O primeiro tipo: alguém me ataca ou me trata injustamente e eu reajo com raiva e raiva. Graças a esse tipo de raiva, posso me defender e insistir por mim mesma. Esse tipo de raiva é positivo, promove minhas ações e me fortalece. É válido e consistente com a causa que o causou. Essa raiva desaparece assim que atinge seu objetivo.
O segundo tipo: uma pessoa está com raiva porque percebe que falhou em pegar o que poderia ou deveria ter levado, ou porque não exigiu o que poderia ou deveria ter exigido, ou porque não o fez implorou pelo que poderia ou deveria ter implorado.
Em vez de insistir por si mesmo e pegar o que lhe falta, ele fica com raiva daquelas pessoas de quem ele não exigiu, ou não recebeu, ou não implorou, apesar do fato de que ele poderia e deveria obtê-lo delas pegue, exija, implore.
Essa raiva é um substituto para as próprias ações e o resultado de não ser satisfeita. Isso paralisa, enfraquece e muitas vezes nos possui por muito tempo.
Essa raiva pode surgir como uma defesa contra os próprios sentimentos de amor - em vez de expressar amor, a pessoa está com raiva de quem ama.
Essa raiva se origina na infância se foi causada por um movimento interrompido em direção a um ente querido. Posteriormente, em situações semelhantes, as experiências da infância se repetem automaticamente e recebem força dessa interrupção inicial.
O terceiro tipo: estamos com raiva de alguém porque o aborrecemos de alguma forma, mas não queremos admitir isso. Com essa raiva, tentamos nos proteger das consequências de nossa culpa atribuindo-a a outra pessoa.
Esse tipo de raiva está evitando a responsabilidade por nossas ações em relação aos outros. Permite que permaneçamos inativos, paralisa e enfraquece.
Vídeo promocional:
O quarto tipo: alguém me dá tantas coisas boas e importantes que nunca poderei pagar por isso. É difícil suportar, e então me defendo contra meu benfeitor e seus dons reagindo com raiva.
Essa raiva é expressa em reprovações, por exemplo, dos filhos contra os pais. Torna-se um substituto para o equilíbrio entre "receber" e "dar", paralisa e deixa a pessoa vazia, ou se manifesta em depressão - o outro lado das censuras.
Além disso, expressa-se na forma de luto prolongado e tristeza decorrente da separação ou divórcio de companheiros, da morte de entes queridos ou amigos no caso de ainda estarmos em dívida com aqueles que morreram, ou com aqueles de quem nos separamos, no sentido que deveríamos ter tirado deles algo a que tivéssemos direito, ou deveríamos ter sido gratos por seus presentes, ou, como no caso do terceiro tipo de raiva, aceitar nossa própria culpa e suas consequências.
Quinto tipo: alguns estão possuídos pela raiva que adotaram de outros e por causa desses outros. Por exemplo, se um dos membros do grupo suprime a raiva, depois de um tempo outro membro do mesmo grupo (na maioria das vezes o mais fraco, que não tem razão para isso) começa a mostrar raiva.
Nas famílias, esse membro fraco é a criança. Quando, por exemplo, a mãe está com raiva de seu pai, mas suprime essa raiva em si mesma, um dos filhos começa a demonstrar raiva do pai.
Por outro lado, o membro mais fraco do grupo não é apenas um portador, mas também um alvo para a raiva dos outros. Se um subordinado está zangado com seu chefe, mas se controla, ele freqüentemente desconta sua raiva no membro mais fraco da organização; quando o marido está zangado com a esposa, mas suprime a raiva, então a criança sofre no lugar da mãe.
Freqüentemente, a raiva é transferida não apenas de um “alvo” para outro - por exemplo, de uma mãe para um filho - mas também de um membro forte do grupo para um mais fraco.
Assim, por exemplo, a filha transfere a raiva transferida da mãe para o pai, não para o próprio pai, mas para outra pessoa que está no mesmo nível dela, por exemplo, para seu próprio marido. Quanto aos grupos em geral, a raiva adotada é dirigida não ao membro mais forte do grupo - o verdadeiro alvo dessa raiva (por exemplo, o líder), mas a um de seus membros fracos, que então se torna o bode expiatório desse líder.
Os portadores da raiva adotada estão simplesmente fora de si de raiva … e ao mesmo tempo são orgulhosos e se consideram certos; mas sua raiva e as ações resultantes são alimentadas por energia estranha e pelo direito de outra pessoa. Portanto, os portadores da raiva permanecem fracos e seus esforços são em vão. Mas as vítimas da raiva adotada também se sentem fortes e certas, porque sabem que estão sofrendo injustamente; no entanto, eles permanecem fracos e sofrem em vão.
Sexto tipo: há também raiva, que é virtude e atividade. É uma energia desperta focada em encontrar uma saída para uma situação difícil, que corajosamente e conscientemente dirige a luta contra as forças pesadas e poderosas do destino.
Esse tipo de raiva não tem emoção. Se necessário, o portador dessa raiva prejudica aquele a quem ela é dirigida, mas o faz sem medo e sem intenções negativas em relação a ele.
Nesse caso, a raiva é a agressão como energia pura. Isso é resultado de muito exercício e disciplina. Qualquer pessoa que possua essa raiva a usa sem fazer nenhum esforço. A expressão mais marcante dessa raiva é a ação estratégica.
"Orders of Love" de Bert Hellinger
