Arqueólogos franceses falaram de uma descoberta surpreendente que tiveram de esconder por vários anos. Os cientistas explicam seu silêncio de forma simples: o local da escavação precisava ser protegido de escavadores negros e do público vagabundo. Só agora os arqueólogos publicaram os primeiros resultados da pesquisa e revelaram alguns detalhes, incluindo o local da descoberta.
A história começou com um furacão que varreu a região francesa da Bretanha em 1987. O vento arrancou um pinheiro do topo de Empress Rock, um penhasco de 50 metros nos arredores da cidade bretã de Plowastel-Daoulas, na costa atlântica da França. Ao examinar o dano, em um buraco que sobrou de uma árvore morta, os especialistas encontraram um material arqueológico interessante.
A Rocha da Imperatriz na cidade de Plugastel. Foto: Nicolas Bzh / flickr.com
As escavações começaram, se estendendo por anos - a falésia sobe na margem coberta de árvores, então o uso de tecnologia moderna acabou sendo impossível, tudo tinha que ser feito à moda antiga, à mão. 26 anos depois, no verão de 2013, os pesquisadores chegaram ao pé da Pedra da Imperatriz, onde descobriram uma pequena caverna - algo como uma gruta, abrigo sob a pedra. De lá, os arqueólogos sob a liderança de Nicolas Naudinot extraíram muitos artefatos da era paleolítica - pontas de flechas de sílex, facas de pedra, raspadores … Desde 2013, já existiram 4.659 desses itens. Todos eles são de interesse para a ciência, mas apenas 45 deles se tornaram uma sensação absoluta.
Estamos falando de artefatos que os arqueólogos chamam de "gravuras pré-históricas": são 45 tabuinhas de ardósia com imagens de animais - cavalos e bisões. A idade das "gravuras", riscadas em pedras macias, pintadas ou tingidas com carvão, é de mais de 14.000 anos.
Ao contrário das "telas" em grande escala de artistas pré-históricos nas paredes de cavernas como Lascaux (França), Altamira (Espanha) ou Shulgan-Tash (Rússia), as gravuras em ardósia de Plugastel são muito pequenas: 29 delas têm menos de cinco centímetros de comprimento, 14 são menos 10 cm de comprimento, e apenas dois bastante grandes, quase 30 cm, com imagens perfeitamente preservadas em ambos os lados da pedra - são "retratos" em espelho de cavalos e bisões.
Gravura em xisto nº 741 retratando um cavalo, lado A. Foto: N. Naudinot, esboço de pedra por C. Bourdier
“Ficamos completamente impressionados com a beleza desses desenhos e a habilidade incrível do artista. Os detalhes são desenhados com muita habilidade - nas imagens de cavalos, por exemplo, os cascos, a crina, o potro ao lado são facilmente distinguíveis … Os desenhos são muito vivos e faladores”, disse Nicolas Nodino à edição francesa do Le Figaro.
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Os arqueólogos recordam como, após a descoberta das primeiras gravuras em 2013, tiveram que deixar de lado as suas pás para não danificar acidentalmente a frágil ardósia e mudar para as ferramentas mais delicadas - raspadores, pás de jardim, escovas … E os investigadores também obtiveram das autoridades regionais a protecção total do Rochedo Imperatriz contra estranhos …
Todas essas medidas retardaram o processo de escavação, mas a descoberta valeu a pena. As gravuras de Plougastel são as obras de arte mais antigas encontradas na Bretanha, mas não são descobertas locais. Essas imagens, especialmente devido à sua idade, são extremamente raras na Europa. Um deles - a cabeça de um bisão rodeado por raios - é absolutamente único: tal simbolismo nunca foi encontrado por cientistas antes. No entanto, quando se fala em idade, os arqueólogos não se referem apenas à antiguidade das gravuras em ardósia: os mesmos desenhos das cavernas famosas já mencionadas são alguns milênios mais antigos do que as gravuras de Plowastel. A questão está no período a que os cientistas os referem.
“Para a arqueologia francesa e europeia, estas gravuras têm um grande valor, visto que se referem a um período de transição até então desconhecido pelos investigadores. É uma transição da arte figurativa da cultura da Madeleine para a arte muito mais esquemática e geométrica da cultura aziliana”, explica Nodino.
