Mistérios do megálito israelense mais famoso
No centro do Planalto de Golã, aproximadamente 16 quilômetros a leste da ponta norte do Lago Kinneret, existe o único complexo megalítico em Israel que não possui análogos no mundo.
Os habitantes árabes a chamavam de Rujum El-Giri (Colina do Gato Selvagem), e em hebraico era chamada de Gilgal Refaim. A tradução comum de Gilgal Rephaim para o russo - a Roda dos Espíritos - não é totalmente precisa. A palavra "Rephaim" tem dois significados em hebraico: estes são espíritos, fantasmas, mas também o antigo povo de gigantes, referido pelos TANAKH como a população indígena das Colinas de Golã. É neste segundo significado que a palavra é usada em nome do megálito: a Roda de Refaim. No entanto, o nome árabe é o mais usado.
Rujum El-Giri é um monte de pedra artificial, em torno do qual 60 toneladas de blocos de basalto são dispostos em três círculos concêntricos. Os arqueólogos datam essa estrutura no terceiro milênio aC.
De acordo com o pesquisador israelense Yoni Mizrahi, a construção dessa estrutura exigia 600 trabalhadores por dia durante seis anos. Com que propósito foi despendida uma quantidade colossal de energia e trabalho? Não há respostas definidas, mas existem versões e conjecturas diferentes o suficiente. A arqueologia tem três explicações possíveis:
Enterro monumental
Em 1990, uma cripta cheia de ornamentos preciosos foi descoberta no monte central. O enigma parecia resolvido! Mas, como descobrimos mais tarde, a cripta é cerca de mil anos mais nova que o próprio megálito. Além disso, a teoria do enterro não explica o tamanho da estrutura ou sua forma.
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Observatório astronômico
O paralelo mais sugestivo com Rujum é o notório Stonehenge. Não se sabe mais sobre as funções do megálito mais famoso do mundo do que sobre Rujum El-Giri, mas a teoria mais popular hoje o associa ao observatório Druida, então essa explicação está na superfície.
Os pesquisadores descobriram que, durante o solstício de verão, os raios do sol devem ter passado entre duas pedras verticais no lado leste de Rujum. No entanto, as tentativas de encontrar o mesmo lugar onde os raios do sol passariam no dia do solstício de inverno foram malsucedidas.
Edifício de culto
Uma desculpa clássica para os arqueólogos quando você não quer admitir que não há explicação. Você não precisa provar nada. Quem disser que esta estrutura não foi usada para fins de culto - deixe o primeiro atirar uma pedra em mim. O mais interessante, entretanto, é que essa explicação costuma ser correta.
Em geral, deve-se dizer que a arqueologia, com suas explicações funcionais, é muito unidimensional e dificilmente será capaz de fornecer uma explicação exaustiva da existência de megálitos. O pesquisador inglês Paul Devereaux, que há muitos anos estuda os megálitos do oeste da Inglaterra, Irlanda e Bretanha, usa um método complexo: envolvendo, além da arqueologia, astronomia, geometria, etnografia, bioenergia, ele tenta entender o objeto megalítico no amplo contexto da área em que está localizado. Provavelmente vale a pena considerar Rujum El-Giri em combinação com as antas circundantes. Sua orientação deve ser verificada não apenas pelo sol, mas também, por exemplo, no Monte Hermon, e até no Monte Tavor (Tabor) - ambos os picos estão à vista e um significado sagrado foi atribuído a ambos desde os tempos antigos.
Roda dos Espíritos. Vista lateral. Foto: Wikipedia Yuri Tsoglin
Um lugar sagrado nunca está vazio, e quando a arqueologia não dá respostas inequívocas, várias teorias alternativas florescem em plena floração, entre as quais existem ambas absolutamente selvagens, como o local de pouso de OVNIs ou o túmulo de Golias, e outras bastante sérias e interessantes.
Assim, por exemplo, percebeu-se que Rujum se assemelha a uma forma de mandala.
Lembre-se de que a mandala é um símbolo sagrado usado nas práticas religiosas orientais (indianas). Para toda a variedade infinita de formas, a mandala pode ser definida como formas concêntricas agrupadas em torno de um centro. No nível simbólico, a mandala é uma expressão visual da luta para alcançar a ordem, o desejo de se reunir com o centro original. À luz desse simbolismo, o fato recentemente descoberto de que Rujum El-Giri é um labirinto que leva ao centro pode ser visto.
De acordo com Jung, a mandala é o símbolo arquetípico da perfeição humana. Com sua mão leve, é usado na psicoterapia moderna como um meio para a plena compreensão do próprio "eu".
Mircea Eliade considerou a mandala como Imago Mundi - a Imagem do Mundo. Ele também argumentou que os megálitos estão associados à percepção do espaço sagrado como o Centro do Mundo - um lugar especial que permite estabelecer uma conexão com o paraíso. A este respeito, convém recordar a cidade sagrada de Benares para os hindus - o lugar de onde, segundo eles, surgiu o Universo e para onde regressará no fim dos tempos. E também um exemplo mais próximo de nós - a percepção do judaísmo da Terra de Israel como o centro do mundo. No centro de Israel está Jerusalém, no centro de Jerusalém está o Monte Sião, no centro do Monte Sião está o Templo. O centro do próprio templo era a pedra fundamental, que também é o umbigo da terra. Se tentarmos representá-lo graficamente, na forma de círculos concêntricos irradiando do centro, obteremos … uma mandala.
Boris KRIZHOPOLSKY
