Johnstown - Exagero - Visão Alternativa

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Vídeo: Johnstown - Exagero - Visão Alternativa

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Vídeo: I Dreamed of Johnstown 2024, Setembro
Anonim

Massacre de Johnstown

1977 - foi fundada a "Cidade dos Sonhos" do culto religioso "Templo do Povo", de Jim Jones. Deixou de existir após um suicídio em massa e assassinato de residentes. Mais de 900 pessoas morreram, incluindo 276 crianças.

Qualquer pessoa que leu a Cidade do Sol, de Tommaso Campanella, dificilmente gostaria de viver nela. Do ponto de vista do homem moderno, parece mais um campo de concentração do que uma cidade de felicidade, igualdade e liberdade universais. Aqueles que foram às selvas da Guiana para construir Johnstown também pensaram que iriam construir a Cidade dos Sonhos. E assim foi, mas poucos sabiam até que ponto suas visões do Ideal estavam em desacordo com os sonhos do reverendo Jim Jones. Ele foi o principal líder e inspirador dessa ideia. A cidade foi batizada em sua homenagem.

1978, meados de novembro - a notícia da tragédia na Guiana se espalhou pelo mundo. Nenhuma seita na história da humanidade conheceu um resultado tão terrível. A filmagem da crônica mostrou ao mundo centenas de corpos deitados no meio de uma floresta tropical, distorcidos por convulsões moribundas. Todos eles - alguns por vontade própria e alguns por compulsão - obedeceram às ordens de seu pai espiritual e cometeram suicídio bebendo uma solução de cianeto de potássio. Havia até bebês entre os mortos. De acordo com as testemunhas oculares sobreviventes, o veneno foi injetado em sua boca por meio de pipetas. O que poderia ter causado esse pesadelo?

De acordo com uma versão, os membros da seita Templo do Povo foram vítimas do projeto secreto MK-ultra da CIA. O próprio Jimmy Jones e vários de seus associados próximos eram funcionários secretos desta organização. Sua principal tarefa era conduzir experimentos com pessoas da área de controle do cérebro. O resultado foi uma obediência inquestionável à vontade do líder, e o suicídio em massa era uma prova incontestável disso. No entanto, uma ação judicial movida contra a CIA por familiares das vítimas foi indeferida pela Suprema Corte americana em outubro de 1983.

Essa versão certamente tem o direito de existir, mas não poderia ter sido tão difícil. A maioria das pessoas é facilmente influenciada, o que foi demonstrado com sucesso para nós pela Irmandade Branca, Hare Krishnas e seitas semelhantes.

Ironicamente, sobre o altar-mor de Johnstown estava uma placa com as palavras do famoso filósofo George Santayana: "Quem não se lembra do passado terá que repetir seus erros." Bem, vamos tentar restaurar a imagem dos eventos que levaram à tragédia.

O jovem padre metodista Jimmy Jones certamente tinha um dom extraordinário para a fala. Centenas de residentes de Indianápolis se reuniram para ouvir seus sermões. Mas a estrutura da hierarquia da igreja restringia o santo padre recém-empossado, porque ele queria governar exclusivamente sobre o público. Logo ele tem a oportunidade de se tornar um pregador de rua gratuito. Jones alugou um depósito em um dos bairros de Indianápolis. Acima de sua porta, ele imediatamente pregou uma placa: "Templo do Povo". Foi assim que surgiu uma nova religião.

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Para o padre, Jones revelou-se um excelente empresário. Cartazes foram pendurados por toda a cidade, gritando sobre suas habilidades fenomenais. O Templo do Povo do Reverendo Padre Jones estava pronto para fornecer a todos os necessitados, não apenas comida e abrigo, mas também trabalho. Para levantar dinheiro para as necessidades do templo, Jones fundou vários pequenos negócios, onde mão de obra barata sempre era necessária.

Gradualmente, o pobre pregador de rua se tornou um homem rico. Mas cada vez mais dinheiro era necessário para uma vida luxuosa. Embora o Templo do Povo “colhesse em vários campos”, a receita principal dependia dos paroquianos. Novos membros da comunidade, enganados por Jones, muitas vezes copiavam tudo o que tinham em seu nome, incluindo cartões de previdência social. Toda uma equipe de funcionários foi envolvida na atração de novos rebanhos. Incluía atores retratando pessoas curadas pela fé e informantes secretos que obtinham informações que depois eram usadas em sermões, soando como revelações, simples ladrões de rua, artistas e muitos outros.

Jones até se envolveu na política. 1961 - nomeado presidente da comissão de direitos civis da cidade. Mas há um limite para todas as possibilidades. A cidade foi espremida como um limão. Rumores se espalharam de que as pessoas estavam roubando a igreja até os ossos. Chegou a hora de deixar o lugar abençoado.

