Isso pode ser verdade, mas semelhante a um conto de fadas, a história começou há mil anos e ainda não terminou.
No final de seu reinado, Catarina, a Grande, privou de seus direitos de propriedade por decreto real do nobre filho Alexei Kruglov, e ele próprio foi designado para a Casa Amarela por "contos de fadas que são ardentes e falsos para Deus". Antes disso, Kruglov, que havia caído em desgraça, foi questionado repetidamente, seu testemunho foi registrado, a imperatriz os conheceu e seu veredicto foi: "Quanto mais dura a mentira, mais rápido ela encontra um caminho para o coração."
A fim de provar sua inocência na prática, Krugloye entregou ao trono real um caixão com uma caveira feita pelo homem, que foi a única razão para todas as suas desventuras. Essa curiosidade causou grande sensação na corte.
Aqui está como uma testemunha ocular contou sobre isso: “A tampa da caixa foi jogada fora. Por dentro, o buxo fumegava como carvão. A febre começou. O crânio disparou sobre o peito. A transparência se tornou extraordinária. Contemplamos as imagens do inferno, onde as pessoas são semelhantes a nós, mas não como nós. Excessivamente grandes, meias pernas e tudo o que têm, como criaturas rastejantes e insetos insignificantes. E as cidades são boas, brilhavam com pedras, flutuavam no ar. Cada buraco de olhos grandes no crânio nos mostrou seu próprio mundo. Um mundo maravilhoso. O crânio, tendo se acalmado, esfriou. Nós o lacramos em um caixão para não lembrar mais."
Catherine 11 devolveu seus favores a Kruglov e, naturalmente, perguntou onde, quando e em que circunstâncias ele conseguiu este artefato.
Achado assustador e lenda
De acordo com o testemunho sob juramento de Alexei Kruglov, ele encontrou a "caveira demoníaca" em uma velha casa rural abandonada, onde foi levado pelo mau tempo. A casa dilapidada, onde Krugloye se refugiou dos elementos em fúria, ficava na beira de uma floresta escura e há muito goza de má reputação entre os residentes locais. Lá, entre a poeira e o mofo, Alexei descobriu vários crânios, três deles estavam tão dilapidados que se desfizeram em pó assim que ele os pegou em suas mãos, e o quarto, o mesmo, ele levou com um subwoofer para São Petersburgo, onde o usou como prensa. papel, então estava na moda. Uma noite, ele notou que algumas noções estranhas apareciam periodicamente neste crânio.
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Muitos anos depois, o escritor Vladimir Fedorovich Odoevsky, sobrinho do dezembrista Alexandre
Odoevsky, escreveu o romance místico "Kosarama" com base nas aventuras de A. Kruglov. Este romance foi filmado pouco antes do colapso da URSS sob o título de "Iniciado".
No folclore russo, há um conto de fadas "Vasilisa, a Bela", em que a caveira incinera os patifes. Eu me arrisco a sugerir que Krugloye encontrou o próprio crânio que é discutido nesta história. E aqui está, em resumo, seu enredo.
Cinderela Russa - Vasilisa, a Bela
Um comerciante tinha um filho único, Vasilisa, a Bela. Quando a menina tinha oito anos, sua mãe morreu. Morrendo, a mãe chamou a filha, tirou uma boneca de debaixo do cobertor e disse: “Escuta, Vasilisa! Lembre-se e cumpra minhas últimas palavras. Estou morrendo e junto com a bênção dos pais deixo esta boneca; carregue-o sempre com você e nunca mostre a ninguém; e quando acontecer o luto, dê-lhe algo para comer e peça-lhe um conselho. Ela vai comer e te dizer como ajudar na desgraça."
Então a mãe beijou a filha e morreu
Depois que o comerciante se casou com uma viúva com duas filhas, filhas de um ano de Vasilisa. A madrasta e as filhas não gostavam da enteada e começaram a obrigá-la a fazer todos os trabalhos domésticos. Seria difícil para Vasilisa, mas ela foi ajudada pela boneca, que não só fazia quase todo o trabalho para ela, mas também a apoiava moralmente. Mas aconteceu que a própria Vasilisa não terminou de comer e deixou o pedaço mais saboroso para a boneca.
Embora a madrasta de Vasilisa e suas filhas não fizessem nada em casa, mas sentassem com os braços cruzados, elas perderam peso e pareciam desmaiar de raiva: as mulheres costumam ter distúrbios nervosos do metabolismo. Certa vez, um comerciante saiu de casa por um longo tempo a negócios. A madrasta então se mudou para outra casa, perto de uma densa floresta, na qual Baba Yaga morava em uma cabana e comia gente como galinhas.
