De acordo com a maioria dos ensinamentos religiosos, as almas dos pecadores após a morte vão para um lugar especial onde estão condenadas a sofrer para sempre.
O inferno está localizado no subsolo. A própria palavra vem do grego Hades, que significa o submundo. Desde os tempos antigos, as pessoas têm se interessado em saber como o inferno se parece e como funciona. Alguns profetas e clarividentes tiveram a capacidade de ver o inferno. Os pais e escritores da Igreja tentaram descrever esse lugar terrível em seus escritos.
As descrições variam frequentemente e ninguém ainda desenhou um único mapa do inferno. Existem, no entanto, alguns dados que ninguém duvida. Uma característica distintiva do inferno é a presença de fogo (gehenna ígnea), enxofre e fumaça, a maioria dos escritores aponta para um calor intolerável. Escuridão, crepúsculo - tais palavras são usadas por escritores e teólogos para descrever a situação no mundo subterrâneo.
No inferno, além das almas dos pecadores, habita Satanás, na verdade, ele é o governante do inferno, este é o seu reino. O príncipe das trevas, que reuniu um exército para lutar contra Deus, está cercado por anjos próximos que ajudam a governar o submundo. Existem também muitos demônios que habitam lá.
Para prejudicar as pessoas, eles vão para a Terra.
Deus criou o inferno, foi ele quem lançou Satanás e seus asseclas lá. Isso é o que a Bíblia diz.
Um dos primeiros teólogos cristãos e líderes da igreja, o beato Agostinho, primeiro tentou descrever o inferno no século 5 da seguinte maneira: “O inferno, também chamado de lago de fogo e enxofre, é fogo real. Ele vai queimar e torturar os corpos e almas de pessoas condenadas e demônios. E o destino de todos será o mesmo fogo."
Em 1149, um monge irlandês desconhecido descreveu o inferno em The Vision of Tundal. Os pais da igreja acreditam que o monge foi escolhido por Deus, e ele recebeu uma graça especial para ver o inferno durante sua vida. Ele descreveu suas verdadeiras aventuras no papel. O herói do tratado, o cavaleiro Tundal, levou uma vida injusta. Seu anjo da guarda mostrou ao pecador o mundo para onde ele irá se não corrigir seu comportamento.
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A primeira coisa que Tundal viu foi uma enorme planície pontilhada de brasas fumegantes. Lá, demônios assaram pecadores nas grades. A planície era cercada por montanhas quentes. Lá, os demônios rasgaram a carne de pagãos e hereges com ganchos afiados.
No Inferno, Tundal viu Acheron, um enorme monstro com olhos flamejantes. Tundal teve que cruzar o rio por uma ponte de vários quilômetros de comprimento e largura de palmeira. Um rio corria por baixo da ponte, onde monstros famintos nadavam, esperando que o cavaleiro caísse e eles o devorariam. Felizmente, Tundal conseguiu cruzar a ponte. No entanto, do outro lado do rio, um pássaro enorme com bico de ferro esperava por ele. Ela fez com o cavaleiro o mesmo que fez com os pecadores. O pássaro o devorou e voou sobre o inferno, e então o defecou no lago congelado. Tundal milagrosamente saiu da água gelada.
Segundo o autor do tratado, Satanás mora na capital do inferno, localizada no fundo de um enorme poço.
Tundal voltou à terra, parou de farra e libertinagem, distribuiu sua propriedade aos pobres e partiu para vagar. O piedoso cavaleiro espalhou a notícia de terrível retribuição àqueles que não se afastaram do diabo. Aparentemente, o monge que escreveu o livro sobre o cavaleiro fez o mesmo.
Talvez a descrição mais famosa do inferno seja A Divina Comédia. De acordo com a versão de Dante, o Inferno é um buraco em forma de funil que termina no centro da terra. O funil foi formado a partir do impacto na terra de Satanás, que foi expulso do céu. O inferno pode ser alcançado por um grande portão. Do lado de fora do portão está uma enorme planície, onde as almas daqueles que não pecaram muito, mas não praticaram boas obras, estão correndo. Eles são perseguidos por nuvens de vespas. Acheron flui além da planície, rodeando o inferno. Tendo nadado através dele, Dante e seu guia Virgil se encontram no primeiro círculo do inferno. Todo o inferno é dividido em nove círculos, em cada círculo uma execução é realizada em uma categoria especial de pecadores. Os habitantes do primeiro círculo, as almas de bebês não batizados e pagãos justos, são libertos do tormento.