Yukia, uma cidade a 160 quilômetros ao norte de São Francisco, foi escolhida para a realocação. E o motivo foi a revelação de que após uma explosão nuclear iminente, só ele sobreviveria. Uma caravana inteira de carros mudou-se para a Califórnia. Mais de cem seguidores se ofereceram para acompanhar seu pai espiritual.

Após a mudança, Jones foi longe demais. Durante o culto, ele poderia simplesmente jogar a Bíblia no chão com as palavras: "Muitos estão olhando para ISTO e não para MIM!" Certa vez, durante um sermão de domingo, ele encenou sua ressurreição. Primeiro ele caiu no altar, sangrando (uma galinha foi usada para isso), gritando que havia levado um tiro. Então ele ganhou vida depois de ler orações para a fúria da multidão.

Com tantos talentos, é pecado desaparecer na periferia. Então o reverendo padre pensou e mudou-se para San Francisco. Na nova localidade, foi lançada a versão já trabalhada em Indianápolis, só que em escala maior. Casa de repouso, hospital para viciados em drogas, clínica gratuita e muito mais. A administração da cidade também não foi ignorada. Para uma organização do porte do "Templo do Povo", não custava nada trazer uma multidão de pessoas para algum tipo de demonstração ou reunião. Esse tipo de apoio parecia útil aos políticos locais, que começaram a buscar uma aproximação com Jones.

É sabido que ele até jantou em um ambiente informal com a esposa de Jimmy Carter, então candidato democrata. As cartas assinadas pelos paroquianos fizeram do chefe do "Templo" o chefe do departamento local para melhorar a vida da população de cor e, em seguida, um membro da comissão de construção de moradias.

Mas não há segredo que não seja revelado. Por trás da bela fachada do "Templo do Povo", a verdadeira face do "santo" gradualmente começou a ser vista. No final das contas, Jimmy Jones era notável por sua total selvageria sexual. Houve rumores persistentes sobre o harém dos paroquianos. A forma mais antiga de controlar a população é o medo coletivo. Jones desenvolveu todo um sistema de açoitar os insatisfeitos. Os culpados eram espancados com varas, e isso era chamado de sessões de "purificação". Ao mesmo tempo, o torturado tinha que gritar: "Obrigado, padre!" Cada vez, as sessões ficavam mais longas.

Uma nova ideia era necessária para unir o rebanho. Tornou-se o chamado "deslocamento". Todos os paroquianos deveriam acabar com suas vidas ao mesmo tempo, para que junto com seu pai espiritual fossem transportados a algum paraíso.

Este método de alcançar a bem-aventurança não era do agrado de todos. Os capangas de Jones os colocaram em listas especiais. Posteriormente, ele tentará levá-los primeiro a Johnstown. "Mudar" foi uma forma de evitar a perseguição que atingiu o "Templo do Povo". "Quantos de vocês estão prontos para dar sua vida para proteger a igreja da vergonha que a ameaça?" - o monge declarou diretamente.

Antes de "mudar" era necessário encontrar um refúgio seguro, do qual ninguém impediria que todos subissem. O pastor empreendedor imediatamente começou a levantar fundos para este objetivo. Já era hora de pensar sobre isso, mas as pessoas obcecadas em sua maioria não eram mais capazes disso. “Acreditamos que Jones era Deus e não podia fazer nada de errado”, escreveu um dos paroquianos mais tarde.

Era hora de tomar uma atitude decisiva. Problemas no "Templo" se multiplicaram. Aqueles seguidores que, no entanto, tiveram a força para romper com Jones, organizaram o grupo Comrades in Misfortune e fizeram o possível para despertar o público. Agosto de 1977 - Um artigo acusatório foi publicado na revista New West, que fornecia fatos que revelavam as atividades de Jones e seus capangas mais próximos. Abandonando todos os cargos ocupados (para grande alívio das autoridades da cidade), o fundador do culto religioso voou imediatamente para a Guiana.

No passado, a colônia britânica na costa da América do Sul era o lugar ideal para a implementação dos planos napoleônicos de Jimmy Jones. Perdida nas florestas tropicais, a república era muito pobre, e uma comuna que desejava produzir produtos agrícolas veio a calhar. Meio milhão de dólares, arrecadados para a organização da produção, também são úteis.

1977 - Os primeiros colonos pisaram na floresta tropical primitiva para fundar Johnstown. O povoado mais próximo ficava a 150 milhas de distância. Depois que o local foi limpo e os primeiros quartéis construídos, o restante começou a se juntar aos pioneiros. Eles ainda acreditavam que iriam construir a Cidade dos Sonhos.

O ideal de Jones acabou se tornando muito comum - uma plantação típica onde os negros trabalham do amanhecer ao anoitecer e os brancos com metralhadoras os impedem de correr. Some-se a isso as reuniões obrigatórias, tribunal, prisão, escola (o que é estranho) - e temos a ditadura de sempre, só do sentido igreja-racial. Muitas regras e punições para a menor desobediência.