Em uma noite de outono, a madrasta colocou as meninas para bordar. Ela apagou o fogo em toda a casa, deixando a única vela onde as meninas trabalhavam, foi para a cama. Uma das filhas da madrasta, por ordem da mãe, como que por acidente, apagou a vela. Bem, as filhas da madrasta escoltaram Vasilisa até Baba Yaga para o fogo. Ela, claro, em lágrimas, foi até o armário, colocou o jantar preparado na frente da boneca e disse a ela que a mandariam para Baba Yaga para o fogo, para a morte certa. A boneca comia, seus olhos brilhavam como velas. “Não tenha medo, Vasilisa! - ela disse. - Nada vai acontecer com você comigo em Baba Yaga!”. Vasilisa colocou a boneca no bolso e foi para a floresta densa.
Ela caminhou por muito tempo: a noite toda, manhã, dia. Houve encontros estranhos ao longo do caminho. E só no crepúsculo Va-silisa saiu para a clareira onde ficava a cabana de Baba Yaga: uma cerca ao redor da cabana feita de ossos humanos, crânios humanos se projetando da cerca, pernas humanas em vez de portas no portão, mãos em vez de fechaduras e uma boca com dentes afiados em vez de fechadura. Vasilisa ficou atordoada de horror e ficou enraizada no local. A noite chegou. Mas a escuridão não durou muito; os olhos de todos os crânios na cerca se iluminaram, e toda a clareira tornou-se tão clara quanto o dia. Tendo conhecido Baba Yaga, Vasilisa explicou a ela educadamente que as filhas de sua madrasta a haviam enviado para o fogo.
“Bem”, disse Baba Yaga, “eu os conheço; viva notas com antecedência e trabalhe para mim, então eu lhe darei fogo, mas se não, eu irei comê-lo!"
Em suma, por vários dias Baba Yaga confiou a Vasilisa um trabalho deliberadamente impossível, por exemplo, cuja papoula, Baba Yaga, tinha latas cheias, teve de ser limpa do solo com grãos. Todo esse trabalho na ausência de Baba Yaga, que deixava sua cabana com pernas de frango pela manhã e só voltava tarde da noite, era feito pela boneca de Vasilisa, sua patroa só podia cozinhar os pratos e servi-los.
No terceiro dia, durante o jantar, Baba Yaga puxou conversa com seu trabalhador convidado.
No final, sabendo que Vasilisa tinha tempo para realizar o trabalho designado a ela com a ajuda da bênção de sua mãe, Baba Yaga ficou furiosa, puxou a “filha abençoada” para fora da sala e empurrou-a para fora do portão; em seguida, retirou da cerca a caveira com olhos brilhantes e a espetou em um graveto: "Aqui está um fogo para as filhas de sua madrasta, pegue: mandaram você para isso!" Vasilisa correu para fugir daquele lugar amaldiçoado com todas as suas forças, iluminando seu caminho com uma caveira, como uma lanterna. Bem, ela não estava com pressa, mas só na noite seguinte foi para a casa da madrasta.
Ele anda e pensa: "Provavelmente o fogo não é mais necessário, já passou tanto tempo, vou jogar uma caveira …". No mesmo momento, uma voz surda veio da caveira: "Não me deixe, leve-me para a sua madrasta!" Pela primeira vez no tempo, os “parentes” saudaram Vasilisa e explicaram que desde que o sonho se foi, eles não tinham fogo na casa: eles próprios não podiam esculpir, e que trouxeram de seus vizinhos, eles saíram assim que foram introduzidos o aposento superior. ” Talvez o seu fogo aguente! ' - disse a madrasta.
Eles trouxeram o crânio para o cenáculo, e os olhos do crânio ainda estão olhando para a madrasta e suas filhas, e eles estão queimando! Eles deveriam se esconder, mas para onde quer que corram, os olhos os seguem por toda parte; pela manhã, eles os queimaram completamente, transformando-os em carvão, mas Vasilisa não foi tocada.
Surpreendentemente, os índios maias do período pré-colonial tinham um "ritual da caveira" semelhante, sobre o qual o desconhecido narrador do conto de fadas "Vasilisa, a Bela", é claro, não poderia saber.
Imagens do ritual descrito acima sobreviveram até hoje; no entanto, Yu. V. falou sobre esse rito com certo ceticismo. Knorozov, um cientista soviético que foi capaz de decifrar a escrita dos antigos maias.
Como foi
América pré-colombiana, Península de Yucatán, cidade-estado de Chichen Itza. As ondas do mar vermelho humano perto da pirâmide escalonada, na última plataforma da qual o próprio sumo sacerdote está realizando a cerimônia hoje. Hoje é um dia especial. Vários guerreiros índios, alimentados com carne humana, conduzem o índio com as mãos amarradas na direção da pirâmide com lanças, ele descansa, mas as forças não são iguais, e logo ele é empurrado para o topo da pirâmide até o sacerdote.