Talvez valha a pena acrescentar mais algumas palavras obscuras à explicação do cientista para explicar mais claramente o valor histórico do achado. Uma dessas palavras é Allerod, ou Allerod Warming, um período climático de acordo com a classificação de Blitt-Sernander. Cerca de 14.500 anos atrás, o clima da Europa tornou-se quente e úmido e, depois de Allerød, o continente tornou-se novamente mais frio. Mesmo em nossa época, sentimos as consequências do aquecimento global, mas nos tempos pré-históricos, junto com a mudança do clima, tudo mudou, inclusive a organização social das pessoas e uma matéria tão sutil como a arte.
Até agora, acreditava-se que o Allerode Warming acabou com a cultura Madeleine com seu estilo gráfico requintado e altamente realista. O próprio nome da época, Madeleine, data da caverna La Madelaine, no sul da França, onde no século 19 belos desenhos pré-históricos e imagens de pessoas e animais foram encontrados gravados em pedra.
Em seu trabalho científico, publicado na edição americana da PLOS, os arqueólogos franceses citam vários exemplos de "gravuras" da era Madeleine, além dos conhecidos desenhos das cavernas de Lascaux e Altamira.
Gravações de Madeleine encontradas em cavernas na França: 1) Gruta Le Morin, 2) Gruta Villepin, 3-4) Gruta La Madeleine, 5) Gruta Limeuil. Fonte da imagem: publicada em plos.org
Obviamente, em tal nível artístico, o grau de detalhamento das imagens e seu realismo pressupõem não só talento, mas também a presença de habilidades muito avançadas no processamento de pedras e posse de ferramentas. Segundo os cientistas, isso pode indicar que as gravuras e desenhos foram realizados por "profissionais" que receberam suas habilidades não por acaso, mas provavelmente passaram por um treinamento especial.
O aquecimento de Allerod e as mudanças bruscas no modo de vida dos europeus antigos também encontraram seu reflexo na arte. A cultura Madeleine foi substituída pela chamada cultura aziliana, que se originou na Europa há cerca de 14.000 anos. De acordo com cientistas franceses, "um dos elementos da rápida reestruturação social foi a rejeição de imagens naturalistas e figurativas em objetos e paredes de cavernas em favor de ornamentos abstratos em pequenas pedras".
Na era aziliana, as imagens de pessoas e animais desaparecem, são substituídas por "pequenas formas" e desenhos abstratos geométricos. Este momento é considerado um momento fundamental na cronologia do Paleolítico e não atinge apenas as artes visuais. Os investigadores associam a mudança de estilo à perda das competências necessárias, à simplificação das ferramentas, “à dissolução dos elevados padrões Madeleine de trabalhar a pedra”. Isso é especialmente perceptível na arte da cultura aziliana tardia - não estamos falando sobre preferências artísticas, eles dizem, o realismo era melhor do que a abstração, mas sobre as tecnologias de trabalho com pedra e osso: um fator que pode ser avaliado objetivamente. Em geral, isso indica mudanças graves na vida das pessoas da era aziliana e as dificuldades que tiveram de enfrentar para sobreviver no novo clima e novas paisagens.
Neste contexto, as palavras do arqueólogo Nicolas Nodino sobre o "período de transição, até então desconhecido dos pesquisadores" ganham sentido: a datação das gravuras de Plowastel remete-as à cultura aziliana (14.000-14.500 anos atrás, Allerod já chegou), enquanto o estilo das imagens - à Madeleine.
Os cientistas ofereceram sua própria explicação para os dados obtidos: as habilidades de "Madeleine" no trabalho com pedra, que exigiam uma preparação preliminar, degradaram-se mais rapidamente do que a estilística realista de imagens generalizada na era Madeleine. O aquecimento de Allerd "matou" os profissionais da arte e do simbolismo que eles desenvolveram, mas isso não aconteceu de imediato.
Porém, até agora, nada indicou que a transição foi longa e gradual - talvez, os cientistas admitam, isso se deva ao número insuficiente de achados do período necessário. As gravuras em ardósia da gruta sob a Pedra da Imperatriz são na verdade a primeira evidência da existência de uma fase de transição: a "agonia" da arte e da tecnologia da cultura Madeleine durou mais do que geralmente se acreditava.
Para evitar dúvidas, os cientistas determinaram e confirmaram a datação dos objetos encontrados no Plugastel de diferentes maneiras. O solo nesta região da França é altamente ácido, de modo que os materiais orgânicos são extremamente mal preservados. Os arqueólogos estão acostumados a lidar principalmente com artefatos de pedra e possuem as habilidades e o equipamento necessários para estudá-los. Nesse caso, os cientistas analisaram a forma como eram processadas as ferramentas de pedra encontradas ao lado das gravuras. Vários traços característicos indicam que eles foram feitos durante o início da era aziliana.