Apesar da saída do pregador, as paixões na Califórnia não diminuíram. Os funcionários da embaixada americana na Guiana não estavam dispostos a dar-lhes importância, porque Johnstown estava sob o patrocínio especial do estado. Os poucos que ainda conseguiram entrar nesta cidade fechada viram uma performance sobre uma vida feliz e alegre.

O congressista democrata Leo Ryan achou o caso do Templo do Povo bastante adequado para promoção pessoal. Se ele pudesse apenas adivinhar como as coisas seriam, ele teria pensado dez vezes. Uma viagem à Guiana deveria responder a todas as perguntas acumuladas.

No início tudo correu como de costume, mas tão bem que Ryan e os jornalistas que chegaram com ele não suspeitaram de nada. Qualquer um que falasse mal da comuna parecia ser caluniador e enganador.

Porém, com o início da noite, os caminhantes secretamente estendiam a mão aos convidados, acomodados em uma das cabanas. As pessoas falaram sobre espancamentos, tortura, relações sexuais forçadas, drogas, comida para vermes, piolhos e muito mais. Os convidados ficaram especialmente impressionados com as "noites brancas". Esse era o nome dos ensaios para uma partida em massa para outro mundo. Durante a existência de Johnstown, havia 44 deles.

Todo o acampamento se levantou no meio da noite em alarme e dirigiu para a varanda, onde o reverendo Jones estava esperando, iluminado por holofotes. Todos receberam um copo da bebida aromatizada e as pessoas beberam pensando que era veneno. Então descobriu-se que era outra apresentação e todos foram para a cama. Tais ações foram encenadas sob o pretexto de um ataque de mercenários da CIA que supostamente cercaram o campo. Jones desenvolveu uma mania de perseguição sob a influência de tomar ativamente tranquilizantes e anfetaminas.

Na manhã seguinte, Leo Ryan decidiu ser franco. Ele pediu para deixar ir com ele todos aqueles que gostariam de deixar a cidade. Havia muito mais pessoas que queriam do que as duas aeronaves dos convidados podiam acomodar. E, no entanto, o congressista decidido tentou tirar todos. Pessoas entraram em caminhões. Seis milhas de estrada de terra os separavam do resgate.

Após a partida, Jones teve um ataque de histeria. Mesmo com os convidados, ele perdeu o controle de si mesmo e falou demais para a câmera da TV. Agora os nervos desistiram completamente. Os guardas enviados após o falecido atiraram em todos que não tiveram tempo de embarcar nos aviões. Entre os mortos estavam o próprio Ryan, alguns refugiados e vários jornalistas. Os feridos foram eliminados a sangue frio. Um avião ainda conseguiu decolar e, dos que não conseguiram mergulhar, nem uma única pessoa sobreviveu.

Jimmy Jones percebeu que era hora de "morrer no suicídio revolucionário". Foram essas palavras que ele gritou no megafone, chamando as pessoas para a última apresentação. Cansado de muitos cheques, as pessoas não entenderam imediatamente que aquele era o fim. Só quando as primeiras vítimas começaram a bater em convulsões, ficou claro como tudo era real. Havia dois advogados no campo que vieram com Ryan. Eles conseguiram se proteger na selva a tempo e ver tudo de lado. Foi com suas palavras que o mundo aprendeu os detalhes terríveis do que aconteceu.

As crianças receberam ordens de serem mortas primeiro. Os bebês recebiam veneno de pipetas, os mais velhos eram derramados de copos. De acordo com alguns relatos, muitos dos paroquianos foram mortos a tiros porque se recusaram a morrer voluntariamente. Quanto ao próprio reverendo Jones, ainda não foi descoberto se ele foi morto por um dos guardas ou se matou.

Assim, sem sentido e sem piedade terminou sua existência a seita "Templo do Povo". Este foi o mais massivo, mas longe de ser o único caso de morte coletiva por motivos religiosos. Infelizmente, poucas pessoas no mundo aprenderam as lições adequadas com esses casos. Apenas o Ministro das Relações Exteriores de Uganda teve a coragem de declarar abertamente que tais "eventos provam a necessidade de reconsiderar a questão dos cultos e desenvolver medidas que possam proteger as pessoas comuns de líderes perigosos".

A versão segundo a qual esses trágicos eventos ocorreram como resultado da ação da CIA realizada no âmbito do projeto MK-ultra apareceu mais tarde. Talvez tenha se tornado apenas mais uma manifestação da Guerra Fria, embora mesmo agora alguns analistas acreditem que essa opção não deve ser descartada. É possível que os residentes de Johnstown possam de fato se tornar vítimas deste projeto mais secreto da história da inteligência americana, que envolveu experimentos na psique humana com o uso de drogas, hipnose e vários estimulantes a fim de garantir o "controle da mente" por pessoas zumbis. Mas é possível confirmar ou negar esta versão apenas com a ajuda de documentos que provavelmente não estarão disponíveis em um futuro próximo.

I. Romanenko

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