Alguém pensou que era uma paisagem estranha ou gráficos feitos à mão? De modo nenhum. Quando vejo esses objetos naturais reais, entendo o quanto ainda não sei, e mais ainda, não vi em nosso planeta Terra. Há muito tempo sonhava em estar lá e tocá-los com a mão.
Afinal, habitualmente acreditamos que em busca das maravilhas do mundo, certamente devemos ir para algum lugar distante em terras distantes.
E isso é bem aqui, próximo a
A era das grandes descobertas geográficas, dizemos, já se foi. É ainda mais surpreendente que mesmo no século 21, quando, ao que parece, todos os caminhos são percorridos, você possa descobrir coisas incríveis ao seu lado, que até agora poucos sabiam.
Entre essas maravilhas do mundo está o planalto Manpupuner, que está escondido em Komi entre as florestas escuras de coníferas da reserva Pechora-Ilychsky. "Pequena montanha de ídolos" - é assim que "Manpupuner" é traduzido da língua do povo Mansi.
Os caçadores de Komi também chamam esse lugar de Ichet Bolvanoiz, ou Small Dummies. Os ídolos são sete pilares de pedra separados a uma altitude de 700 metros acima do nível do mar. O mais baixo tem 22 metros de altura e o mais alto 50 metros - como um prédio de 12 andares. Este território está inacessível. Talvez isso explique o fato de muito poucas pessoas terem ouvido falar do planalto. Embora tenha o título de uma das sete maravilhas da Rússia.
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Pisando no platô, você se encontra em algum outro mundo. E cada um sente à sua maneira: alguém experimenta uma incrível sensação de liberdade, alguém, esticando-se sobre um musgo branco macio e ligeiramente crocante, é carregado de energia, mas alguns são tomados por um estranho desconforto psicológico, uma sensação de ansiedade. Isso porque é impossível livrar-se da sensação de que os ídolos estão vigiando os convidados.
Sete gigantes, alinhados em uma linha contra o fundo de um céu azul transparente e uma taiga infinita, após um exame mais atento, de repente adquirem óbvias feições humanas. À frente de tudo está um verdadeiro xamã com a mão levantada. E aqui está um velho com o rosto enrugado. Ao lado dele está um típico índio com nariz de águia. Com certo ângulo e certa imaginação do observador, esta ou aquela imagem aparece em cada um dos ídolos. Eles ficam com o rosto virado para o lado, como se estivessem segurando - no sentido pleno da palavra - o nariz contra o vento. E quando você olha para essas figuras congeladas, involuntariamente surge a pergunta: como elas apareceram aqui?
O nome Manpupuner migrou para os mapas geográficos da língua Mansi, e com toda a probabilidade entrou na língua deste povo há vários séculos, quando as pessoas tentaram encontrar uma explicação para tudo o que não era comum, criando lendas e mitos. Os Mansi explicaram a aparência dos pilares de pedra da seguinte maneira: eles dizem, sete gigantes-Samoyeds, indo pelas montanhas para a Sibéria, para destruir o povo Vogul, se transformaram em ídolos. Samoyeds são o antigo nome dos povos que falam as línguas Samoyed, ou seja, os Nenets, Nganasans, Selkups.
E os Mansi eram chamados de Voguls até os anos 30 do século XX. E assim, supostamente, quando os Samoyeds escalaram a montanha que hoje é chamada de Manpupuner, seu líder xamã viu à sua frente o topo de outra montanha - Yalpingner, sagrada para os Voguls. Ele jogou seu pandeiro horrorizado, e todos os seus companheiros imediatamente se transformaram em pedra. Não se sabe ao certo quando exatamente essa lenda nasceu, no entanto, é provável que desde então Manpupuner tenha se tornado um objeto de culto e seja realmente reverenciado pelas tribos locais, como um protetor da montanha, guardando sua paz, protegendo-os da invasão de tribos hostis. E se considerarmos que poucos podiam visitar a região da montanha, já que o caminho para ela estava cuidadosamente escondido, não é de estranhar que Manpupuner fosse conhecido entre o povo como um lugar sagrado.
