A maioria dos estudiosos evita investigar registros históricos de levitação e outras formas de psicocinese. Em contraste, o Dr. Michael Grosso os pesquisou deliberadamente. As evidências históricas sobre a natureza humana e seu potencial oculto são tão importantes para compreender nosso presente e futuro quanto as lições que a história tem a oferecer, diz ele.
“Parece-me que se … algumas histórias da levitação são verdadeiras … são importantes por pelo menos um motivo”, disse Grosso. "Esta é uma evidência adicional que torna a ideia do materialismo completamente inaceitável."
Ao longo dos milênios, a humanidade teve vários "métodos de diálogo com o divino", disse ele. Nos últimos séculos, porém, as pessoas se voltaram cada vez mais para o materialismo absoluto, negando tudo que não foi medido fisicamente. No entanto, vislumbres de algo mais não são ficção, são baseados na experiência real.
“Existem caminhos de volta à dimensão poética, mágica e transcendental da experiência humana”, diz Grosso. Ele recebeu seu Ph. D. da Columbia University e é um associado informal do Departamento de Pesquisa Perceptual da University of Virginia. Ele escreveu um livro sobre um caso específico de levitação, que, segundo todos os relatos, era genuíno.
Ele assinou um contrato com a Oxford University Press para publicar o livro, mas seu contrato foi rescindido quando ele se recusou a suavizar suas observações sobre a levitação. O livro será publicado este ano pela Rowman & Littlefield sob o título O homem que poderia voar: São José de Copertino e o mistério da levitação.
José de Copertino (1603-1663) às vezes pairava vários centímetros acima do solo, às vezes voava alto na frente de grandes multidões na Itália. O processo de canonização pela igreja inclui pesquisas aprofundadas, assim, muitas evidências escritas foram coletadas, incluindo 150 depoimentos de testemunhas oculares que forneceram informações detalhadas sobre a levitação de José de Copertino.
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Algumas pessoas hoje rejeitam isso, considerando todas as alegações de levitação como uma ilusão de zelo religioso ou uma superstição retrógrada sobre uma sociedade primitiva. Mas Grosso diz: "Isso é algo que existe mesmo fora do tempo."
Sobre as possíveis objeções dos céticos, ele disse: "Todas as testemunhas que estiveram envolvidas … Elas eram dignitários - cardeais, papas, os próprios inquisidores."
A igreja não tinha intenção de anunciar o milagroso José na época, disse Grosso. Não há razão para acreditar que os registros da igreja contenham outra coisa senão fatos reais. Joseph foi recebido com tanta desconfiança quanto recebeu reconhecimento da igreja ao longo das décadas.
Ele foi transferido de um lugar para outro, sugerindo vagamente ou explicitamente alertando-o para não levitar, provavelmente porque ele tinha uma poderosa capacidade de atrair muitos de seus seguidores aonde quer que fosse.
José esteve até sob uma espécie de prisão domiciliar em Roma, na mesma época que Galileu Galilei, embora por um motivo diferente. Um deles era um místico, o outro uma força motriz da ciência moderna, mas ambos foram tratados com desconfiança.
A igreja poderia facilmente declará-lo um herege em vez de um santo, alegando que sua levitação é um sinal de domínio diabólico. Ele realmente compareceu ao tribunal. Mas, diz Grosso, os inquisidores “perceberam que esse cara não tinha intenções secretas, era completamente modesto e até tímido de suas habilidades”.
Ele levitava não quando queria, mas apenas em estado de êxtase. Em certos momentos, estando no meio da multidão, Joseph parecia estar tão agitado que entrou em um estado alterado de consciência e começou a levitar. Ele não prestou atenção ao que estava acontecendo ao seu redor, embora tenha causado grande comoção. Isso o impediu de liderar as massas.
As pessoas hoje não podem decolar do nada na fila do supermercado, diz Grosso. José de Copertino teve condições especiais. Ele não apenas permaneceu em um estado alterado de consciência - êxtase, graças à sua fé, que parecia ser parte integrante de seu superpoder. Ele também foi um produto de seu tempo.
Não é que as pessoas daquela época fossem mais crédulas ou facilmente sujeitas à ilusão em massa. Foi a Reforma da Igreja, a cultura do Barroco, as práticas gerais de jejum e solidão, criaram o ambiente em que se podia entrar em um estado alterado de consciência.
Foi uma época muito nervosa. Quaisquer eventos ou mudanças na sociedade moderna podem causar tais circunstâncias?
É preciso "uma mudança na existência humana comum", disse Grosso, para nos levar a um estado coletivo de consciência mais aberto às nossas habilidades latentes. Em vez de alguma catástrofe ou evento trágico, ele gostaria de esperar que isso pudesse ser alcançado unindo todas as ciências em busca de uma consciência superior.
José de Copertino e outros ao longo da história, bem como em nosso tempo em muitas culturas, tiveram vários superpoderes. Também foi dito que ele curava pessoas e irradiava um "cheiro de santidade". Se uma pessoa pudesse desenvolver todas as habilidades ocultas conhecidas pela humanidade e descritas nos registros históricos, então ele se tornaria um super-homem: um super-homem ou uma supermulher, acredita Grosso.
As habilidades psicocinéticas nem sempre se manifestam em condições dramáticas, como a levitação de José de Copertino. Talvez as pessoas hoje estejam realizando a psicocinese de formas mais moderadas, mesmo sem perceber, observou Grosso.
