. O líder da revolta camponesa se fez passar pelo czar sobrevivente Pedro III, derrubado por um golpe no palácio no verão de 1762, e conseguiu subjugar vastos territórios da periferia oriental do império.
Segundo alguns pesquisadores, foi justamente o medo do “terceiro líder do leste” que obrigou a imperatriz, depois que o impostor foi preso, a entregá-lo não à capital, mas a Moscou, onde foi torturado e executado na praça Bolotnaya.
Todos os governantes subsequentes da Rússia, enterrados na Fortaleza de Pedro e Paulo da cidade no Neva, até o golpe de outubro, não nasceram a leste de São Petersburgo. Além disso, na dinastia Romanov, antes da queda da monarquia russa, os pesquisadores contaram trinta e sete casamentos dinásticos concluídos com casas soberanas alemãs e seis com representantes de outras cortes monárquicas ocidentais.
Ao mesmo tempo, nem um único casamento foi concluído com representantes das monarquias orientais, que fizeram repetidas tentativas de casar com os autocratas russos. Talvez uma das razões para isso tenha sido, entre outras, a dolorosa memória da terrível maldição dos Magos pagãos.
Os bolcheviques que chegaram ao poder em 1917, que lutaram ferozmente contra todas as manifestações de sentimentos religiosos entre o povo, também tentaram diligentemente evitar o cumprimento de profecias destrutivas.
Vladimir Lenin foi informado sobre eles por seu colega Felix Dzerzhinsky, que, a fim de evitar uma rebelião contra-revolucionária dos povos fino-úgricos, apresentou a ideia de criar unidades especiais - fuzileiros letões vermelhos como uma espécie de alternativa à sagrada "casa comum dos finlandeses" Kootimaa.
Então Dzerzhinsky insistiu em conceder independência à Finlândia, após o que a Estônia e a Carélia receberam a liberdade. Mais tarde, durante o tempo de Joseph Stalin, a autonomia foi concedida aos povos de Udmurtia, Chuvashia, Komi, Mordovia e Mari.
Também é muito interessante que após a morte do líder do proletariado mundial, nascido, como você sabe, a leste da capital do Império Russo, Moscou foi escolhida como o local de descanso de seu corpo, e não o "berço da revolução" Petrogrado, como sugerido por muitos membros do partido. Como resultado, o terceiro líder, nascido no leste, nunca foi enterrado na cidade do Neva …
Recentemente, São Petersburgo celebrou seu aniversário com esplendor, ultrapassando com confiança a marca de trezentos anos. Felizmente, até agora nenhuma das três maldições dos magos pagãos se tornou realidade.