No segundo círculo, aqueles que violaram o mandamento "Não cometer adultério" são atormentados. Suas almas são eternamente carregadas pelo vento. No terceiro círculo estão os glutões, que são derrotados pelo granizo e pela chuva. O cão de três cabeças Cerberus continuamente morde seus corpos, arrancando pedaços de carne. No quarto círculo, os mesquinhos e perdulários estão sempre arrastando pedras enormes, como Sísifo.
No quinto círculo, corre o rio Styx. Em suas margens no pântano estão raivosos e sombrios. Os primeiros se separam, os últimos choram para sempre.
Atrás de Styx começam os círculos inferiores do inferno, onde vivem os pecadores mais terríveis. Existe a cidade de Dis, onde os demônios descansam depois de seus atos sujos na terra. O sexto círculo é uma ampla planície pontilhada de sepulturas em chamas. Os hereges estão sempre queimando aqui. O rio Phlegeton flui além da planície. Em vez de água, corre sangue fervente, no qual flutuam as almas de estupradores e assassinos. Às margens do Phlegeton, segundo Dante, fica a Floresta do Suicídio, onde crescem as almas dos suicidas transformadas em árvores anãs. O deserto se estende além da floresta. Aqui, na areia escaldante, as almas dos que cometeram crimes contra a natureza são atormentadas. O oitavo círculo é um anfiteatro onde as almas dos enganadores e vigaristas são atormentadas. Os demônios os açoitam e os mergulham em alcatrão fervente. A saída do oitavo círculo está localizada na parte inferior do anfiteatro, é guardada por gigantes de quarenta pernas.
Abaixo do anfiteatro está Cócito, o nono círculo do inferno. O próprio Satanás está sentado lá. Ele estava para sempre congelado no rio pantanoso congelado. Satanás castiga pessoalmente os pecadores mais terríveis, os traidores, mastiga seus corpos eternamente.
O poeta inglês John Milton descreveu o inferno em seu poema Paradise Lost (1667). O autor enfatiza que no inferno não há lugar para a luz, o início do divino. A “escuridão visível” reina aqui. Milton perdeu a visão quase completamente. Ele argumentou que viu o mundo descrito em Paraíso Perdido com seu olhar interior. Há um fogo aceso ali que não dá luz. Existem planícies queimadas e desertos gelados vencidos por fa-houses. A capital do Inferno Milton chamada Pandemonium. Existem reuniões de Satanás com seus anjos mais próximos.
Os associados de Lúcifer o ajudam a governar o submundo. Assim como os anjos estão a serviço de Deus, o espírito maligno se cercou de ajudantes, demônios. A mão direita de Satanás é um anjo chamado Belzebu. Ele foi o primeiro a apoiar Satanás em sua rebelião contra o Altíssimo. Belzebu comanda bruxas e feiticeiros e aparece diante deles na forma de uma mosca. Por isso é chamado de Senhor das Moscas. Com a ajuda de moscas, Belzebu envia epidemias para as pessoas.
O segundo assistente mais importante de Satanás é Lephiathan. Na Bíblia é dito sobre ele como "uma serpente curvada, um monstro do mar." Ele tem a aparência de uma cobra, dragão ou um enorme crocodilo. Foi com este monstro que Deus lutou no início dos tempos. Alguns teólogos acreditavam que a boca do Leviatã era a entrada para o inferno. É assim que El Greco retratou a porta para o submundo em sua famosa pintura "O Sonho de Filipe II". No Inferno, Leviathan ocupa o cargo de Secretário de Assuntos Navais.
O hipopótamo é a contraparte terrestre de Lefiathan. É enorme. Ele geralmente é descrito como um elefante com uma barriga enorme. O hipopótamo é o responsável pelo pecado da gula, e no inferno ele comanda as festas.
O próximo anjo servindo às forças do mal é Asmodeus. Ele é o instigador de problemas familiares, luxúria. Ele também é responsável pela ganância humana e pelo vício do jogo. Diante das pessoas, ele aparece montado em um dragão com uma espada.
Astaroth é o Ministro das Finanças no Inferno, e nas pessoas esse anjo caído desperta a preguiça. Ele geralmente é retratado cavalgando um dragão com uma cabeça feia e uma víbora na mão.
Belial é um anjo muito poderoso que protege mentirosos e hipócritas.
Revista: Revista UFO, # 4 (815) - fevereiro de 2015
Ivan Rybakov
