A época em que a cerâmica com fio era usada no Japão é chamada de era da cerâmica com fio (Jomon). Desde o Paleolítico pré-olaria, Jomon é diferente nessa olaria e apareceu um arco para atirar. O surgimento de cerâmicas japonesas ou outras cerâmicas ainda não foi totalmente investigado.
O arco e flecha foram substituídos pela lança paleolítica em uma época em que nada se sabia sobre o samurai. Foi a primeira arma automática a mudar o método de caça. Caçar pequenos animais tornou-se muito mais fácil e eficiente. Os produtos cerâmicos surgiram em uma época em que as pessoas perceberam a variabilidade química das substâncias. Concluiu-se que um recipiente rígido pode ser feito de argila elástica e mole com longo processamento. Foram os pratos de cerâmica que ensinaram as pessoas a fazer ensopado e comida cozida. A este respeito, muitos produtos até então desconhecidos apareceram na dieta e, em geral, os alimentos tornaram-se de melhor qualidade.
De acordo com dados de 1994, o item de cerâmica mais antigo é um "jarro com um ornamento quase perfeito", que foi encontrado no Japão na masmorra do templo Senpukuji e foi marcado com o décimo primeiro milênio aC. Foi a partir desse momento que a era de Jomon começou e durou dez milênios. Nessa época, os produtos cerâmicos começaram a ser feitos em todo o Japão. Em comparação com o resto das culturas cerâmicas neolíticas da antiguidade, esta se tornou exclusiva do Japão. A cerâmica Dzemon é caracterizada por uma delimitação limitada, extensão no tempo e semelhança de estilos. Em outras palavras, ele pode ser dividido em dois grupos regionais que se desenvolveram por evolução, e seus motivos ornamentais eram semelhantes. Acima de tudo, a cerâmica neolítica do Japão oriental e ocidental se destaca. Embora existam diferenças regionais,todos os tipos de cerâmica têm semelhanças, o que atesta uma cultura arqueológica integral. Ninguém sabe quantos locais existiam na era Jomon. Segundo dados de 1994, eram cem mil. Isso indica uma densidade populacional relativamente alta no Japão. Até a década de 90, a maioria dos sítios estava localizada no leste do Japão, mas os arqueólogos fizeram isso de forma que o número de sítios no Ocidente e no Oriente se tornará aproximadamente o mesmo.
Jomon. 13 mil AC - século 3 aC cultura de caça-pesca
Etnologista do Japão K. Shuji acredita que com o início da era acima, vinte mil pessoas viviam no Japão, em meados deste período 260.000, no final - 76.000.
Economia Japonesa Antiga
Durante o período Jomon, a economia japonesa era baseada na pesca, caça e coleta de alimentos. Há uma opinião de que a agricultura elementar de corte e queima era conhecida no assentamento neolítico, além disso, os javalis foram domesticados.
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Ao caçar, os japoneses costumam usar um arco comum. Os pesquisadores conseguiram encontrar os restos desta ferramenta nas coberturas pantanosas dos acampamentos localizados na planície pantanosa. Na época de 1994, apenas trinta arcos intactos foram encontrados por arqueólogos. Eles são feitos na maioria das vezes de tipos de madeira de teixo capitato e envernizados com uma cor escura. No final das flechas havia uma ponta feita de uma pedra poderosa chamada obsidiana. A lança raramente era usada. Na maioria das vezes, várias partes das lanças foram encontradas em Hokkaido, mas para o Kanto isso é uma exceção. E no oeste do Japão, lanças quase nunca foram encontradas. Na caça, eles levaram consigo não apenas armas, mas também cães e poços de lobo. Normalmente, eles caçavam veados, javalis e pássaros selvagens. Arpões ou redes de pesca eram usados para pegar peixes, caranguejos, camarões e assim por diante. Restos de redes, pesos e ganchos foram encontrados nos antigos lixões. A maioria das ferramentas é feita de ossos de veado. Geralmente são encontrados em paradas localizadas nas margens do mar e dos rios. Essas ferramentas eram usadas para as estações do ano e destinadas a peixes específicos: ossos, lúcios, percas e assim por diante. Arpões e varas de pesca foram usados sozinhos, redes - coletivamente. A pesca desenvolveu-se especialmente bem em meados da época de Jomon.