Ao mesmo tempo, essas terras podiam ser conhecidas não apenas pelos caçadores e nômades Mansi, que conduziam incontáveis rebanhos de veados. Komi vivia tradicionalmente nas proximidades do Mansi, que, curiosamente, manteve uma interpretação mítica ligeiramente diferente da origem dos ídolos de pedra. Segundo suas crenças, esses são sete irmãos petrificados que não queriam casar sua linda irmã com um xamã do mal, pelo qual pagaram com a vida. Assim, o povo Komi dá a Manpupuner um significado sagrado ligeiramente diferente, destacando tanto a crueldade quanto o grande poder do xamanismo. O Komi acreditava que qualquer um cujo pé pisasse no domínio dos cabeças-duras de pedra seria punido. E, aparentemente, os xamãs, usando essas lendas em seus próprios interesses, transformaram o tratado em um território proibido, uma espécie de "lugar de poder".
“Tanto os Mansi quanto os Komi deificavam inequivocamente os grandiosos ídolos de pedra, os adoravam, mas a ascensão a Manpupuner foi considerada indesejável e, para alguns, totalmente proibida”, diz o folclorista Oleg Ulyashev. - As mulheres eram estritamente proibidas de se aproximar dos cabeças-duras que simbolizam as divindades masculinas. A proibição não se aplica apenas aos xamãs. Quase não havia sacrifícios aqui e, se acontecesse, era extremamente raro e irregular. Existem lugares no Norte onde os ritos de sacrifício eram realizados, por exemplo, uma vez por ano ou mesmo uma vez a cada 50 anos. E Manpupuner é um caso especial, as tribos locais não tentaram perturbar os ídolos mais uma vez."
O topo dos ídolos era considerado sagrado até os anos 20-30 do século XX, até que os primeiros pesquisadores chegaram a este território. Em 1930, a fim de preservar o complexo natural único, optou-se pela criação de uma reserva. Desde então, embora seja raro, pesquisadores e viajantes vieram para cá e, portanto, as versões sobre a origem dos ídolos aumentaram.
A versão artificial da aparência dos peitos tem seus apoiadores. Eles acreditam que vemos figuras feitas há muito tempo por mestres, que, sob a influência do vento e da água, perderam suas características nítidas. Mas quem os chicoteou e por quê? Se descartarmos a versão alienígena, resta suspeitar disso os antigos xamãs, que precisavam de ídolos para realizar rituais. No entanto, a maioria dos pesquisadores tem certeza de que não há necessidade de falar sobre os ídolos feitos pelo homem. O artesão mais habilidoso - a natureza - trabalhou em sua criação do início ao fim. Os geólogos asseguram que não há nada de místico sobre a origem dos gigantes de pedra.
São xistos sericite-quartzíticos e devem a sua forma original aos efeitos da água e do vento, bem como à diferença de temperatura inerente ao clima agudamente continental. Por milênios, talvez milhões de anos, esses fatores trabalharam na montanha, destruindo a rocha mais macia, primeiro isolando uma rocha em forma de parede dela, que se tornou cada vez mais estreita, e depois cortando-a em pilares separados. O processo também foi facilitado pelo derretimento das geleiras, que em tempos antigos cobriam esta parte dos Montes Urais com uma casca sólida. Em essência, os ídolos são resquícios únicos da montanha, as vértebras de seu esqueleto. “Em princípio, existem muitas dessas formações nos montes Urais”, diz um funcionário do Museu Geológico. A. A. Chernova do Instituto de Geologia do Centro Científico de Komi do Ramo Ural da Academia Russa de Ciências Alexey Ievlev. - Mas esses são realmente impressionantes em seu tamanho. Também é surpreendente que,quando as rochas circundantes desabaram devido a vários fatores, incluindo movimentos tectônicos, eles sobreviveram. Seu fenômeno está em sua resiliência."
Se você chegar muito perto dos outliers, não temendo a massa de pedra saliente, verá muitas fendas profundas, quase horizontais e verticais menos pronunciadas na rocha. Esta é a evidência de que a natureza continua seu trabalho árduo hoje. Novos colapsos de pedras aos pés dos ídolos são outra confirmação disso. Os líquenes também têm um efeito destrutivo gradativo sobre a raça, que, segundo as observações das operárias da reserva, a cada ano ganha cada vez mais espaço nos corpos dos ídolos. “Tudo isso significa apenas”, diz e. sobre. diretor da reserva Pechora-Ilychsky Dominik Kudryavtsev, - que, infelizmente, não pertencem à categoria de ídolos eternos. Porém, sua idade não é nada curta - por vários milênios certamente subirão ao planalto, surpreendendo viajantes com sua grandeza”.
