No século 19, a proximidade das línguas agora chamadas de indo-europeias (naquela época eram chamadas de indo-germânicas) foi descoberta, e o termo correspondente apareceu para denotar a família de línguas. Surgiu imediatamente a suposição de que tal proximidade nada mais é do que parentesco e que, nos tempos antigos, os ancestrais dos falantes das línguas indo-europeias eram um só povo e viviam em um território compacto. E se assim for, então faz sentido procurar essa terra, ou seja, a casa ancestral indo-européia (IEP).
Como a língua dos primeiros indo-europeus não era escrita (e se havia escrita, então ela ainda não foi lida), a arqueologia foi o principal meio de busca do IEP. A lingüística forneceu informações adicionais - estabeleceu com quais outras famílias de línguas os primeiros indo-europeus poderiam entrar em contato. E a presença de raízes indo-europeias comuns em palavras individuais poderia indicar o ambiente natural do IEP e a ocupação de sua população. Isso deu origem a quatro hipóteses principais sobre a localização do IEP.
Região do norte do Mar Negro
Uma das hipóteses mais antigas e desenvolvidas conecta o IEP com uma comunidade cultural antiga que existia nas estepes da Europa Oriental no 4º - 3º milênio antes de Cristo. e. Segundo essa versão, os primeiros indo-europeus começaram a se estabelecer no III milênio, deixando os territórios habitados em diferentes direções. Os povos do grupo iraniano permaneceram por mais tempo no antigo lugar, que deu origem aos citas, sármatas e alanos. As migrações dos portadores das tradições culturais correspondentes foram bem rastreadas pelos arqueólogos e geralmente coincidem com a colonização histórica subsequente dos povos indo-europeus. No entanto, há dois mas: de acordo com reconstruções protolinguísticas, os primeiros indo-europeus não eram pastores nômades, mas agricultores; e a língua proto-indo-européia existiu e se desintegrou antes. Agora, os portadores da comunidade do antigo fosso são geralmente considerados ancestrais diretos apenas dos povos indo-iranianos.
Região dos Balcãs-Danúbio
Aqui, de volta ao milênio VI-V AC. e. culturas agrícolas desenvolvidas existiam. Imediatamente, aparentemente, apareceu a primeira escrita ideográfica na Terra. Entre essas culturas e, posteriormente, indo-europeu (por exemplo, proto-grego), há uma conexão em muitos elementos. Muitas palavras indo-europeias comuns indicam o clima, a flora e a fauna dessas latitudes particulares. Porém, é difícil explicar a decadência das culturas desta região ocorrida no 4º milênio, se assumirmos que seus portadores permaneceram no local e não foram expulsos por alienígenas.
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Ásia Menor e Oriente Médio
Vários pesquisadores (T. V. Gamkrelidze, Viach. Bs. Ivanov, V. A. Safronov, N. A. Nikolaeva) fundamentaram a hipótese de que o IEP estava localizado na região de origem das primeiras culturas agrícolas da Terra, na área do “crescente fértil »No Oriente Médio e Ásia Menor. Safronov sugeriu que a cultura no planalto da Anatólia está diretamente ligada ao IEP, cujo monumento é uma das cidades mais antigas da Terra - Chatal-Huyuk, que já existia há 7500 anos AC. e. De acordo com a hipótese de Safronov, os fundadores do Chatal-Huyuk posteriormente migraram para os Bálcãs, onde criaram a cultura Vinca e de onde se espalharam amplamente em todas as direções.
Arctida mítica
No final do século 19, o cientista indiano B. Tilak, apoiando-se em algumas indicações fragmentárias e confusas dos antigos livros sagrados arianos "Vedas" e "Avesta", tentou fundamentar a teoria do IEP ártico do norte. Ele admitiu a existência por volta de 8.000 AC. e. além do Círculo Ártico de alguma terra, mais tarde escondido sob a água ou gelo. Os arianos foram estimulados a migrar de sua terra natal ancestral pela Grande Glaciação, que Tilak acreditava ter começado naquela época. As disposições da versão do IEP Ártico estão em flagrante contradição com todos os dados das ciências da Terra e não encontram a menor confirmação arqueológica. No entanto, essa hipótese tornou-se imediatamente popular nos círculos místico-ocultistas e ainda alimenta todos os tipos de doutrinas ariosóficas e nórdicas.
Existia uma casa ancestral compacta?
É fácil ver que as localizações do IEP no Oriente Médio, no Sul da Europa e no Leste Europeu não são completamente mutuamente exclusivas. Eles podem refletir diferentes etapas da formação da comunidade indo-europeia. No entanto, é muito difícil aceitar que os ancestrais dos indo-europeus em qualquer época estivessem em uma área estreita. As perguntas surgem imediatamente: que pessoas viviam fora dela e para onde foram então?
Em meados do século passado, foi fundamentada uma teoria segundo a qual a semelhança das línguas indo-europeias não era o resultado da migração explosiva das pessoas da casa ancestral local, mas o resultado de contatos de longo prazo de várias tribos em uma área bastante grande. Foi denominado Circumpontic (isto é, localizado ao redor do Mar Negro). A credibilidade dessa versão da formação da comunidade indo-européia se dá pelo fato de que, segundo todas as observações históricas, quanto mais profunda a antiguidade, mais línguas ela contém.
No entanto, provavelmente não se deve exagerar a importância de uma ou outra forma de criar famílias de línguas modernas. Em diferentes períodos históricos, tanto os processos de povoamento de um povo, que experimentou um surto demográfico, quanto os processos de assimilação mútua de povos de diferentes origens em um mesmo território puderam prevalecer.
O mais importante é que o termo “indo-europeu” indica o parentesco apenas de línguas, mas não significa necessariamente a comunidade genética de seus portadores, mesmo nos tempos antigos. Isso também foi confirmado por estudos paleogenéticos modernos. Eles revelaram a impossibilidade de identificar os ancestrais indiscutíveis dos povos indo-europeus entre os portadores de culturas antigas.
Yaroslav Butakov