A coleta teve grande importância na economia. Mesmo no início dos tempos, Jomon usava várias vegetações como produtos alimentares. Na maioria das vezes, eram frutas duras, por exemplo, nozes, castanhas, bolotas. A colheita foi realizada nos meses de outono, os frutos foram recolhidos em cestos tecidos de vinhas. As bolotas eram usadas para fazer farinha, que era moída em mós e transformada em pão. Alguns alimentos eram armazenados em fossas de um metro de profundidade no inverno. Os poços estavam localizados fora da aldeia. Esses poços são evidenciados pelos locais do período Sakanoshita médio e do período final Minami-Gatamaeike. A população consumia não apenas alimentos sólidos, mas também uvas, nozes, dogwood, actinídia e assim por diante. Os grãos dessas plantas foram encontrados perto dos estoques de frutas duras no acampamento Torihama.
Muito provavelmente, os habitantes estavam engajados na produção agrícola básica. Isso é evidenciado por vestígios de terras agrícolas, que foram encontrados na área do assentamento.
Além disso, as pessoas dominavam a habilidade de coletar urtica e urtiga chinesa, que era usada na fabricação de tecidos.
As mais antigas moradias japonesas
Ao longo da era Jomon, a população do arquipélago japonês vivia em abrigos, que eram considerados o abrigo clássico do período pré-cerâmico. A habitação era profundamente enterrada, tinha chão e paredes de terra, o telhado era sustentado por uma base de vigas de madeira. O telhado consistia em madeira morta, vegetação e peles de animais. Havia diferentes abrigos em diferentes regiões. Havia mais deles na parte oriental do Japão e menos na parte ocidental.
Nos primeiros tempos, a construção da moradia era muito primitiva. Pode ser redondo ou retangular. No meio de cada abrigo havia sempre uma lareira, que era dividida em: pedra, jarro ou barro. Uma lareira de barro foi feita da seguinte maneira: um pequeno funil foi cavado no qual os galhos foram empilhados e queimados. Para a fabricação de uma fornalha de jarro, utilizava-se a parte inferior da panela, cavada no solo. Uma lareira de pedra era feita de pequenas pedras e seixos, eles eram usados para forrar a área onde a lareira era criada.
As primeiras casas eram abrigos com telhado de palha ou galhos.
As moradias em regiões como Tohoku e Hokuriku diferiam das outras por serem muito grandes. A partir da metade, essas edificações passaram a ser fabricadas de acordo com um complexo sistema, que envolvia a utilização de mais de uma lareira em uma residência. A morada daquele período não era considerada apenas um lugar de paz, mas também um espaço interligado com crenças e percepção de mundo.
Em média, a área total da residência era de vinte a trinta metros quadrados. Na maioria das vezes, uma família de pelo menos cinco pessoas vivia em tal território. O número de familiares comprova a descoberta no sítio de Ubayama - foi encontrada na casa o sepultamento de uma família composta por vários homens, várias mulheres e uma criança.
Existem amplas instalações localizadas no Centro-Norte e no Norte do Japão. Mais precisamente, um abrigo foi escavado no local de Fudodo, consistindo em quatro lareiras.
O desenho é semelhante a uma elipse, tendo um comprimento de dezessete metros e um raio de oito metros. No local de Sugisawadai, uma casa com a mesma forma foi escavada, mas o comprimento era de 31 metros e o raio de 8,8 metros. Não está exatamente estabelecido a que se destinavam as instalações desse porte. Se pensarmos hipoteticamente, podemos supor que se tratava de copas, oficinas públicas e assim por diante.
Assentamentos antigos
Um assentamento foi formado a partir de várias habitações. No início da era Jomon, um assentamento incluía duas ou três casas. No período inicial, o número de abrigos aumentou. Isso prova que as pessoas começaram a levar uma vida sedentária. Prédios residenciais foram construídos ao redor da área aproximadamente na mesma distância. Este território foi o meio da vida religiosa e coletiva da população. Este tipo de assentamento foi denominado "redondo" ou "em forma de ferradura". Desde a metade da era Jomon, esses assentamentos se tornaram comuns em todo o Japão.
Os assentamentos foram divididos em: permanentes e temporários, mas no primeiro e no segundo casos, as pessoas viveram no mesmo território por muito tempo. Isso prova a conexão entre os estilos culturais de cerâmica do assentamento e a estratificação dos assentamentos desde a época inicial até a posterior.
Os assentamentos consistiam não apenas em moradias, mas também em estruturas sobre suportes. A base de tais edifícios tinha a forma de um hexágono, retângulo, elipse. Não tinham paredes e chão de terra, os edifícios eram alicerçados em pilares, apoios e também não havia lareira. A sala tinha entre cinco e quinze metros de largura. Para o que os edifícios nos adereços se destinavam - ninguém sabe.