Evgeny Kalinin, Candidato em Ciências Geológicas e Mineralógicas, Pesquisador Principal, Instituto de Geologia, Centro Científico de Komi, Ural Branch da Academia Russa de Ciências:
- Outliers semelhantes podem ser vistos na reserva Stolby em Krasnoyarsk, mas lá eles são feitos de granito. E os remanescentes do planalto Manpupuner são compostos por arenitos quartzitos e xistos cristalinos. Mas, curiosamente, eles são quase mais duros do que as rochas de granito. Eu pessoalmente abordei os cabeças-duras com um martelo para arrancar parte da raça, e o fiz com dificuldade. Imagine como é forte! Bem, a idade desses ídolos, respectivamente, não é menos respeitável. Estimamos que tenha 490 milhões de anos. Não é por acaso que este objeto provavelmente foi dotado de um certo significado místico em séculos anteriores, mas meus colegas e eu não encontramos crenças modernas associadas a ele.
Yuri Piotrovsky, Pesquisador Sênior do State Hermitage, Vice-Chefe de Ciência do Departamento de Arqueologia da Europa Oriental e Sibéria:
- Os megálitos para os cientistas representam um enorme campo de atividade. Por exemplo, houve tentativas de determinar um único centro para o surgimento de tais monumentos. Agora entendemos que é muito difícil. Também existe a teoria de que todos os megálitos podem ser estruturas de um único povo. Uma ideia polêmica e ainda não é possível confirmá-la. Os megálitos são fenômenos da cultura humana e estão associados à adoração. Mas com a adoração não das pedras, mas do que, como as pessoas sempre acreditaram, está dentro das pedras. No entanto, há uma condição: megálitos são objetos feitos pelo homem, e os remanescentes do planalto Manpupuner não são, são monumentos geológicos. Embora isso não os impedisse de adorar no passado.
Os Voguls, a população local dos Urais, têm outros pontos de vista. Existem pelo menos três lendas que explicam a origem dos Pequenos Boobies (é exatamente assim que Manpupuner soa na língua Mansi).
De acordo com uma das versões, após os irmãos mais novos, ou seja, Os Voguls estavam perseguindo seis gigantes do Samoyed, enquanto tentavam ir além do Cinturão de Pedra. Os gigantes quase alcançaram o Vogul, quando de repente um xamã Jalpingner de rosto branco apareceu na frente deles. Ele levantou a mão e conseguiu lançar um feitiço, após o qual todos os gigantes se transformaram em pedra. Infelizmente, o próprio Jalpingner também ficou petrificado. Desde então, eles se enfrentaram.
Outra lenda diz que sete xamãs gigantes seguiram Riphea para destruir os Voguls e Mansi. Quando eles escalaram o Koyp, eles viram a montanha sagrada dos Voguls Yalpingner (o lugar mais sagrado para os Voguls) e compreenderam a grandeza e o poder dos deuses Vogul. Eles ficaram petrificados de horror, apenas o líder dos gigantes, o xamã-chefe, conseguiu levantar a mão para cobrir os olhos de Yalpingner. Mas isso não o salvou - ele também se transformou em pedra.
Por fim, deixamos a lenda mais romântica sobre a origem do Manpupuner. Como diz o mito, vivia uma tribo de Ugras (Voguls, Mansi e outras tribos relacionadas eram chamadas por um nome comum - Ugra). Era tão rico e feliz que era lendário muito além do Cinturão de Pedra. A tribo vivia sob os auspícios de Yalpingner, e seu líder era o poderoso e sábio Kuuschay. O líder tinha uma filha, a bela Ayum. Não havia ninguém mais bonito do que ela no mundo. Torev (urso) descobriu sobre sua beleza, que ele morava do outro lado dos Montes Urais. E então, um dia, Torev veio
Kuuschai e exigiu Ayum dele como sua esposa, o que foi recusado pela própria Ayum. Torev ficou muito irritado, chamou seus irmãos gigantes e decidiu destruir os Ugras, e Ayyum se casar com ele à força. Aproximando-se da cidade de pedra onde Ayum estava, os irmãos gigantes começaram a cercá-lo. Uma grande batalha se seguiu e o poder estava do lado dos gigantes. Então Ayum pediu aos bons espíritos de Yalpingner que transmitissem a notícia do ataque à cidade a seu irmão Pygrychum, que estava caçando naquela época. Mas Pygrychum estava longe. Os gigantes invadiram a cidade, destruíram o palácio de cristal, cujos fragmentos se espalharam pelas montanhas Riphean (desde então, o cristal de rocha foi encontrado aqui). A tribo Ugra-Vogul foi forçada a fugir. E então, quando os gigantes quase alcançaram Ayum e seus companheiros de tribo, Pygrychum apareceu de repente com um escudo dourado e uma espada brilhante,que o perfume de Yalpingner deu a ele. Pygrychum enviou um feixe de luz refletido de seu escudo para os olhos de Torev e ele se transformou em pedra. Da mesma forma, seus irmãos ficaram petrificados. Foi assim que surgiu o Manpupuner.