Esta conclusão é apoiada pela datação por radiocarbono: três amostras apontam para os períodos climáticos de Bölling e Allerød / Bölling - ambos datam da era do aquecimento global, que começou em 12000-12500 AC.
As gravuras em ardósia, no entanto, trazem todas as marcas da "escola Madeleine". O tema dos cavalos e bisões é muito característico do Paleolítico. O cavalo solitário da gravura 741 (lado A, a foto é mostrada acima no texto) trai o amor do artista pelos detalhes e a capacidade de transmiti-los: por exemplo, a textura da pele e até mesmo os volumes do animal são recriados usando sombreamento fino em todo o corpo, enquanto a crina é retratada com pinceladas de comprimento diferente. Ainda mais interessante é o verso da gravura nº 741: mostra dois adultos em uma imagem espelhada e, provavelmente, um potro escondido sob a barriga da mãe.
Gravura em ardósia nº 741 representando três cavalos, lado B. Foto: N. Naudinot, esboço de pedra por C. Bourdier
Todas as imagens são sólidas, bem traçadas, todas as proporções são observadas, assim como a perspectiva - isso é especialmente perceptível em detalhes pareados, como pernas e orelhas. Isso sugere que o artista tentou refletir a realidade tanto quanto possível do ponto de vista do observador.
Os detalhes foram elaborados com tanto cuidado que os cientistas não puderam deixar de prestar atenção a uma raridade como a falta de olhos nos cavalos. Os investigadores ainda não encontraram uma explicação adequada - noutras gravuras da cultura Madeleine, os olhos dos cavalos estão bem.
Lembre-se que naquela época os cavalos selvagens eram objeto de caça, antes que a domesticação ainda estivesse muito longe. No entanto, as imagens demonstram não apenas o interesse alimentar por esses animais - cavalos, assim como bisões, têm sido objetos de adoração e admiração.
A este respeito, uma gravura de dupla face representando a cabeça de um bisão rodeada por raios tornou-se uma sensação separada.
“A gravura com o“bisão brilhante”é única. Essa combinação - uma figura realista de um animal e uma representação esquemática de um esplendor, um halo - é encontrada pela primeira vez na arte pré-histórica da Europa. Só podemos supor que essa imagem tinha um profundo significado simbólico”, diz Nicolas Nodino.
Segundo os pesquisadores, os raios cortados cuidadosamente na pedra, complementando a cabeça de um bisão com chifres poderosos, indicam um valor especial e até sagrado do bisão para os antigos habitantes da Bretanha. A análise por espectroscopia Raman não invasiva revelou mais evidências a favor desta teoria. "Touro Brilhante" não é uma simples gravura: o antigo mestre, para realçar o efeito visual, tingiu os contornos riscados na pedra com pigmento preto. O traço químico desse pigmento foi descoberto pelo espectrômetro.
Gravura nº 317 de Plowastel: lado A - uma cabeça de bisão rodeada por raios, lado B - uma cabeça de bisão “normal”. Foto: N. Naudinot, esboço de pedra - C. Bourdier
As pessoas que deixaram milhares de artefatos de pedra e gravuras incríveis sob a Pedra da Imperatriz eram caçadores. A maioria (42%) das pedras processadas encontradas na gruta são retocadas, enquanto os arqueólogos encontraram apenas um núcleo (uma pedra semi-acabada para posterior divisão e produção de ferramentas de pedra). Os cientistas concluíram que as pessoas vinham para o abrigo sob a rocha com seus "espaços em branco", criavam pequenos lotes das armas necessárias no local e depois iam embora, levando consigo valiosos núcleos. Tudo indica que o abrigo não era para morar, eles passaram aqui um curto período de tempo para fins especiais. Muito provavelmente, o acampamento de um caçador estava localizado aqui.
“Acreditamos que a gruta serviu de refúgio temporário para pequenos grupos de caçadores, de 2 a 10 pessoas. Naquela época, o mar não estava nas imediações do Rochedo da Imperatriz, mas a 50 quilômetros dele”, diz Nicolas Nodino.
Foi necessário um furacão e 30 anos de exploração para um penhasco solitário na costa da Bretanha começar a contar sobre seu passado pré-histórico. As escavações na Rocha da Imperatriz (aliás, em homenagem à esposa de Napoleão III, se houver alguém interessado) estão longe de estar concluídas - serão retomadas neste verão. Mas, mesmo que nada mais seja encontrado aqui, a arqueologia europeia já recebeu uma riqueza de material para reflexão e admiração.
Maria myasnikova