Enterro
Os japoneses da era Jomon costumavam prender os mortos ao solo em montes de mushl, localizados não muito longe das residências e, ao mesmo tempo, não apenas um cemitério, mas também um lixão. No primeiro milênio aC, cemitérios comuns foram criados. Por exemplo, no site Yoshigo, os pesquisadores encontraram mais de trezentos restos mortais. Isso indicava que a população passou a levar uma vida sedentária e o número de pessoas no Japão foi crescendo.
Japão antigo. Cultura de cemitérios antigos
A maioria dos sepultamentos humanos pode ser chamada de um punhado de cadáveres amassados: os membros de uma pessoa falecida eram dobrados de tal forma que ela parecia um embrião, simplesmente colocado em um buraco cavado e coberto com terra.
No terceiro milênio aC, houve casos especiais em que os cadáveres foram colocados em uma forma alongada. No final desse período, a tradição de queimar os mortos foi introduzida: um triângulo foi feito com os membros queimados dos mortos, e o crânio e outros ossos foram colocados no centro. Normalmente os enterros eram únicos, mas também havia valas comuns, por exemplo, as de família. O maior túmulo da era Jomon tinha dois metros de comprimento. Cerca de quinze restos mortais foram encontrados nele. Esse cemitério foi encontrado no aterro do local de Miyamotodai.
Não havia apenas cemitérios nas margens dos rios. Os pesquisadores descobriram um cemitério onde os mortos jaziam em uma depressão com base de pedra ou em enormes caixões de pedra. Esses enterros eram achados frequentes no final da era no norte do Japão.
Em Hokkaido, os mortos foram enterrados em vastos cemitérios especiais com luxuosas decorações funerárias. Além disso, no Japão antigo existia a tradição de enterrar crianças nascidas mortas, bem como até os seis anos de idade, em vasos de cerâmica. Houve casos em que idosos foram enterrados em potes. Após a queima dos corpos, os restos mortais foram lavados com água e armazenados em tal recipiente.
Crenças e práticas japonesas
A decoração funerária foi usada como fonte de informação sobre a religião dos japoneses da era Jomon. Se havia um interior, significa que as pessoas acreditavam que existe vida após a morte e uma alma. Junto com o falecido, eles geralmente colocam na sepultura objetos que o falecido usou durante sua vida. Podem ser anéis, correntes e outras joias. Normalmente era necessário encontrar cintos feitos de chifres de veado, que eram cobertos com um belo padrão intrincado, e pulseiras feitas de conchas de Rappani volumosas ou glycimeris. Uma abertura de mão foi feita por dentro e polida até ficar brilhante. As joias tinham função estética e cerimonial. Via de regra, pulseiras foram encontradas nas sepulturas das mulheres e um cinto nas sepulturas dos homens. A quantidade de itens de interior e seu luxo denotam divisão social, fisiológica e etária.
Mais tarde, havia uma tradição de arrancar ou lixar os dentes. Mesmo durante a vida, algumas pessoas tiveram alguns incisivos removidos - isso significa que eles estavam se mudando para o grupo adulto. Os métodos e a ordem de extração do dente diferem dependendo do local e da época. Além disso, havia uma tradição de limar os quatro incisivos superiores na forma de dois - ou tridentes.
Existe um outro monumento relacionado com a religião da época - são figuras femininas dogu feitas de cerâmica. Eles também são chamados de Vênus Jomon.
Uma estatueta de barro feita durante o período Jomon
Essas estatuetas antigas foram descobertas no local de Hanawadai e acredita-se que datem dos primeiros dias da era Jomon. As estatuetas dividem-se, consoante o modo de fabrico, nos seguintes tipos: cilíndricas, planas, gofradas com pernas, rosto em triângulo, olhos oculares. Quase todos os dogu representam, provavelmente, uma mulher grávida com a barriga protuberante. Normalmente as estatuetas são encontradas quebradas. Há uma opinião de que tais estatuetas são um símbolo do princípio feminino, família, nascimento da prole. A doga era usada em rituais de fertilidade. No mesmo culto, símbolos como espadas e facas de pedra, bastões de sekibo eram usados, que representavam poder, masculinidade, influência. As estatuetas eram feitas de pedra e madeira. Dogu eram uma espécie de amuletos. Além disso, os antigos japoneses faziam máscaras de cerâmica, mas onde elas eram usadas permanece um mistério até hoje.