Como você pode ver, em todas as lendas permanece um motivo constante - a presença de gigantes que queriam destruir a tribo Vogul e a ajuda mágica de Yalpingner. Devo dizer que Man-Pupu-Ner sempre foi um lugar sagrado para os Voguls, mas sua força era um tanto negativa. Uma pessoa comum era estritamente proibida de escalar o planalto Manpupuner, apenas os xamãs tinham acesso a ele para recarregar seus poderes mágicos. Não muito longe do planalto Manpupuner existem vários outros santuários Vogul - Tore-Porre-Iz, Solat-Chakhl (Montanha Morta), onde, segundo a lenda, nove caçadores Mansi morreram e onde o lendário grupo de Igor Dyatlov (já em nossos tempos) morreu.
A propósito, o grupo de Dyatlov também consistia em nove pessoas. Também nas proximidades está a própria Yalpingner, relativamente perto está a Pedra da Oração (no território da Reserva Vishersky), onde também havia um templo e a caverna sagrada dos Voguls e Mansi. Como você pode ver, não apenas Manpupuner merece o epíteto mágico e mágico, mas, sem dúvida, ele é o mais bonito e impressionante.
E mais sobre lendas …
Lenda da Mulher Dourada
Há muito tempo, existe uma lenda sobre o Golden Baba, que é guardado por xamãs Mansi. As pessoas costumavam pensar que era algum tipo de figura ou escultura material e tentavam encontrá-lo. Este é realmente um tesouro, mas não um metal precioso, mas um tesouro espiritual, diz o artista Alexander Kaminsky. Mais de uma vez durante o mês, ele viu uma figura feminina dourada e brilhante contra o fundo de um pico escuro. “Acredito que esta seja uma das imagens da Mãe do Mundo”. (Ou talvez seja Pavel Bazhov, a Senhora da Montanha de Cobre?)
Lendas de Mansi
No entanto, o mais interessante são as lendas Mansi. ManPupuNer em Mansi significa "pequena montanha de ídolos", e os próprios boobies - ern pupygyt - "ídolos de Nenets". De acordo com a lenda, refletindo os antigos confrontos entre os Mansi e os Nenets, os Samoiedos gigantes decidiram ir à guerra contra os Mansi. Eles escalaram a montanha e não viram muito longe Tagt-Talakh-Yalping-Ner-Oyka, terrível em sua raiva. Este é o “Santo velho Ural no topo do Sosva do Norte”, e os gigantes transformados em pilares de pedra. É assim que eles estão. E seu líder xamã largou seu pandeiro. O pandeiro rolou e se transformou em uma enorme montanha Koyp.
Perto está a montanha Pecherya-Talakh-Chakhl - uma montanha no topo de Pechora. Essas montanhas são sagradas entre o povo Mansi.
População e épicos russos antigos
Blockhead - aqui significa um ídolo, um ídolo. É interessante que a antiga população russa nas aldeias ao longo do curso superior de Pechora chama os ídolos de pedra de heróis, transferindo imagens épicas para os Urais do norte. No entanto, existe outro nome - a Pedra do Homem com um comentário interessante escrito em meados do século XIX: “Observando de longe os pilares com que são coroados os picos da Pedra do Homem, pode-se pensar que esta montanha é habitada por gigantes. Nas histórias de camponeses supersticiosos, há uma lenda que os Ostyaks, fazendo um sacrifício em seus picos, foram transformados em pedra pelo poder do Todo-Poderoso como punição pela idolatria. Komi, porém, diz que se tratam de 7 ladrões, petrificados pela palavra de Deus até o dia do Juízo Final.
Ural - o berço da civilização?
De acordo com uma teoria, o Ural foi o epicentro do nascimento da civilização moderna. Havia o país da Hiperbórea - a antepassada da civilização mundial, da qual permaneceram as cidades sagradas da Luz, onde viviam os Hiperbóreos - os Arianos. Só na região de Chelyabinsk, os arqueólogos encontraram 23 dessas cidades, a mais famosa das quais é Arkaim. E recentemente em Bashkiria, outra cidade foi encontrada, chamada Bakshay, que é 1000 anos mais velha que Arkaim. Todas essas cidades estão conectadas entre si por canais de energia.