Há um silêncio mortal. De repente, o sumo sacerdote grita algo gutural e, como se do nada, com um movimento treinado, puxa um crânio ritual das dobras de suas vestes sacerdotais. Por um segundo, ele o segura nos braços estendidos. O crânio começa a piscar, da boca, as órbitas do crânio escapam de um raio brilhante e abrasador, atingindo o índio amarrado. Ele solta um grito selvagem, seu corpo convulsiona. Um segundo e um corpo, quebrado por convulsões, caem da pirâmide aos pés da multidão que se separou.
Segundo o cientista, a causa da morte nesse caso é o medo.
Para realizar este ritual, os índios usaram modelos em tamanho natural de crânios humanos feitos habilmente em cristal de rocha. A tradição diz que eram treze. Quatro foram encontrados no Novo Mundo. Experimentos mostram que os quatro crânios mencionados acima brilham no escuro se estiverem próximos um do outro. Em certa época, um desses crânios, o Jesuíta, pertencia a Inácio de Loyola, e o outro, o crânio da Perdição, pertencia ao escritor Frank Dorland.
Repositório de uma alma estranha
F. Dorland descobriu um sistema de prismas e canais dentro da parte occipital do "crânio do Doom": se uma vela for instalada atrás do crânio, o crânio e as órbitas dos olhos começarão a brilhar. Além disso, o "crânio da desgraça", se segurado em um certo ângulo em relação ao sol, o raio sairá da boca do crânio.
Sabe-se que se um fogo for aceso sob o jesuíta, dois raios cairão de suas órbitas.
Mesmo assim, o crânio que Round encontrou é o mais misterioso. É mantido até hoje em Moscou, na coleção forense de uma das universidades médicas. Aqui está o que o Honorável Doutor da Rússia, um funcionário do Centro de Medicina Legal Professor Viktor Zvyagik disse sobre ele:
- O crânio é pequeno. Possui um furo profundo com diâmetro de 20-25 mm. Um crânio é feito de um cristal translúcido desconhecido pela ciência. Este não é um crânio humano, nem é o crânio de um primata (macaco humanóide). Provavelmente, este artefato deve representar o crânio de um habitante inteligente de outro mundo, possivelmente um alienígena.
Em seu livro "Atos e Sabedoria dos Antigos", F. Dorland escreveu que, enquanto "O crânio de Doom" estava com ele, "às vezes ele mudava de cor ou se contorcia com uma névoa suave, um estranho tilintar emanava dele, imagens de montanhas, templos apareciam dentro dele e uma vez um brilho estranho o cercou por vários minutos. " Graças a esse recurso, o "crânio do Doom" brilha do nada e foi descoberto por arqueólogos.
Tudo isso também é verdade para o crânio de Kruglov, que matou Paul I.
Pinturas sinistras
Após a morte de Catarina, a Grande, este "crânio" foi herdado por seu filho meio louco Paul I. Nele ele viu os horrores de uma guerra sangrenta, e não algum tipo de alienígena, mas terrestre, contemporâneo a ele. Essa visão o horrorizou tanto que Paulo I fez um apelo a todos os monarcas europeus para resolver todos os conflitos não pela guerra, mas pelo duelo, como nos velhos tempos da cavalaria. Esta nobre ideia: organizar uma luta de monstros em vez de uma batalha de povos, causou risos em toda a Europa.
E ainda assim a "caveira" mostrou a Paulo I algo ruim sobre os maçons, pelo qual ele proibiu sem aviso prévio a maçonaria em seu país, embora ele fosse originalmente um maçom e os patrocinasse em todos os sentidos. Por isso, os maçons enfurecidos tramaram uma conspiração e mataram o imperador.
Pouco antes de sua morte, Paulo I, olhando dentro da "caveira", disse: "É estranho me ver sem olho." Seus assassinos, os irmãos Zubov, arrancaram seu olho com uma caixa de rapé.
Conclusão
E gostaria de terminar esta história com a seguinte citação de outro conto de fadas: “Demorou muito, nem comido nem bêbado, Ivan Tsarevich até a casa de Baba Yaga. Ele vê que ali está a casa de Baba Yaga, ao redor dela existem nove postes, em cada um dos oito postes um crânio humano, apenas um nono não está ocupado. Deixe-me lembrá-lo de que os índios tinham treze crânios de cristal, quatro foram encontrados, um foi dado por Baba Yaga a Vasilisa. E tudo isso é uma coincidência significativa, como diria Carl Jung, o psiquiatra que introduziu o conceito de arquétipo.
E quem é a boneca do conto de fadas "Vasilisa, a Bela"? Cyborg? Quem sabe …
“Jornal interessante. Magia e misticismo №3 2012
